第一百四十七章 希瑞经 （四千字大章！求票求赏！）
而另一部分让人感到相称猜疑。他们又自称为古埃及法老祭奠团的成员，跟随大祭司摩西逃出埃及来到迦南是为了建立一个不被“异物”所打搅的国度。他们之以是隐居在此一方面遁藏埃及祭奠们的追杀，另一方面是镇守一件“异物之物”。
事理也很简朴，如果死海古卷为真，那么犹太人棍骗了全部天下；如果死海古卷是假，那么犹太人想要棍骗全部天下。
这是密封在一只精彩陶罐内里的羊皮书卷，因为在陶罐上有着一个紫色无颚骷髅的图案，以是被叫做“紫骷髅之书”。
不过英国当局也遭遭到了极大的压力，不得不让其他国度的学者们一起参与死海古卷的翻译和解读事情。
一部分和已有的汗青记录符合。艾赛尼人是当代犹太教中恪守宗教律法的一个支派。这个支派首要由经济职位低下的农牧民构成。他们蒙受当权者的压迫，不满实际，是以成群避居于偏僻的山野。
是以他破钞了数年的工夫终究解开了这份暗码文件，发明这本来是一块藏宝图。
“大师球，你不消担忧。犹太人不死，就让其别人去死好了！不然我那么吃力忽悠爱因斯坦干吗？”
考古队员们发明在山洞和遗址中还藏有黄金、白银、香料和书卷。
但是比起法老王的谩骂，一样是在1922年重见天日的死海古卷当中有着更加诡异、更加可骇、更加难以解释的物品，那就是《紫骷髅之书》！
趁便说一下，当时有一名笔名为“敌基督”的作者颁发了很多匿名文章和小册子，就是用死海古卷上的内容来进犯各国基督教会。现在有学者以为，敌基督就是袁燕倏先生的笔名之一。
不管是哪一种说法，我们现在晓得袁先生的老友和合作火伴，霍华德-菲利普斯-洛夫克拉夫特先生也来到了死海，插手了第二批考古队。
而这个结论已经是颠覆了畴昔的记录和《圣经》上的说法。
幸亏那边毕竟是英国殖民地，在用武力清场以后，他们展开了调查事情……
第二年2月17日，第三道门被发明了，在这里，他们翻开了图坦卡蒙非常豪华的棺椁。也是在这里，卡特发明了一个用黏土做成的匾额。几天后这个匾额上的笔墨被翻译出来了：“谁扰乱了这位法老的安宁，‘死神之翼’将在他头上来临。”。
以上还不是死海古卷最争议的部分。
这些古卷别离用希伯来文、亚兰文、希腊文、拉丁文誊写在羊皮和莎草纸上，少数誊写在金属片上。此中，只要十几部比较完整，其他则大多是断章残篇，很多只是一些碎片。
只不过这些汗青文献报告的汗青很有些古怪，也有些冲突。
但是对于亚伯拉罕诸教的宗教人士来讲，死海古卷不啻因而丧钟鸣响。因而证伪死海古卷就成了二十世纪宗教人士最大的奇迹之一。
这些书卷天然是重中之重，考古队以发明地点定名为“死海古卷”。就其研还代价来讲，“文艺答复以后最巨大的考古发明”这个说法实至名归。
不过当时殖民当局倔强地以为这场大搏斗是某个贝都因匪帮干的，不但扣押了很多本地人，还对耶路撒冷更是实施了宵禁。这些鲁莽的办法减轻了本地的严峻情势。
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“对于考古界来讲，1922年是一个非常奇妙的年份。因为二十世纪最严峻也是最有奥秘色采的两个考古发明竟然都是在这一年产生的。
以是魏茨曼和他联络是切磋那块羊皮纸上的内容。
他们顿时告诉了英国殖民军队。比及军队到达以后，兵士们竟然被惨烈的现场吓得不敢入内。批示官只好以等候刑侦职员和搜刮怀疑犯的借口封闭了现场，并且在四周搜刮。
死海古卷中内容非常丰富、不但有犹太教的经卷，还保存有大量汗青文献。
刚巧此时，袁燕倏先生在华盛顿结识了阿尔伯特-爱因斯坦和哈伊姆-魏茨曼。因而他就把这块藏宝图作为礼品送给这两位热情于犹太复国活动的犹太科学家。
虽说这本破书的成绩目前还是呵呵呵，不过请大师不消担忧寺人。
不过另有一种更加“魔幻”的说法，袁燕倏先生早就晓得那边有《紫骷髅之书》如许的“异物之物”，因为他本人就是阿谁古埃及祭奠个人的当代成员。
英军批示官不敢怠慢当即告诉了下级，并且下达了封口令。但是目睹者实在太多了，动静顿时就泄漏了出去，激发了涉及全部地区的大动乱。
而当他们到达耶路撒冷的时候，发明从罗马教廷来了一名红衣主教，美国当局也派来了一名特使。
“宿主，你要把稳了。你将来能够救下的犹太人实在太多了……”
他们真的在不远处的一个山洞内里发明了一名奄奄一息的考古队员。
而这个基金会一向以分歧的脸孔呈现在汗青中。
而此次调查事情到底停止得如何，到目前为止都没有一个精确的说法。只晓得英国人把统统物品以最高的安然标准和最快速率运回了伦敦。
而这两位犹太人对此坚信不疑，魏茨曼在返国以后就联络犹太同胞，促进了此次考古行动。
死海古卷大部分被包裹在麻布卷当中，装在高逾半米的密封陶罐内里，再加上本地气候长年保持枯燥，且人迹罕至一向没有遭到报酬粉碎，是以这些代价连城的文物都被保存的相称无缺。
从1922年起，欧洲和美国掀起了一浪又高过一浪的排犹海潮，这就让更多的犹太人不得不背井离乡去往《贝尔福宣言》许给他们的新以色各国……”
而在东方的不应期间，他们也会凭借于各种百般的地下构造。比如说，袁燕倏先生就是洪门的大佬。
比如说希特勒在此期间就曾经多次颁发演讲，宣称要把他们完整地完整地赶出欧洲。
那么莫非他真的和死海古卷有着密切的干系吗？这是这个未解之谜中的未解之谜。
本地的贝都因人以为这支考古队挖出了“山中恶魔”，纷繁拖家带口地向着外埠搬家，另有贝都因朱紫要求英国殖民当局顿时摧毁阿谁营地。
因为遵循死海古卷的说法，犹太教本身是古埃及祭奠停止的一次社会尝试，而基督教则是某个“异物”所培养的。
接下来考古学家、记者、汗青爱好者和闲着没事干的功德之徒，乃至各国间谍特工也簇拥而至。
至始至终，英国人矢口否定有甚么《紫骷髅之书》。
只不过第二支考古队的构成相称庞大，除了犹太复国主义构造以外，英国人也掺杂了出去，圣公会、英国皇家科学院、大英博物馆、苏格兰场（伦敦差人厅），乃至英国王室都派出了本身的代表。
如果这才是汗青本相的话，那么亚伯拉罕诸教就完整落空了安身之地。
是以，此次考古底子就是袁先生拜托魏茨曼等人停止的。
在古埃及和罗马帝国他们是祭奠个人，在中世纪他们插手了宗教裁判所，在文艺答复期间他们建立了大学，在大帆海期间他们组建了殖民公司。而到了产业反动期间他们又摇身一变，除了建立财团以外，另有SCP基金会如许的非红利构造。
有一种说法，死海营地的真正发明者是袁先生。他在纽约读博士的时候偶然当中在一家古玩商店采办了几块写满当代密文的羊皮纸。因为没有人能解读，以是代价非常昂贵。
这两大发明就是图坦卡蒙陵墓和死海古卷。
只要能写我就会写下去的，就但愿大师看得乐呵。
按照美国“袁学家”丹尼-布朗先生的说法，袁先生是一个名为SCP基金会的奥秘构造的首要人物。
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比如说艾塞尼人对于本身汗青的报告在分歧的文卷上是不分歧的。
而此中最打击人类固有看法的是，考古队真的在遗址中发明了艾塞尼人所说的“异物之物”，《紫骷髅之书》。
传闻阿尔伯特-爱因斯坦对此也相称感兴趣，只不过因为身材题目他没有随行。
当军队找到他的时候，这位濒死者口里翻来覆去地念着让人费解的词句，那就是“希瑞克”、“紫色骷髅”和“不要看那本书”。
此次考古行动另有一个非常深远和严峻的结果，那就是让更多的西方人信赖犹太人是一个险恶的种族。
当天早晨可骇和灭亡就来临到了考古营地……
按照考古日记，发明《紫骷髅之书》的日子是1922年4月14日。
1922年3月这支全由犹太考古学家和宗教人士构成的考古队到达了死海旁的基伯昆兰郊野，并且很快地从四周山丘的洞窟中发明了大量文物。
可惜还没等他说出本相，就因为失血过量和心力交瘁归天了。
但是1936年爱德华八世在退位今后，曾经暗里表示本身在成为英国国王期间读过相干的绝密质料，大英博物馆确切保藏了这么一本让人读了就会发疯的超科学之物，只不过连他都没有看到什物罢了。
谁也不晓得阿谁早晨产生了甚么，第二天去送食品和补给的人们发明全部营地内里是血流成河，充满了死相惨痛的尸身，上百人一夕之间全数丧命。
1922年11月5日，英国考古学家霍华德-卡特终究找到了图坦卡蒙陵墓的入口。
遵循“死海古卷”的说法，摩西应当是一名古埃及祭奠，因为某些启事离开了祭奠团，带着门生和部下来到了迦南地。而犹太教本身竟然是一种大型的社会尝试，并且这个尝试还不如何胜利。
这个发明或许对汗青学家来讲是一件功德。
这个入口竟然开凿于断崖底下，位于另一个闻名法老拉美西斯六世的陵墓上面。在卡特的合作者卡纳冯赶到后，他们连续翻开了两道门，无数的奇珍奇宝让统统在场的人几近堵塞。
不过令人费解的是，有证据显现在这个时候魏茨曼和远在亚洲的袁燕倏先生停止了频繁的电报联络。
在本来那条时候线上将来会进集合营的犹太人都被早早地赶到了中东，为犹太复国主义个人农庄添砖加瓦去了。而这也大大地加强了以色各国的人丁和国力，让厥后的阿拉阿伯们更加酸爽。
并且他还不是汗青上独一一只“异物”，这类怪物仿佛在上古期间就已经存在。而摩西所处的古埃及祭奠个人就是为了毁灭异物而建立的。
图坦卡蒙是在古埃及新王国第十八王朝的法老。他归天时只要十九岁。但是，他短促的平生却留下了一座震惊天下的宝藏。
众所周知，袁先生在说话学上特别是当代说话的成就很深，在解读中国的甲骨文，苏美尔楔形笔墨和古埃及象形笔墨……等等这些考古事情上面做出了杰出的进献。
动静很快传回了伦敦，魏茨曼和罗斯柴尔德顿时构造了第二支考古队，此次是由魏茨曼亲身带队。
研讨了这些自相冲突的文献以后，当代考古学家和汗青学者以为，艾塞尼人应当有两种，或者说两个阶层，上层是古埃及祭奠的后代，基层才是跟随这些祭奠的农牧民。不过上层艾塞尼人对基层保守了这个奥妙。
从山洞中和遗址上发明各种古文献有上万卷，可谓卷帙浩繁。
慕容在这里向老病友说声感谢，向新病友说声欢迎。
仅6年时候里，就有20多人参与过或者在现场旁观发掘图坦卡蒙陵墓的人都莫名其妙地死去，人们把这一系列惨案称为‘图坦卡蒙的谩骂’。
这起奥秘案件所形成的影响不但仅范围于考古学界、汗青学界和宗讲授界，它对于全部基督教天下打击极大。
他的双眼被活生生地挖掉了，腿也摔断了。不过看伤势和血迹，他的眼睛竟然是他本身挖出来的，而他也是一起从营地爬到这里。
死海古卷上竟然把耶稣称之为“异物”，所谓异物是被某种称之为“昔日安排者”的邪神所影响的人类，如果还能把他们称之为人类的话。这也是为甚么当代犹太人要把耶稣除之而后快了。
今后，图坦卡蒙的谩骂仿佛从太古的暗影平分散开来……
实在我们的袁大师这顿忽悠真的救下了很多犹太人的性命。
别的在山岭与死海之间的一块萧瑟的高地上，考古队发明一个面积有6000平方米的修建群遗址。修建群的主体是一座近千平方米的房舍，内里有讲坛和桌凳。这明显是一个个人停止宗教活动及用餐的场合。
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本章副题目：一个袁燕倏=100个辛德勒
1921年年底天下锡安主义结合会和英国犹太复国主义者联盟共同出面构造了一支经历丰富的考古队，首要出资人便是沃尔特-罗斯柴尔德勋爵，而鞭策和主持此次考古行动的是哈伊姆-魏茨曼。
――节选自《二十世纪的未解之谜》
辛德勒救下了1200个犹太人的性命，袁燕倏救下的犹太人最低最低也是这个数字的一百倍！
