第一百一十六章 修正气太玄传九经
唱罢《正气歌》，萧阳忽觉心中正气一震，顺心口直冲顶门。
太玄随即对萧阳正色说道：“既然小友已养出浩然正气，那么本座便传你儒门九经之《浩然正气经》！”
“请先生见教！”萧阳闻言，躬身肃立。
太玄看着一道浩浩大荡的气味从天而降落入顶门，汇入心口浩然正气中。面色略带欣喜，口中不断念诵，念出一段心法：“其为气也，至大至刚，以直养而有害，则塞于六合之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣……”
字符哄动萧阳体内浩然正气，浩然正气持续不竭融入血液，融入本命元气，乃至融入精力动机，将一个个动机洗涤邪念，使得萧阳的每一个动机充满刚正之意。浩然正气融入精力中，涤去精力中的暂乱动机，识得精力向着合适公理的方向窜改，同时，心灵愈发靠近道义，心中便出世越多的浩然正气，天之正气与人之正气合一，使得浩然正气更加具有强大的能力。
萧阳闻言，不由心神摇摆，目炫神迷。这儒门学子能够修行的心法有一种便极是了不得了，想不到竟然另有别的九种心法。萧阳心下奋发，不由为天下读书人感到欢畅。本身单只学了《浩然正气经》便有各种好处，另有《浩然正气经》上所载诸多神通法门奥妙非常，倘若这九种心法能被天下读书人学到，不说大家成绩大儒，便是出个数百个个大儒，的确就是千古以来文运昌隆之大事。
绿袍当初为了这部养气功法也是煞费苦心，须晓得家的养气功法莫不是讲究平静有为，于静定中养气存神。而这部合适读书人的功法美满是为了读书养神而所创，于读书过程中凝练精力，于体味先贤圣道精力中参悟人道之精力，借助人道精力哄动六合正气，不时温养浩然正气。
太学略一抬手，一股无形气劲扶起萧阳：“小友公然不愧资质聪慧，不过一日工夫，便将浩然正气炼成并融入心血中，现在小友也算步上道途，今后总有成绩正果之时！”顿了顿，太玄持续说道：“我曾以儒门九经演变九种心法，这《浩然正气经》乃是我从《孟子》中演变而来。”
萧阳端方衣冠，端方神采，对太玄躬身三拜：“萧阳在此拜谢先生！”虽未明说感激甚么，却相互心照不宣。
太玄目光一转，自虚空收回，神采莫名：“我传授你功法也是存了私心！北方外族并吞社稷，因其得位不正而搏斗天下，不知多少百姓百姓丧身屠刀之下。本座在此有个要求，还请小友承诺与我！”
萧阳听到先生所述心法，俄然福灵心至，不自发遵循心法运功，浩然正气游走四肢百骸。走遍周身以后，正气会聚于心脏，缓缓融入心脏中。浩然正气随心脏跳动，渐渐融入血液。血液融会浩然正气，渐渐带上一丝天青之色，仿佛天空融入了萧阳的血液中。太玄法眼如炬，顷刻间便看破萧阳体内的血液中的窜改。对萧阳此番窜改，太玄也是了然于心。太玄也不断下，持续念诵《浩然经》，一个个字符从他口中吐出，飞舞半晌融入萧阳脑海。
恭敬地接过太玄手中九册经籍，萧阳面色正肃言道：“门生定不负教员所托！”
“以《论语》演变出《圣道五德经》。《圣道五德经》讲究仁义礼智信，以贤人五德培养心性。此经纯以修炼心性，并不讲究神通。”
直到太玄将统统《浩然正气经》的经文内容传授给萧阳，萧阳方才晓得浩然正气该如何修炼。不但要修炼天之正气，另有人之正气也要兼顾，只要二者合一，方能介入至圣。很久以后，萧阳方才从修炼中回过神来。萧阳抬眼看到太玄含笑看着本身，仓猝翻身拜倒在地对他拜谢道：“多谢先生传法！先生于我不啻与再造之恩，还请容我三拜谢恩！”
一声轰然震响自萧阳脑海响起，一股浩大至刚之气味从天而降，自顶门灌顶而下汇入心口浩然正气。
太玄将九册经籍一一对萧阳分辩道：“我观儒门九经，以《孟子》演变出《浩然正气经》。《浩然正气经》乃儒门万法之根底，统统统统修行都要以《浩然正气经》为根底。《浩然正气经》所修之正气分天人两相，天之正气乃万物运转之正道，万物有序则生正气；倘若万物悖逆其道，即生邪气。人之正气乃自民气所生，心有夸姣品德自生正气，心有邪念则失正气。此乃《浩然正气经》最底子之基石。”
“九经各有奥妙，我今将此传授予你，望你能发扬光大！”太玄话语沧桑，仿佛自天别传来。
太玄看到萧阳听到本身说到九经之时，面色似欢乐，又似惊奇，还略带崇拜。太玄不由淡淡一笑，心下暗道：“这九经但是本尊破钞很多工夫方才创出，你可莫要孤负了一番情意！”
大家都能够养出浩然正气，但是古往今来只要孟子与文天祥二人养成浩然正气，为甚么？心机不纯如何养得出人之浩然正气，便是养出来了，一旦心机变动，纯由心灵中出世出来的浩然正气立即消逝。
“以《尚书》演变《天人感到经》。《天人感到经》乃人天呼应，天人感到之法。以微茫民气感到参悟浩渺天心，以无涯天心印证有涯民气。此中有一门至高无上之神通，乃是以民气参天心成‘洪范九畴’！九畴曰：五行，五事，八政，五纪，皇极，三德，稽疑，庶征，五福。以《周易》演变《易经》，备述六合万物窜改之道以明休咎；以《礼记》演变《杂经》，首述祭奠之道，次述守中之道，后述格物之道；以《诗经》演变《乐经》，阐述乐律窜改；以《春秋》演变《人道经》，修人道之迁衍。……”
有了九经在手，便能包管修习《九经》之人的心性合适公理，哪怕是心中又邪念又如何？浩然正气洗濯之下，圣道五德修习之下，哪管甚么样的心机都能改革成一个品德高人。不过这些都是堂堂正正的阳谋，便是有人发明了又如何？浩然正气的性子便决定了，凡是修习浩然正气之人都会渐突变成品德高人。
绿袍当草创建这部养气功法，也曾揣摩过儒家经文，儒家九经：周易，尚书，春秋，礼记，论语等书各自阐述儒家教养众生之真意。这九部经籍虽说只是凡人所著，却固结了亘古未有之事理。便是比之佛道两家的经籍教义也涓滴不逊。若非儒门的孔老先生与人道牵涉太深，恐怕仰仗儒门教养功德，于佛道魔三家以外另立一道也无不成。
“教员请讲！”萧阳看到太玄面色沉肃，不由也端方神态恭敬言道。
“外族称帝，百姓痛苦。还需小友出山，步入朝堂为天下公众谋一份福祉！”太玄垂下双眼定定地看着萧阳，面无神采说道“外族称帝已然不成制止，但是外族要管理中原后代还需你们这些儒生，所谓圣天子垂拱而治，你能做到么？”
轰――
萧阳面色持重，并指指天发誓：“教员所求，门生必然肝脑涂地，死而后已！门生在此发誓，教员所求，门生必然达成教员所愿！”
“六合有正气，杂然赋流形……”太玄张口便唱出《正气歌》，萧阳心下奇特，仔谛听去，只觉太玄所唱调子古怪，仿佛在念一种咒语。又仿佛洪钟大吕，振聋发聩，充满寂静、浩大、高深、玄奥之意。仔谛听来，句句都是《正气歌》的内容，并无参杂别的内容，可不知怎的就是充满寂静，浩大之意味。跟着太玄咏唱，萧阳发觉胸中正气随音声缓缓流转，浩然正气亦是不竭凝练，丝丝缕缕正气从天而降，汇入气度中。
萧阳冷静存神，胸中一口浩然正气洗濯满身高低，却老是没法阐扬出来，憋在胸口老是令人想要宣泄出来。萧阳晓得，蕴养出浩然正气对自家也有极大的好处，单看这段时候精力大振，读书影象力比之前强大百倍，的确就是过目不忘。可见这浩然正气对人也是极有好处。
萧阳闻言，心中一震:“教员这是要我将外族天子架空，将社稷神器筹划在手中么？”他对太玄的设法震惊不已，这一招真恰是釜底抽薪，架空天子，天子便成了一个安排，筹划天下的人便是他们这些把握力量的儒生。“是了，教员传我《九经》也是为了我等手无缚鸡之力的儒生有个强大倚仗！”
太玄自袖中摸出九册书卷，这九部书卷非丝非麻，非纸非皮，书上各自写着奇古篆字。
