427 舍利子迷踪【3】

现存布达拉宫的设想、布局、质料、工艺、装潢等均保存了自7世纪始建以来，历次严峻增扩建和重修的汗青原状，实在性很高。布达拉宫的修建成绩与其修建一样环球谛视。

布达拉宫依山垒砌，群楼堆叠，殿宇嵯峨，气势宏伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚固墩厚的花岗石墙体，松茸平坦的白玛草墙领，金碧光辉的金顶，具有激烈装潢结果的庞大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色采的光鲜对比，分部合筑、层层套接的修建型体，都表现了藏族古修建诱人的特性。布达拉宫是藏式修建的杰出代表，也是中华民族古修建的精华之作。

修建的典范连络，布达拉宫的修建艺术，是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相连络的修建范例中最杰出的代表，在中国乃至天下上都是绝无独一的例证。

明末，在蒙古固始汉的武力支撑下，五世达来建立葛丹颇章王朝。公元1645年，开端重修布达拉宫，五世达出处葛丹章宫移居白宫顶上的日光殿，1690年，在第巴桑杰嘉错的主持下，点窜红殿五世达来灵塔殿，1693年完工。今后经历代达来喇嘛的扩建，才达到本日的范围。

藏族修建艺术的的巨大成绩，红山是西藏首府拉萨市西北部的一座小山，在本地信奉藏传佛教的人们心中，它如同观音菩萨居住的普陀山，因此藏语称之为布达拉（普陀之意）。环球闻名的布达拉宫就根据此山山势蜿蜒修建，直至山顶。

布达拉宫表面13层，高110米，自山脚向上，直至山顶。由东部的白宫（达喇嘛居住的处所），中部的红宫（佛殿及历代达喇嘛灵塔殿）构成。红宫前面有一红色矗立的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来吊挂大幅佛像挂毯。

坚毅富丽的结构造型，布达拉宫团体为石木布局宫殿外墙厚达2～5米，根本直接埋入岩层。墙身全数用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段间隔，中间灌注铁汁，停止加固，进步了墙体抗震才气，坚毅稳定。

在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达来抚玩歌舞的场合，名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记录，自1653年清朝顺治天子以金册金印敕封五世达来起，达来转世都须获得中心当局正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等典礼。此处就是历代达来兴行坐床，亲政大典等严峻宗教，政治活动的场合。

屋顶和窗檐用木制布局，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采取歇山式和攒尖式，具有汉朝修建气势。屋檐下的墙面装潢有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓厚的藏传佛教色采。柱身和粱仿上充满了素净的彩画和富丽的雕饰。内不廊道交叉，殿堂杂陈，空间盘曲莫测，置身此中，步入奥秘天下。

整座布达拉宫可谓是一座修建艺术与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族连合和国度同一的铁证。严峻的汗青和宗教意义布达拉宫畴昔曾是政教合一的统治中间，与西藏汗青上的首要人物松赞干布、文成公主、赤尊公主和历代达喇嘛等有着非常首要的干系，因此有侧严峻的汗青意义和宗教等意义。

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宫宇叠砌，迂回盘曲，同山体有机地融会，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其表面有13层，自山脚向上，直至山顶。团体修建首要由东部的白宫(达喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代达喇嘛灵塔殿)及西部红色的僧房(为达喇嘛办事的亲信喇嘛居住)构成。在红宫前另有一片红色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以吊挂大幅佛像的处所。

作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客老是不计其数。他们普通由山脚无字石碑起，经盘曲石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。

布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布期间距今已有1300年的汗青。唐初，松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主为妻，为夸耀后代，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。据史料记录，红山表里围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时，布达拉宫的大部分毁于烽火。

布达拉宫重堆叠叠，迂回盘曲，同山体融会在一起，高矗立立，壮观巍峨。宫墙红白相间，宫顶金碧光辉，具有激烈的艺术传染力。它是拉萨城的标记，也是西藏群众庞大缔造力的意味，是西藏修建艺术的贵重财产，也是独一无二的雪城高原上的人类文明遗产。

宫内还保藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入天下重点文物庇护单位，1989年停止了全面的修建。

明天，人们眼中的布达拉宫，非论是就其石木交叉的修建体例，还是从宫殿本身所储藏的文明内涵来看，都能感遭到它的奇特性。它仿佛总能让到过这里的人留有深切的印象。同一花岗石的墙身；木制屋顶及窗檐的外挑起翘设想；全数的铜瓦鎏金装潢，以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的装点┅┅这统统完美共同使整座宫殿显得都丽堂皇。大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道新奇风景。在这可谓巨型绘画艺术长廊内，既记录有西藏佛教生长汗青，又有五世达来平生、文成公主进藏过程，另有西藏当代修建形象和大量佛像金刚等等，说它是一部贵重的汗青画卷毫不为过。

布达拉宫位于西藏自治区首府拉萨市西北郊区约两千米处的一座小山上。在本地信奉藏传佛教的群众气中，这坐小山如同观音菩萨居住的普陀山，因此用藏语称此为布达拉（普陀之意）。

布达拉宫，传说这座光辉的宫殿缘起于七世纪，当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，它修建之宏伟表现在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。后出处松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡以后，陈腐的宫堡也大部分被毁于烽火，直至十七世纪，五世达来建立噶丹颇章王朝并被清朝当局正式封为西藏地*政教首级后，才开端了重修布达拉宫，时年为1645年。今后历代达来又接踵停止过扩建，因而布达拉宫就具有了本日之范围。奇特的布达拉宫同时又是崇高的。因为在明天的中国，每当提及它时都会很天然地遐想起西藏。仿佛在人们心中，这座固结藏族劳动听民聪明又目睹汉藏文明交换的古修建群，已经以其光辉的英姿和藏传佛教圣地的职位绝对地成为了藏民族的意味。

汉藏宗教艺术的宝库，布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座庞大的绘画艺术长廊，前后插手壁画绘制的近有二百人，前后用去十余年时候。壁画的题材有西藏佛教生长的汗青，五世达喇嘛平生，文成公主进藏的过程，西藏当代修建形象和大量佛像，金刚是一部贵重的汗青画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的贵重文物和佛教艺术品。五世达喇嘛的灵塔，坐落在灵塔殿中。塔高14。85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，制作中破钞黄金11万两。别的几座灵塔虽不如达喇嘛灵塔高大，其表面的装潢一样利用大量黄金和珠宝，可谓代价连城。落拉康殿中有大型铜制坛城，坛城是佛教教义中天下构造的立体模型，也是佛居住，说法的讲坛。外型新奇，装潢富丽。萨松郎杰殿中供奉有效藏、汉、满、蒙四中笔墨誊写的康熙天子长命牌位和乾隆天子画轴。表示了历代达来同中心当局的附属干系。在一些殿中还吊挂有清朝天子的匾额。在达来居住的宫殿中另有大量豪华陈列、服饰。

作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客老是不计其数。他们普通由山脚无字石碑起，经盘曲石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达来抚玩歌舞的场合，名曰德阳厦。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记录，自1653年清朝顺治天子以金册金印敕封五世达来起，达来转世都须获得中心当局正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床、亲政等典礼。此处就是历代达来停止坐床、亲政大典等严峻宗教、政治活动的场合。

明天，人们眼中的布达拉宫，非论是它石木交叉的修建体例，还是从宫殿本身所储藏的文明内涵看，都能感遭到它的奇特性。它仿佛总能让到过这里的人留有深切的印象。同一花岗石的墙身；木制屋顶及窗檐的外挑起翘设想；全数的铜瓦鎏金装潢，以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的装点……这统统完美共同使整座宫殿显得都丽堂皇。大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道新奇风景，在这可谓巨型绘画艺术长廊内，既记录有西藏佛教生长汗青，又有五世达来平生，文成公主进藏过程，另有西藏当代修建形象和大量佛像金刚等等，说它是一部贵重的汗青画卷毫不为过。

布达拉宫依山垒砌，群楼堆叠，殿宇嵯峨，气势宏伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚固墩厚的花岗石墙体，松茸平坦的白玛草墙领，金碧光辉的金顶，具有激烈装潢结果的庞大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色采的光鲜对比，分部合筑、层层套接的修建型体，都表现了藏族古修建诱人的特性。布达拉宫是藏式修建的杰出代表，也是中华民族古修建的精华之作。

宫殿的设想和制作按照高原地区阳光晖映的规律，墙基宽而坚毅，墙基上面有四通八达的隧道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，构成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调剂氛围。宫内的柱梁上有各种雕镂，墙壁上的彩色壁画面积有2，500多平方米。

布达拉宫号称“天下屋脊上的明珠”，其金属冶炼、壁画、彩画、木雕等各方面均闻名于世，它的各部分装潢设想、装潢气势、装潢(雕镂、壁画、彩画等)艺术都表现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超的技艺和艺术水准。布达拉宫不但在团体修建艺术上有着缔造性的冲破，并且在修建装潢艺术上也达到了令人谛视标成绩。

布达拉宫始建于七世纪松赞干布期间。十七世纪五世达喇嘛期间重修后，成为历代达喇嘛的住息地和政教合一的中间。主体修建分白宫和红宫，主楼十三层，高115。7米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等构成。布达拉宫是历世达喇嘛的冬宫，也是畴昔西藏处所统治者政教合一的统治中间，从五世达喇嘛起，严峻的宗教、政治典礼均在此停止，同时又是供奉历世达喇嘛灵塔的处所。

白宫横贯两翼，为达喇嘛糊口起居地，有各种殿堂长廊，安排精彩，安插富丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多着名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代达喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，光辉金碧。全部修建群占地10余万平方米，房屋数千间，布局松散，错落有致，表现了西藏修建工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中间。每逢节日活动，宫门挤满信奉藏传佛教各民族佛教徒，成为闻名佛教圣地。1990年8月后重修。

布达拉宫依山制作，由白宫、红宫两大部分和与之相共同的各种修建所构成。浩繁的修建虽属历代不应期间制作，但它各宫殿的修定都非常奇妙地操纵了山形阵势，使整座宫寺修建显得非常宏伟壮观，而布局又非常调和完整，在修建艺术的美学成绩上达到了无与伦比的高度，缔造了一项天下土木修建工程史上令人赞叹的天赋佳构。宫宇叠砌、迂回盘曲、同山体有机地融会，这是布达拉宫给人最为直接的感受，也是它最凸起的特性。其主楼有13层，自山脚向上，直至山顶。团体修建首要由东部的白宫（达喇嘛居住的部分），中部的红宫（佛殿及历代达喇嘛灵塔殿）及西部红色的僧房（为达喇嘛办事的亲信喇嘛居住）构成。在红宫前另有一片红色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以吊挂大幅佛像的处所。