第一百四十一章 怀念师叔
徐文山在想，这女子是甚么来头？为甚么这羽士会呈现在这里？为甚么又是一个女人交给我了？仙盟钦定我开后宫吗？
如许一揣摩，曾经非常熟谙的一小我……不，一个妖，竟变得有些陌生起来。
众兵士目睹这等神迹后，纷繁再次跪倒在地，只要徐文山心想，有这本领当个木工也饿不死了。
徐文山便奉告他，本身2年前是如何碰到了庙娘，又如何被三峰道人所援救，他如何想跟从三峰道人修仙，又因为泄了元阳没法修炼，才遗憾告终。
羽士又指指本身道：“而我的道心，是‘上善’，经文中讲，上善若水，我的修行便是统统如水，如水般逆流而下，随遇而安。”
徐文山只能点头道：“是。”
若水尊者猛地站起家，接过徐文山递来的手札，先看了一下那本书，道：“这书确切像是师叔的手笔，每一处都能够看出著书者的细心。”又看了看信，道：“这确切是师叔的笔迹，看来你颇得师叔体贴。”
细心一想，鹿泽仿佛从没交代过她是如何摆脱的羽士的封印，又为何想让本身变成妖怪，又是那里得来的妖修修炼之法？又为何情愿捐躯本身的自在挽救本身？
若水尊者点点头道：“这也是一种逆流而下。”
“对于修真者的称呼是有定制的。贫道是结丹期修真者，号‘若水’，你该称呼我为‘若水尊者’。”
徐文山在内心嘀咕：那你是不晓得以后庙娘又来找我了。
不过羽士先开口了。
“那些兵士投掷的火，是你做出来的么？”
“莫非你们求道的目标不是为了飞升么？”徐文山问。
若水尊者天然不晓得他的心机活动，持续说：“既然你和师叔有这么一层干系，那我也就不瞒你了。你是否不清楚，为何我要上你的车？”
徐文山从速问：“那叨教道长如何称呼？”
一旁的云裳听得欲哭无泪，她有点想家了。固然家里人不让她出去玩，但起码她家里人都是普通的。
云裳倒是在想：这个羽士到底在想甚么？莫非羽士也是强盗一伙的？我会被捉去变成压寨夫人吗？这个强盗头子看着倒比设想中文秀很多。
若水尊者看了徐文山一眼，感觉这个凡人不是普通的大胆，不过还是道：“贫道是贞元观弟子。”
徐文山又问：“叨教道长所从何来？”
“做得不错，固然都是用的凡俗间的质料，但结果很不错。我们仙界尚且没有人能想到这类东西，你一个凡人却能想到。”
“这个女子就交给你了。”
“听上去还挺合情公道。”
马车已经被燃烧瓶给烧了，不过这对羽士来讲底子不是甚么题目。他只念了一个咒、掐了一个决，四周的一些树木纷繁倒伏，主动变成了加工好的木料，并在本来马车的残骸上重新构建了一个新的马车。
徐文山谦善地点点头，拱手道：“叨教神仙名号？”
……
羽士又说：“比如说师叔，他的道心是‘至善’，他做任何事情都寻求尽善尽美，是以大到修行，小到除妖，他都完整顺从道心行事。”
马车上，徐文山难堪地同羽士和云裳坐在车内，心中满腹迷惑，却没体例开口。
“本来就合情公道。”
羽士说：“有一件事要提示你，修真者不必向凡人通报名号，若非修真者志愿报上名号，你不成冒然扣问，如果碰到脾气怪的修真者，他或许会活力。”
徐文山谨慎翼翼、字斟句酌隧道：“以是现在车队被我劫了，您便随遇而安把这女子交给我了？”
这个羽士到底属于哪方权势，和蔡国有甚么干系？如何才气把他请走？他是不是为律无忌的事情来的？这些题目搞不清楚，他便不时候刻处于伤害当中。
说罢，他昂首看着徐文山，又拉着他问了一番三峰道人是如何措置庙娘的，不由得叹道：“看来三峰师叔的道行又精进了。他如许措置，既保全了妖怪，又保全了你。”
“饷银被劫也是押送饷银的一部分。”
若水尊者灵敏地发觉了徐文山的情感，道：“不信？实在凭师叔的气力，灭掉那只妖怪完整不费吹灰之力，想要弹压她，也底子不需求吃力去找甚么三水、三土、三根，他白叟家顺手画一张符，便能够礼服那妖怪了。他之以是要让你们费经心机去找质料，又让你亲手去除妖，为的就是让你亲手斩断你和那妖怪的干系，不但免除了那只庙娘的威胁，还让你能给本身留一些福报。”
“三峰道长拜别前，还给我留了一封信，和一本《谶书》，我至今还带在身边。”说罢，徐文山从怀里取出了那本《谶书》和三峰留下的手札。
徐文山大胆地假定了一下：“现在押送饷银的车队被我给劫了，以是……您的意义是她现在应当持续跟着我？”
徐文山一愣，如许说来，羽士的措置手腕倒是好的了，那为何厥后鹿泽还是摆脱了羽士的神通，来找本身呢？
幸亏他还是对徐文山解释了一下：“这位云女人是蔡国云侯的令媛，她想跟着押送饷银的车队见地一下。”
“三峰道人？”若水尊者歪着头想了一会儿，俄然道，“你如何晓得我师叔的名号？”
“贞元观？”徐文山一听，顿时髦抖擞来，“道长的观中，可有一个三峰道人？”
徐文山心中暗道：这不是上辈子理科里天下观、体例论的根基内容吗？
羽士仍然很平静，看上去仿佛甚么都考虑到了，又仿佛甚么都没想。
徐文山点点头。若水尊者道：“对于修真者来讲，有一个东西非常首要，那便是‘道心’。道心便是向道之心，是指每小我寻求大道的目标。”
“话虽如此，但飞升了，然后呢？每小我都想要飞升，但仅仅凭飞升这个动机，是不敷以支撑艰苦的修行的。”若水尊者说，“道心有三问：何为飞升？为何飞升？如何飞升？”
此话一出，徐文山、云裳、羽士，三人都在各怀苦衷地打量着对方。
徐文山点点头。羽士又说：“第二呢，不要称呼我为‘神仙’。贫道的境地间隔‘神仙’过分悠远，如许称呼贫道，贫道受不起。”