614.第614章 第六百灵四章 祁连，决胜之望（上）
四月尾的白塔寺，一片热烈鼓噪，前来进香礼佛的信徒，将近将白塔寺的门槛都要踏破，不为其他，只为贡嘎坚赞驻锡此处，宣讲佛理，对于这位给吐蕃、大元带来战役的圣僧，不管是信奉藏传佛教的信徒还是周遭布衣百姓，都怀着虔诚的心，但愿能够礼拜礼拜。
汉武帝元鼎四年（公元前113年），武帝刘彻“梦骏马生渥洼水中“，大臣作天马歌献上。马上下昭在中心王朝设苑马寺卖力马政，在大马营草原设置牧师苑。大马营草启事位在河西敦煌、酒泉、张掖、武威四郡中部，且这里有天然大草场和丰厚的水源，历朝王师雄师从这里不竭获得军马弥补。至北魏太武帝拓跋焘太延5年（公元439年）结束了河西“五凉纷争“，毁灭了北燕、北凉、西凉政权，同一了北方。此时，扩大后的大马营草原，十数年养马高达200万匹，骆驼100万峰，牛羊无数。
一次次的拿起大马营牧正草拟的这份关于大马营马场概述的奏折，顾同就一次次恨不得立即飞到祁连山颠，去看一看这一副壮豪阔象，不过从凉州到张掖的路途却另有一段时候，是以在火急等候之余，顾同也不得不按捺住心机，等候和大马营马场的初遇。固然不巴望大马营草场能在本技艺中运营出马匹两百万、骆驼一百万峰的盛况，但是作为培养马队以及和蒙古马队决斗的首要计谋资本，顾同还是但愿在战役没有到来之前，大马营草场能够在为帝国增加五万匹军马。
脑海中回想着大马营草场亦后代天下第一军马场――山丹军马场的汗青沿革，顾同的心中，不由升起几分难以按捺的冲动，固然还没有看到大马营草原的盛况，但是只从马场牧正和张掖刺史的奏折之上，顾同就已经感遭到了大马营草场的波澜状况。
感受着贡嘎坚赞眼神当中的信赖，顾同心头不由一热，当即，顾同就点头应允道：“班智达存候心，吐蕃乃朝廷边境，吐蕃公众，天然也都是朕的子民，汉蕃都是炎黄子孙，朕又岂会厚此薄彼，一视同仁，朕说到做到`````当然，吐蕃风土风俗和中原差异，在一视同仁的根本上，朕也会尊敬吐蕃旧俗，如果朕有做的不到位的处所，还请班智达莫要怜惜言语，必然要劈面指出。”
当顾同和贡嘎坚赞谈完话以后，丘处机也向贡嘎坚赞行了一礼，以作赔罪报歉，一边为那夜威胁逼迫贡嘎坚赞的行动道歉，丘处机也还不忘代表全真教聘请贡嘎坚赞他日到终南山做客。丘处机的美意，贡嘎坚赞天然不会回绝，当即，贡嘎坚赞就笑着承诺了丘处机的聘请，并言说只要有机遇，他必然要去终南山和丘处机再次议论六合大道，为佛道之争画上一个美满句号。
绕过白塔寺吵嚷的前院，顾同只带着丘处机单身拜访贡嘎坚赞，此次，顾同只是以小我身份前来，是以也没有轰动百姓和寺院内里的和尚，当顾同呈现在贡嘎坚赞的禅房中的时候，贡嘎坚赞当即就一脸的惊奇，他非常不解，和谈已经结束，顾同如何还会前来找他。在贡嘎坚赞看来，本身的意义就是代表吐蕃各部在顾同写好的盟约上具名，现在字已经签了，贡嘎坚赞天然感觉顾同没有见他的需求。
贡嘎坚赞盯着顾同的眼睛，用一种从未有过的语气对顾同说道：“陛下，您是贡嘎坚赞从未见过的大聪明者，吐蕃百姓，能够成为你的子民，乃是吐蕃之福之幸，贡嘎坚赞为今只要一个心愿，还请陛下务必承诺。”
想到二十余万马队驰骋的气象，顾同也不敢设想那会是一副如何的美好画面，不过顾同晓得的是，如果能够在马队对决中赛过铁木真，那才算是真正的胜利，以彼之长，作为进犯手腕，如许的胜利，才会更加布对劲义，也只要在马背上完整征服草原民族，才气完整征服统统游牧民族对中原农耕地区的侵犯应战，才气换来中原的真正长治久安。以是，顾同在凉州会盟以后，才会专门驾临大马营草场，来旁观大马营运营状况和指导战马培养。
就在顾同期颐着贡嘎坚赞能说出甚么样的心愿的时候，只见贡嘎坚赞微浅笑着说道：“陛下，小僧只但愿将来朝廷对吐蕃公众也能如同对待汉人一样，小僧只要这一个要求，小僧也信赖，就算小僧不讲，陛下也必然会做到。”，放下了苦衷，贡嘎坚赞就像是看朋友一样的看着顾同，双眸当中，尽是信赖。
“马场计有西域汗血种马十匹、大宛良驹一百五十匹、阿拉伯种马千余头、蒙古马两千匹`````已经培养胜利的战马，计有十五万匹，另有马驹三万`````凡是疆场合需，臣等马上便能供应``````”
隋炀帝大业5年（609年），炀帝杨广西巡张掖、御驾焉支山，会晤突厥及西域27国王公使者，亲临大马营草滩，并领昭命令在大马营草滩设牧监，牧养官马。唐朝初年，唐太宗李世民命太仆张景顺主持牧马奇迹24年，张景顺在运营马政之时，缔造了一套行之有效的运营办理马政之法，大马营草原在唐朝年间育有良马七万多匹`````
汉武帝元狩二年（公元前121年）骠骑将军霍去病，将万骑，出陇西、过焉支山、汉阳（大马营）大草滩，中转祁连山西端。击败占有在焉支山、大马营草原的匈奴各部，败退的匈奴族凄然回顾，收回千古悲歌：“失我祁连山，使我家畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无色彩”。
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分开白塔寺的时候，顾同顿时感觉神清气爽，就连来时已经看过的风景，现在他也都感觉分外诱人，不为其他，只为一件苦衷了结，只为吐蕃之事的功德美满，不过在轻松之余，顾同心中最深处的那根弦也悄悄绷紧了起来，顾同晓得，吐蕃臣服，也就意味着他和铁木真之间的计谋缓冲越来越少，当统统的缓冲都落空的时候，那就是大元和蒙古决斗的时候。当然，此时的顾同，已经不是那样惊骇铁木真，对于蒙古铁骑，他也只是感觉难缠，除此以外，顾同并不感觉，蒙古铁骑和铁木真就真的难以应对。
所谓交人交心，顾同的话，句句发自至心，他的竭诚，贡嘎坚赞天然也能感受获得，是以当顾同表完态以后，贡嘎坚赞当即就起家向顾同鞠了一躬，以作感激。贡嘎坚赞这一礼，顾同也并未禁止，而是安然接管，因为这一刻，贡嘎坚赞是代表吐蕃公众在向他施礼，顾同也但愿，在接管了这一躬以后，今后在措置吐蕃事件的时候，他能够做到秉公公道，不然，到阿谁时候回想起贡嘎坚赞明天的这一礼，他必然会感到惭愧。
没有吐蕃这个强援，顾同有来由判定，单打独斗的铁木真，必然克服不了本身以及本身身后这个愈加强大的帝国，非论是从国土面积还是人丁数量，亦或是兵器设备、兵员练习，顾同都信赖，大元远胜于蒙古，现在大元和蒙古之间差的也就是马队作战的经历，想到马队，顾同的目光不由自主的向西望去，那里，正有一片膏壤，在依托着他的希冀。
毕竟汉蕃交好，对于糊口在两族交代地区的百姓来讲，就是最大的荣幸和福祉。凉州地区，承载了太多的战役，糊口在这里的百姓，莫不但愿战役，当然，不但仅是凉州百姓，于吐蕃公众来讲，也是一样的事理。
直到顾同说完统统的话，贡嘎坚赞才明白顾同来此处的企图，看着顾同不顾帝王之尊，屈身向本身施礼称谢，贡嘎坚赞心头先是一暖，然后又为顾同表示出的大胸怀、大情怀所佩服，想到如许的一名圣天子坐朝，吐蕃臣服大元，也何尝不是功德。当即，贡嘎坚赞心头的几分不快和愁闷都跟着顾同这深深一礼完整散去，留下的，除了佩服，就只要对汉蕃两族交好的无穷殷切希冀。
贡嘎坚赞的神采，将他的情意明显白白的都奉告给了顾同，面对沉默和难堪，顾同先是向贡嘎坚赞施了一礼，然后非常竭诚的对贡嘎坚赞说道：“班智达，先前多有无礼，但都是为了两族交好，现在吐蕃亦我大元地盘，雪域百姓亦为朕之子民，两族睦邻友爱，将千年无战事之害，此诚乃班智达之功绩，朕在这里，代表朝廷，代表天下百姓，谢过班智达了。”
“班智达请但说无妨，莫说一个心愿，就算是千百个心愿，只要朕能做到，朕都会承诺你。”顾同涓滴不在乎贡嘎坚赞会提出甚么‘过分’要求，相反，顾同感觉如果贡嘎坚赞的心愿是本身对这个削发人的一种忏悔，毕竟在此次和谈当中，本身用到的那些手腕，当真都有一些‘下三滥’的感受，也实在委曲了贡嘎坚赞如许的一个圣僧。
