第六回 宝剑成清宁 化形入地仙

闲话休提，看罢玉简所载的茅氏三仙的谱录，坤元心中大定，三茅真君成道以后将其宝贝丹药择其精华封存于华阳洞内，本来留作茅山派今后之用，可惜茅山派后继乏人，日渐式微，仙家宝贝通灵非常，亦择主而侍，未遇有缘明主，天然隐而不发，千百年来未有散失，本日便都便宜了赵坤元。停息了内视观想，放出青萍剑意，一道清光，只向华阳洞而来，转眼即至。来到洞前，打眼观瞧，这华阳洞也是人间驰名洞府，仙家修真地点，宿世混元祖师茅山练剑之时也曾来此瞻仰，因是前辈成道之所不敢怠慢，别的换了大茅峰下的金牛洞作为练剑之地，未加详查，未曾看出洞中构造。实在三茅真君毕竟修道经年，布下的封印构造，以混元祖师当年的道行也丢脸出端倪。但今时分歧昔日，坤元所习不是混元祖师那样庞杂，乃上清正宗至高道法，且有玉简谱录详细指明，很快在洞内发明关头地点。这华阳洞固然是成道圣地，四时香火不竭，但毕竟僻居群峰一隅，人迹少至，刚好又是天气微明时分，洞中无有人在。坤元来至洞中左边石壁之下，心中默祷，口诵玉简所载真言，双手捏了一个五品莲花印，往壁上照去，石壁顿现金光，微微闪烁，半晌风景，于中间裂开裂缝，往外放射数道光柱，似利剑普通剖开石壁，便闪现出一个洞窟，内里云气蒸腾，宝光四射。坤元也不游移，举步入内，身后石壁复又合拢如初，毫无异状。

当下又将青萍剑意支出识海温养打磨。余下那两个剑匣应当就是剩下的二位真君仙剑，也以玄功翻开，想细心观瞧，哪知这茅氏三仙所练仙剑本是九天以外一块浑沌陨铁，修炼之时又是同时炼化，再加兄弟三人本就心血相连，神意想通，出匣之时顿感落空大茅君宝剑的关联，感到到坤元识海中青萍剑意便是仇家，未谙天道之物也不惧贤人剑意，一起化为狠恶剑光却向坤元攻来。坤元大喊倒霉，心道这别人之物还真不好随便拿，动则得咎，招惹杀祸，既然如此便成全你们三位宝剑兄弟的存亡之情，也炼化于青萍剑意当中吧！因而放出剑意，化为丈余清光以一敌二，和别的二位茅君宝剑斗到一处。坤元只谨慎以玄功操控，更加熟稔青萍剑操控诀窍，更加得心应手。斗了半晌，二真君的剑光渐渐不敌，被青萍剑降伏，吞噬仍旧。

又四周张望搜索一番，肯定没有他物，便只带了玉匣和安排丹药的黄皮葫芦出洞，仍旧施法破开石壁，举步出了华阳洞。被天光一照，忽觉遍体炽热，如被火焚，不由大惊。本来坤元修习九转真元决在筑基二阶逡巡多年，始终未能冲破晋升化形三阶，本日承平清宁剑初成，法力大涨，表情也更加精进安定，天道感到之下，便降下天劫。这天劫已不是先前所遇雷劫，而是火劫，这火不是九天阳火，亦不是三味真火，而是唤做九幽阴火，最是悄无声气，恶毒狠辣。一自本身涌泉穴由下烧起，泥丸宫自上便有照应，一起焚练，五脏成灰，四肢皆朽，肉身难保，元神便须离窍投胎，不然一体灭亡，即便有千年苦行，也都化为虚幻。不过九转真元决中也有应对良策，坤元又有宝剑防身，只是疏于防备，吃了闷亏。

接着便往三个剑匣观去，这三剑匣以符咒封印，看不穿内里，坤元顺手先去了中间大茅君茅盈的剑匣，还是以上清秘法祭练，剑匣立开，内里果是一把宝剑，正观瞧之间忽化一道金光往上掠去，差点刺到坤元面门，惊出一身盗汗，不由恚怒，放出青萍剑意，将其圈住，那金光又是一阵激射，与四维青萍剑意所化清光搅到一处，坤元差点把持不住，忙依剑诀行法，令青萍剑意向那金光攻去。青萍剑光似被金光激愤，又得仆人严令，竟然模糊收回清啸，光幕暴涨，往内里紧缩，金光苦苦挣扎，可惜无济于事，一会竟然被清光吞噬，渺然无踪。青萍剑光好似得胜将军，趾高气扬，在坤元面前翻飞腾跃，清光也更加凝练，已初有剑体实形。自前次王将军庙，遭受天赋铁精，坤元便晓得，这虚空剑意能够吞噬实体金精，化为本身的剑胎，未曾想到，竟然连仙家飞剑也照吃不误，想到今后与峨眉斗剑，只需放出这剑意，便无往倒霉，让仇敌白手而回，不由大乐，笑道：“峨眉仙剑都成了肉包子了，你这小狗，还不返来？”

入得洞来，云气渐消，方可视物，这洞周遭十余丈，极其广大，内里石壁錾刻三清祖师名讳，下有一青石供桌，上面只摆放着一个玉匣，一个黄皮葫芦，石桌下三个蒲团，应当是茅氏兄弟打坐之用，蒲团前各有一个剑匣，俱用符咒密封，除此而外便无余物。坤元起首来至供桌前大礼参拜三清，又向蒲团见礼如仪，所谓礼多人不怪，又道是拿人手短，本日收取茅氏宝贝，这个礼三兄弟完整当得。接着坤元先去看那玉匣，翻开以后是三卷帛书，以朱砂写于天孙锦上，其上所书乃三茅真君所习《玄真宝经》、《太霄隐书》、《丹景道精》三天书，俱可修到天仙位业，不过坤元所习《九转真元决》更加高深，非此三书可比，天然只能作鸡肋之弃，且先收还匣内，今后遇着有缘再行赐下。那黄皮葫芦收纳了三茅真君所炼灵药，坤元通读过玉简所记录外丹图谱，于各色金丹都可辨识，葫芦中所藏丹药妙用各有分歧，都是需求三味真火谨慎祭练，并且诸般炼丹的质料都是天材地宝，非常可贵，这一葫芦金丹不晓得破钞了三真君多少心血，也将其先支出囊中。

明白了此中启事，坤元放出清宁剑，化为光幕包裹住满身，怕为凡人撞见，先飞入洞后山谷埋没之处，盘膝端坐，先施太极印，稳住心神，调和阴阳，又施

且说赵坤元心中想到蜀山天下浩繁截教飞升门人遗存宝贝，心中大喜，眼下这茅山福地便有三茅真君洞府地点。西汉景帝期间，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最后在江北兴化北茅山修道，厥后他们受请往江南句曲山，驻锡华阳洞，消灭瘟疫，施药救人，先人是以将句曲山改名为茅山以志记念。茅氏三仙实则与封神之期的练气士相距较远，论资格功行便是与截教三代弟子也有较大差异，然修习的乃正宗上清道法，实属截教一脉，坤元此番前去取宝，天然礼敬有加，呼为师兄实属高看。毕竟他是贤人亲传，身份非比平常，只是当今法力寒微，还是低调行事更加明智。

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坤元也将剑意唤回识海，再做打量。开端只吞食大茅君的宝剑，剑意已然较着强大凝练，这回连吞三剑，竟然峥嵘闪现，成绩玄体剑胎，已可出离识海。坤元将其外放出来，置于手中观瞧，这宝剑如一汪春水，照得人须发皆碧，略一舞动，便稀有十丈的清光，映得满室刺眼争辉，顺手放出又似青龙遨游，高低翻飞，由心而动，意之所指，剑乃立至，非常得心应手。一番把玩以后，复又握于手中，心道：“这剑本是通天教主所赐剑意，再加吞噬了几把仙家名剑，不宜僭用青萍名号，惹人物议，我需别的赐名。”便在剑身两面，錾了四个籀文阴文，一面是“承平”，一面是“清宁”，这剑今后便叫“承平清宁”剑，既寄意坤元济世承平之弘愿，又暗含青萍剑之旧名。这剑端的神妙非常，既可放在剑匣内保存，也可回到识海温养，助人修炼，制止心魔作怪。便将其放于识海。

慈尊印，加持九转真元决，遵循所载录的渡劫体例，默作观想，以本命元气，化为真水心火，那真水往下丹田而去，镇住足底涌泉穴，使得阴火没法上行，渐渐褪去，又将心火往上丹田撞去冲开泥丸宫中所起阴火，灵台复又腐败，再将承平清宁剑招回识海，稳固紫府，把残存阴火都用剑意消去。几番真气运转快意，方安然躲过这无形火劫，也一举正式进入化形三阶，达到地仙修为。