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第218章缘分和因果入门

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期间,又分善缘和恶缘!

以是,运气,缘分,因果,既然必定了,就不会窜改。

启事产生后,男人就会想尽体例去寻求女人,期间,又有无数的缘分胶葛,如,奉迎女人,给女人买花,买好吃的,讲故事,这也是缘分,这叫增上缘,不竭的增加缘分,当缘分堆集到必然的程度后,两人终究会走到一起。

放眼无尽的神位面,能参悟运气法例的神灵也是寥寥无几。

如,白叟常常说,你做了这么多好事,会得报应,这就是因果,善有恶报,恶有恶报,不是不报,时候未到。

运气法例有六种玄奥,别离是预言,宿命,缘分,因果,造化,时空。

如,有些人寻求女孩的手腕比较卑劣,是为恶缘,会结出恶果,又如,有些人追女孩的时候,手腕光亮,用至心打动一小我,用善心感动听,此为善缘,会结出善果。

凡人不晓得本身做了这件事情后,会获得甚么样的果报,以是,只要果报呈现时,凡人才会惊骇。

说完因果,再说缘分。

如,种子种下后,需求洒水,需求阳光,需求肥料,还需求杰出的发展环境,需求氛围等等、等等,诸多‘缘分’连络在一起,种子才气生长起来,渐渐的长成一颗大树,着花成果。

诸般动机从杨玄真的脑海中一闪而过,悟道的过程,看似很长,实则很短。

如果让缘分和因果具像化,能够把因果当作两个点,而缘分就是连接这两个点的线。

又说,鸡蛋是因,鸡是果。

不然,路上有千百万人,为甚么看不上其别人,不会喜好其别人呢?这就是缘分。

当然,因果玄奥不但如此,因果玄奥更加庞大,正因为因果玄奥庞大难懂,以是,杨玄真一向没法参悟,也一向没法入门。

以是,佛经的开首语都是两个字,‘一时!’

此为因果!又说,此乃前缘必定。

也就是说,眼睛要看到一样东西,需求九种缘分,如,需求空间,需求光,需求眼睛,还需求在脑海中成像,转化成本身的思惟,构成主观认识。

祖祖辈辈都在田间劳作,然后,取取妻生子,繁衍不息,此为命,乃运气!

一小我走在路上,每天都能看到成千上万小我,但是,能与之了解的人,却寥寥可数。

从团体上看,两个男女有缘,因果必定!

在这一刹时,杨玄真晓得如何融会预言,宿命,缘分,因果四种玄奥了。

世人皆知,在地里种下一颗种子,以后,种子就会抽芽,渐渐的长大,直到着花成果,这就是因果。

但是这份因果又是无数的缘分聚合在一起,才成此因果。

一个不识字的乡间白叟都晓得甚么是运气。

“这就是命!”对!就这么简朴,白叟认命,她晓得,本身的命就在田间。

很多人都晓得‘缘分’和‘因果’,但是,又有多少人信赖缘分和因果呢?

这话问出来后,能够难倒一大片人,如果你问一小我,甚么是缘分?甚么是因果?或者,大多数人都能答复一二。

正因为运气已经必定,从出世一开端就必定了,以是,运气能够瞻望,中原有很多算八字的人,能够算出一小我的运气。

在地球上,随便拉一小我问,“甚么是缘分啊?”

日出而作,日落而息;这就是命,乡村人的运气。

期间,如果‘种子’少了一种缘分,它就没法结出果实。

但是,杨玄真仍然没法了解甚么是缘分,甚么是因果,缘分和因果玄奥始终没法入门。

但是,一颗种子种下后,想要真正的成果,又需求诸多缘分聚合在一起,才气真正的结出果实。

浅显人也晓得‘有缘千里来相会,无缘劈面不了解。’

由此可见,你能看到‘她’,能熟谙她,能喜好上她,已经是诸多缘分聚合而成。

杨玄真看过很多册本,看过佛经,道经,哲学册本,也研讨过玉兰位面的负气秘笈,还看过邪术秘典,乃至,还看过光亮教廷的圣经。

那么,史记呢?过往的事情呢?白叟们的经历呢?

“甚么是因果?”

有句话说,百年修得同床度,千年修得共枕眠。

能与之了解,相知,并成为朋友,乃至成为恋人,再结为伉俪,这就是缘分,并且,是大缘分。

菩萨有大聪明,大神通,果报没有呈现,就已经晓得这个起因会产生甚么样的果报。

佛经上说,九缘七八好相邻,合三离二观尘凡。

又说,种子是因,果实是果。

运气必定,不成变动,但是,真正贯穿了缘分和因果的人,如许的人,是神,又是圣,他们晓得甚么是善缘,甚么是恶缘,甚么是善因,甚么是恶因,以是,神灵能够挑选。

知运气,方知缘分和因果。

或许,有人会说,小说和电视毕竟是假的,是假造的。

缘分,非常简朴!浅显人都晓得。

如,一时,佛在某地讲经。

两个男女,他们射中必定了会走到一起,最后,结婚生子,白头偕老,因为,这对男女宿世种下了因,这平生,必定会成果,会成为伉俪,会白头偕老。

“运气?”

此时,一道道玄奥的气味在杨玄真的脑海中流转。

但是,到底甚么是缘分呢?当一小我当真的思虑‘缘分’的含义时,就会愣住,因为,谁也没法真正的解释甚么是缘分。

种下一颗种子,就会结出果实,此为因果。

在这一顷刻,杨玄真感受灵光一闪,他终究晓得甚么是缘分,甚么是因果了,也晓得了缘分和因果的辨别。

因果是两个点,而缘分就是连接两个点的线。

两个不了解的男女,某一天相遇了,起因呈现,而后,诸般缘分聚合,两人终究走到一起,结为伉俪,此为修得正果,也是因果。

如,一个男人看上了一个美女,此为因,缘分已生,又称为眼缘,但是,谁能晓得,仅仅看一眼,又需求多少缘分呢?

缘分,存在于万物当中,人和人相处,也是缘分,有缘的人,能够成为朋友,无缘的人,乃至不会记得本身见过他。

运气,中原人,龙的传人都信赖运气,如,或人出世后天降异相,能大富大贵,登临九五尊位,君临天下,此为帝王命。

运气?很简朴,又很庞大。

以是,时候是相对的,当你贯穿人间玄奥,悟透人间法例,就能真正的了解时候,乃至,掌控时候,穿越畴昔、将来。

这也是缘分和因果的辨别。

这就比如,畴昔的事情,永久没法窜改。

神,能够窜改运气!

佛经上说,凡人怕果,菩萨怕因。

缘分和因果有甚么辨别呢?

由此可见,两个要能了解,这需求多大的缘分,如许的缘分,需求珍惜。

杨玄真已经悟透预言和宿命两种玄奥,其他玄奥却始终没法入门。

杨玄真的缘分玄奥和因果玄奥同时入门,气力大进,只见他抬手一挥,一丝缘分和因果哄动预言玄奥。

但是,真的如此吗?运气中必定了的事情,就真的不会窜改了?很多的小说,很多的电视中,只要两个男女必定了在一起,不管产生甚么,不管经历多少磨难,两人都能走到一起。

有人说,你看我,每天杀生,也做了很多好事,也没有获得恶果啊?还不是好好的?

由此可见,缘分有多么首要。

即因即果,一颗莲子,埋没在地底千万年,挖出来以后,莲子还能再次抽芽,开出莲花,结出莲子,以是,种下‘因’,果必现。

在这一刹时,杨玄真又想到了运气,预言、宿命、缘分、因果、造化、时空乃是运气法例中的六种玄奥。

“甚么是缘分?”

两小我必定了会在一起,会结成伉俪,此为因果。

“缘分和因果的辨别是甚么?”

如果你走到乡间,随便问一个白叟,‘你为甚么每天呆在这里种地?’她会说,‘这就是命啊!’

再说缘分!

“我晓得!有缘分就能在一起,没缘分就分开呗。”

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