第69章 明珠不暗投
胡昭、司马徽、徐庶三人都要留在颍川劝服家人，清算行装，都需求十多天的时候，吕布便拨给他们三十名赤卫队员，说是帮手保卫，实在也暗含监督之意，固然言谈投机，但吕布也怕夜长梦多，他们身活着家后辈密布的颍川书院里，再被其他辩才健旺的世家后辈压服一下，执意不跟吕布混了，该如何是好呢。
他在内心深处是接管不了吕布阿谁“全民教诲”的提法，那无疑是断了他这类讲私学谋名誉的学霸后路，但论起公理来，他不得不承认，唯有吕布如许，才气真正教养公众，真正实现孔教治国的仁义抱负，如果还像陈荀二家的设法，儒家思惟只能曲高和寡，浅显公众追逐物欲冷视孔教，远的不说，单说几年前，黄巾贼挟裹流民杀将而来，仁义二字在那群暴民眼里算个屁。
胡昭应当有相面之能，想想汗青上他曾做司马懿之师，当时司马懿身为世家后辈，恃才傲物获咎了一个同窗，阿谁同窗便想伏击司马懿，胡昭翻山越岭，赶去劝说阿谁同窗，司马懿才安然无恙，想必当时胡昭已经看出司马懿的贵相，而胡昭在汗青上回绝袁绍、曹操的征召，或许恰是看出两人各有各的不悠长。
胡昭暗自揣摩，如果有吕布强力的鞭策，真正实现了儒家思惟在社会统统阶层的提高，本身跟随吕布成此盛事，那本身的公德善莫大焉，如何也比隐居山中只传授戋戋几十人要强很多。
吕布却淡淡一笑：“人间唯有孔明先生这般有慧眼的人才有明月照九州之名，那些有眼无珠明珠暗投之辈恐再无明月照九州之分。”
吕布笑道：“孔明先生，不瞒你说，我已经做了礼聘不成绩力聘的筹办，非论先生志愿如何，我都不忍心见先生如此大才空落荒漠。请先生临时恕我吕布鲁莽之罪。”
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胡昭不是一个拘束的人，一听吕布如许说，便径直站起家，笑道：“奉先公请放宽解，我这轮明月是不会照向水沟的。”
胡昭已经风俗了讲私学谋名誉的学霸生涯，风俗了面对衣冠楚楚道貌岸然的世家后辈，对于传授豪门后辈乃至贩夫走狗，他并没有半点内心筹办，跟随吕布的利弊之间，他几次衡量，很快就堕入了深深的纠结当中。
胡昭想通后，遂清算衣冠，走到吕布面前，行了一个大礼：“胡昭拜见奉先公，愿奉奉先公为主，至此平生，忠贞无二。”
吕布已经做好了被回绝的筹办，但他不筹算就如许放过胡昭，既然不能礼聘之，那就力聘之，就像汗青上曹操多次派人请司马懿，司马懿都称疾不从，曹操便说，“若复盘桓，便收之”，司马懿惊骇，只得就任。既然曹操对胡昭门徒用这个招数，那么吕布对胡昭也能够如此。
胡昭对峙佩服在地：“还望主公宽恕胡昭自觉拒征之罪，主公若不宽恕，胡昭不敢请起。”
听郭嘉说完，胡昭的神采甚是古怪。
吕布见胡昭堕入深思，便表示身后躁动的典韦等人温馨下来，一群人伴随胡昭悄悄地站立在荷塘边，等候胡昭最后的决定。
胡昭天然不晓得，吕布另一个深层意义是要突破（）世家对宦途的把持，为多年后的科举轨制做好铺垫。
胡昭应当也晓得易学，东汉期间的马融、郑玄、荀爽、刘表、虞翻、陆绩都是易学大师，特别是荀爽的易学，汇集当时的九家易学分解一编，故在后代研讨易学中，常常有提到“九家易”或“荀九家”。传闻，袁绍家传家之学便是京房的象数易学，易学跟谶纬相互照顾，才让他们对“代汉者当涂高”坚信不疑。荀爽在颍川书院讲易学，胡昭应当跟从听讲多年，悟透了易学奥妙，反倒是荀家后辈荀彧荀攸投得曹操却落得了被逼他杀的了局，从这点便可看出他们不通易学。
胡昭像是没有听到郭嘉在说甚么，直愣愣地看着郭嘉的脸孔，过了半响，才低声感喟道：“奉孝，前几日我曾为你观过边幅，虽遇明主对你言听计从，但是你却有丁壮短命之命数，活不过四十岁，但是本日再看你边幅，却有高寿之运，活到八十岁不成题目，而这改运之人，算来算去，便应在奉先公之身。你一旦跟随与他，厄运刹时改换，如此英主，竟能逆天改命，我胡昭胡孔明，敢与天公比高否？！不如适应时势，帮手奉先公吧！”
郭嘉冷冷一笑道：“先生，我跟从您多年，怎不知你胸中抱负，不为姜子牙，便为孔仲尼。先生，你却未曾想过，姜太公若不逃离朝歌奔赴渭水垂钓，文王那边认得他；孔圣若不分开鲁国周游各国，儒学安能传遍天下。先生，你隐居山中，却想闻名天下，岂不如缘木求鱼？先生，有史以来，何曾见过如此明主，大好机遇摆在先生面前，唾手可得，先生，万不成失之交臂？！”
胡昭渐渐抬开端，凝睇着郭嘉：“奉孝，既然你已经为奉先公着力，又何必为师前去驰驱？为师我只想做闲云野鹤，归隐山林。”
胡昭应当晓得谶纬之学，谶是秦汉间巫师、方士编造的预示休咎的切口，纬是汉朝附会儒家经义衍生出来的一类书，以当代河图、洛书的神话、阴阳五行学说及西汉董仲舒的天人感到说为实际根据，将天然界的偶尔征象奥秘化，并视为社会安宁的决定身分。光武帝刘秀曾以符瑞图谶起兵，即位后崇信谶纬，“宣布图谶于天下”。当时用人施政、各种严峻题目的决策，都要依谶纬来决定；对儒家典范的解释，乃至也要向谶纬看齐，乃至于呈现了一个悲剧性的谶纬“代汉者，当涂高”，刘秀也坚信不疑。
世人听胡昭这么一说，本来欣喜的神采都俄然变得严厉起来，他们都想起了吕布数日前被荀彧四人敬而远之的事迹，吕布当时无法地对天长叹：“我欲将心向明月，何如明月照水沟。”这句诗不胫而走，数日便传遍了洛阳大街冷巷，也传到了豫州颍川郡，传到了颍川书院。大师都不敢暴露笑意，唯恐吕布觉得大师在嘲笑他。
吕布大喜，他没有听清胡昭跟郭嘉说的最后一段话，还觉得是郭嘉劝服了胡昭，便上前筹办把胡昭搀扶起来。