第一百九十一章 御神尊
因而，佐和子在丸子的号令下，东抄西偷，编了一套教义来利用这些信徒，起码让宗团从大要上看起来还是很正式的，目标是挽救百姓为大众谋福，而不是为了政治野心一家私利，更不能像那种为了骗钱而存在的邪教。
丸子认是琉璃湖是她的，不管李如海有没有将金丹放在内里吸引灵气，她每天都要出来游两圈泡一泡――就算没有灵气，也是地底深处的泉水，冰冷冷也挺舒畅的。
欲先取之，必先予之的事理，她还是懂的――就算是套鸟，你也要先撒把米，不然鸟又不傻，无缘无端如何会跑到篮子上面去。
不晓得该如何描述灵气入体的那种感受，那仿佛是一种生命本能的渴求、本能的贪婪，非论任何时候任何地点都想要更多。
福山英司很对劲，鞠躬伸谢后，带着妻女往西面花圃去了――这里是神社，并且是非常有传奇色采的神社，他也没胆量在这儿不取信誉，既然喝了水，那还是去听一听教义吧！
绪方杏回想了一下大前辈早见久乃交代过的话，歉意的摇着头说：“抱愧，赐福之水不能保存太久，您如果带归去的话，能够会垂垂见效的。”
丸子采取了黑山佐和子的定见，要以宗团为根本，获得大量选票，然掉队军官场，进而节制当局，把握国度机器，那当然不成能一开端就赤裸裸展暴露野心――没人会甘心被操纵，总要披上一层富丽的外套袒护一下。
御神尊是独一真神，心中慈悲，不忍心人们糊口在冷酷和无私当中，要建立一个抱负社会，令大家都能幸运欢愉，没有私斗没有战役，因而踏入了世俗当中，现世传播他的信心。
“新新宗教”更存眷面前，要求信众用主动的心态面对糊口中的困难，夸大尽力在精力和物质两方面获得好处，能克服本身实际中的困难状况就是修行，跟着战后经济大生长，公众的困难糊口在这些宗团的精力鼓励和糊口指导下，垂垂获得改良，被以为是信奉的力量，“新新宗教”的信徒也越来越多。
枝织推拒道：“还是给你留着吧，万一过会儿再不舒畅，能够再喝一点。”
很少有人能体味过敏时的痛苦……
绪方杏正迷惑呢，方才俄然来了一场雨，她仓猝去给桶盖盖子，但这一靠近了，桶里的气味便讳饰不住了，真是诱人之极――这些桶是早见久乃她们从本殿运出来的，绪方杏接了手就开端往山下运，一起挤来挤去真没重视这些水的独特之处。
这一场灵气雨下完，氛围中的灵气浓烈了很多，福山英司贪婪的大口呼吸着充满了灵气的氛围，又看看粘着一滴雨水的手指，忍不住像他女儿一样将手指放入了嘴中吸吮起来。
福山英司用力吸了几口气又咳了一声，呼吸畅达，嗓子也普通了，精力奋发道：“感受又获得了重生！此次来神社真是来对了！”他将水壶递给了老婆，“枝织，你也尝尝，我感觉这水对身材有好处。”
他转头看了看妻女，踌躇了一下对绪方杏问道：“叨教……我老婆和女儿插手的话，能不能再给我两杯带走？”
这些感慨提示了福山英司，贰心中一动就向着那群巫女看去，只见为首的阿谁细眉眼儿的正趴在桶上嗅来嗅去，满脸迷惑。
佐和子在教义中极尽勾引之能事，如何能让浅显公众对劲，她就如何编，毫无节操可言。
在佐和子编的教义中，倡导人需求果断的信奉，只要有了果断的信奉才气够内心固执，才气够抵抗糊口中的各种困难……但，应当信奉谁呢？
到了二战结束，神玄门国教的位置被拔除，日本信奉体系崩溃，加上物质匮乏，公众糊口困难，而残存的宗教大多仅仅鼓吹修来世，对当前的实际糊口毫不体贴，因而“新新宗教”应运而生了。
这一场灵气雨让广场上的氛围亢抖擞来，很多人在感慨着这神社公然奇异，的确是神明赐福之地。
这会儿，广场上乱轰轰的，只要寥寥几人脑筋矫捷，筹算畴昔瞧瞧这神明赐福之水是不是刚才那种雨水――他们内心忍不住的饥渴，想痛饮一番。
并且对神社来讲，灵水本钱极低――金丹丢在湖里就行，水又不费钱。
宗团生长初期，最首要的是甚么？是好处，李如海不管闲事，丸子便当家做了主，她小手一挥，就将神社由之前自在开放改成了只要“御神尊至高”宗团会员才气入内，并且有“护身符”、“赐福之水”之类乱七八糟的东西发放，像是别的活动今后渐渐再充补，总之先把人骗出去再说――依丸子的本性，你只要出去了就别想跑了！
教义中以为，小我力量太强大，单独面对困难常常会失利，应当用对御神尊的信奉将强大的个别们结合起来，聚沙成塔，构成一股庞大的力量，窜改小我景况，窜改家庭景况，仍至窜改国度的景况，终究依托统统人的力量，在御神尊的指引下建成抱负国！
绪方杏正在那儿研讨丸子的“沐浴水”呢！她是个当真卖力的人，她以为本身到神社是来打工的，不是来找朋友玩耍的，只第一天去本殿找过樱子一次，而樱子管着整间神社也非常繁忙，两小我都没有好好说过几句话。
当然，她不敢用李如海的名字，给他上了个尊号――“御神尊”！“御”是敬语，“神尊”是本体，指至高无上的神明。
当然，鱼龙稠浊，也有以纯赢利为目标宗团，这个制止不了，并且为数很多。
福山英司将杯子放在鼻子底下，深深吸了一口气――没错，和记念木牌上是一样的气味，只是淡了很多，不过也能够了解，材质分歧。
李如海大神明！
送走了福山英司，绪方杏目光又转回到了木桶上――气味好诱人，做为事情职员，我尝一杯是为了更好的做鼓吹，应当不算贪污吧？
在德川幕府期间，日本流入了一些新的宗教家数，这类普通被称为“新宗教”，到了明治期间，为了稳固天皇所谓的“万世一系”、“现世神”的职位，神玄门被立为国教，传统宗教和新宗教被接连打压，差点灭亡。
绪方杏赶紧昂首并给出浅笑，这是第一个客人啊！她赶紧用长柄木勺舀了满满一杯递给福山英司，并奉上一张传单。
福山英司等人猜得没错，桶里装的满是含有灵气的灵水。
福山英司对峙道：“我感受我已经好了，你和香澄也喝一点吧，说不定很可贵。”贰心中感慨本身运气真是不错，一共就来了两次，两次都碰到了不消耗钱的好东西。
宗团草创阶段，教义缝隙百出，缺肉少皮，但佐和子并不担忧，跟着信徒的增加，天然会有人才出现出来，将教义完美好――她的特长不在这个。
福山英司挺起家子踮起脚望向山顶，但愿能够看到那儿持续有水雾飘出来――倒也真有，只是落往了山上的别的处所。
别的的像是信徒品级的分层，如安在家拜李如海，宗团如何合作……洋洋洒洒她写了一本厚书，筹办印刷了发给信徒。
他不以为这么大的神社会坑害他这类浅显人，并且他的身材对这类气味没法顺从，他直接将杯子里的灵水一饮而尽，然后灵气缓缓在他身材内分散开……他继不打喷嚏，鼻子通了气以后，嗓子也不发干了，头痛也消逝了，花粉过敏症离他而去了！
而那天李如海带着金丹陪奈奈子去游乐土，一天下来，湖中的灵气也消逝的差未几了，奇景没有，湖水更是没甚么奇特，绪方杏还真不晓得灵气灵力是甚么……
还没等她做完心机斗争呢，又有两三小我过来了，表示对赐福之水很感兴趣，筹算尝尝。绪方杏临时按下了馋嘴的心机，批示着其他巫女们别离欢迎，用心开端事情。
他将水壶硬塞给了老婆，然后边走边看着传单。
这是第一个拿传单的人，绪方杏也故意给他点照顾，想了想，表示他将随身带着的水壶拿出来，然后灌了满满一水壶给他，笑着说：“请在明天以内用完吧，不要华侈。”
没有甚么比这个更合适拿来诱骗宗团成员了。
那里有更多？
福山英司舔了舔嘴唇，他不晓得这“赐福之水”能不能根治花粉过敏症，但只要能减缓症状，就是神药！
福山英司拿着传单，教义只是一扫而过，那东西泰初板他也不体贴，他只是看着前面宗团会员的福利部分怦然心动――会员费每月只要一千五百日元，相称于两碗面条钱，或是半本杂志钱，完整称不上承担。
福山英司强忍着心中的贪意，没有丢下妻女跑去追踪那些水雾，而广场上这会儿正群情纷繁，另有很多人向着山顶本殿方向哈腰鞠躬施礼。
枝织抱着香澄，看着丈夫两颊上不天然的红晕已经消逝了，非常欢畅，问道：“孩子他爸，你是不是感受好多了？”
但，能够获得很多用钱也不到的好东西！
对“新新宗教”福山英司还是有必然体味的，因为布道的人实在是太多了。
灵气进入了人体，气力越高获益越大，这些浅显人也就进步一下免疫力，驱个小病，根基没甚么大用，但会感到非常舒畅，这就够了！
丸子此次为了给宗团吸引信众，下了血本，将她的澡堂都进献出来了！她取了琉璃湖中的水，又再往里兑了些泉水，然后送下了山当嘉奖，好骗那些人去听教义宣讲，最好让那些人喝上了瘾，为了这个插手宗团就更好了。
福山英司非常绝望，但还是规矩的朝着绪方杏笑了笑，然后帮老婆领了一张传单，又要了一杯灵水。
绪方杏正嗅着灵水的气味，福山英司已经凑了过来，微微哈腰见礼，恭敬地问道：“叨教这赐福之水，我能够尝尝吗？”
福山英司悄悄拉着妻女向着巫女们那儿挪去。