第77章 遭遇食人鱼(加更)
跟着源源不竭的物质连续运到，3个月不到，一幢6层大楼拔地而起。又在河边立了一大块水泥板，上面写着“美国杜克尝试室橡胶尝试基地”，中英文对比，字体特别大，几百米外，肉眼看得清清楚楚。
陈承宇心想：“不会是来添乱的吧。”
仰仗着当代化的东西，400多名先遣军经心合力，在一块树木比较希少的处所，把树全数砍倒，清理出一平方千米的空中。大的树木被用电锯锯成板材，别的的被用推土机推到边上。又用发掘机挖出硬石头，破裂后和河里捞出来的沙子、水泥异化，制成水泥砖。
中间的布羽士本尔先生顺着陈承宇的目光望向科科瓦多山，问道：“圣使想到了甚么？”陈承宇顺口答道：“这山上应当有一尊耶稣基督的像。他伸开双臂，把博爱的精力洒向人间。”
“明天我将回里约热内卢办理地盘采办手续。这里由陈晓卖力办理，大师有事多和他筹议，把这个定居点搞好来，这干系到轩辕联邦共和国的将来，也就是我们的将来。我会电令别的船只运输需求的物质过来。大师有没有信心把这里搞好？有没有？”
主启迪摩门教一夫多妻是为了加强教会的力量，跟着教徒的不竭增加，主又派出使者，奉告一夫多妻制要顿时停止，圣使同时预言当年的7月1日寅时，东方的大清国甘肃武都一带将产生大地动，号令摩门教教徒前去灾区救灾。
“大声一点！”
天子回电：完整能够，请返来办理产权交割手续。
第二天，世人在河边找了一个天然船埠，修整以后，2000吨水泥、500吨煤、200吨修建用钢枝、5台发掘机、5台铲运机、5台拖沓机、2台推土机、燃煤发电机组、电灯电线开关等电器设备、食品、枪支弹药等物质全数卸到岸上。430名先遣军将在这里建立巴西第一个定居点。
上得船来，陈承宇用无线电台，给巴西天子佩德罗二世发去了一封电报，当然是先发给联络小组，由联络小组再转交给天子佩德罗二世。
在亚马逊河入海口处，船上卸下200吨水泥、100吨煤、1台发掘机、1台推土机、以及相干糊口设施，另有30名先遣军，他们将在这里建立中继站，完成船只补给、职员、物质、通信的交代中继事情。陈承宇还打算在这里制作厂房，包含木料厂、炼油厂、造纸厂等一系列厂房。
只见几个印第安人弯弓搭箭，向在河面上不竭骚动的食人鱼连射了几支箭。箭里也不知有甚么药，这些凶恶的食人鱼一下子跑了个精光。看得世人先是惊奇后是大喜。
只见水面上腾跃出一条条或黑或暗红、黄色的半巴掌大的食人鱼。一条巴掌大的食人鱼，跃起向站在木头上的何水生进犯，船上世人失声惊呼中，“呯！”一声枪响，食人鱼在半空中被击成几块，落在水面上，世人转头一看，本来是偷袭手陈晓看情势危急，开了一枪。
……
特别是这遵循陈承宇的意义，宣布拔除一夫多妻制以后，摩门教敏捷博得了更多公众的支撑。这当中也有一些小波澜，一小部分教众另立门派，也是自称摩门教，却对峙一夫多妻，两边还环绕谁是正统的题目展开了狠恶的争辩。
陈承宇用英文大声说了几句感谢。但那几名印第安人一声不吭，在一声唿哨中，消逝得无影无踪。如同没有来过一样。
“第四出产劳动的时候，要有鉴戒岗亭，枪弹要上膛，这里的蛇比较多，特别是一种亚马逊森蚺，最大的10米长，重500斤，粗如成年人的腰干，这些蛇在我们明天勘察的地盘上有很多，它们早晨出来活动。”
最后陈承宇唆使本尔先生在全天下报刊上，登载摩门教门徒特别正视家庭是教会及社会的根基单位，对婚姻有最深的承诺，对婚姻的定义是一男一女的连络。多重婚姻是在教会初期草创的作法。
在进入里约热内卢港的时候，陈承宇风俗性的向左边看去，熟谙中的科科瓦多山基督像并没有呈现在面前，这才惊觉现在是19世纪末呢。
考虑到台风等启事，楼房只建二层。
快艇固然开不动，但是到底比较安然，大部分食人鱼是没法跃到艇上来的，仅仅是个头比较大的，跃起来比较高的，被陈信达和几个“墓风小组”的队员，一鱼一浆，拍死在半空中。世民气中稍定，但是食人鱼还是没有撤退的迹象。世民气中焦心，却又无可何如。
对于摩门教的分争，外人只是抱着看热烈的表情，看着玩，而对于所谓的“圣使预言”。这年初预言太多了，谁在乎你的甚么圣使预言？
除了摩门教，没有甚么人信赖所谓的“圣使预言”，就连摩门教另立门派分出去的对峙一夫多妻的教徒也不信赖，他们在报纸上公开质疑“圣使预言”，并且公开承诺：如果圣使的预言是真的，那么他们将不再对峙一夫多妻制，并且重回摩门教。
“明天我们在离河边1000米处，建立第一个定居点。切牢记着，定居点四周一千米范围内，把树全数砍光，清理洁净，住的处所四周围拉好电网，全部早晨要亮灯，每晚起码四小我一班岗。”
“有！”
此时离圣使所说的大地动已不敷二个月，但三千多摩门教徒还是义无反顾的踏上了去大清甘肃武都的路。
又说了本身发明的一处原始状况的橡胶林，将在这里建立橡胶环割树模点、种苗培养基地、野生莳植橡胶树基地。请天子恩准采办马瑙斯四周10，000平方千米的地盘。亚马逊河口这里，但愿获得100平方千米的地盘，用于煤炭补给。
“第2、严禁在亚马逊河泅水。河里不但有食人鱼、鳄鱼，另有一种电蛇，放出来的电，刹时能电死人；另有一种寄生鲶鱼，如果你在亚马逊河里撒尿，这类几近透明而又小得看不见的鱼，会从你的尿路钻出来，吃空你的内脏。以是珍惜生命，阔别河水。”
“有！！！”
“哦。”布羽士本尔先生
有人应道：开个毛，那边水浅，大船开畴昔就停顿了。
这时候陈承宇等人驾艇返来了。看清了情势，陈承宇号令大师停止射击，然后命令本身的快艇退了一百米，再加大油门向何水生冲去。快艇遭到食人鱼的重重反对，速率越来越慢，但终究冲到何水生身边，陈信达一把将何水生提过来，何水生这才回过神，哇的一声大哭起来。阿谁大鸟骨架还紧紧捏在他手上，都吓得健忘扔了。
“第三，跟印第安人的干系，大师明天也看到了，这些人跟我们一样，黄皮肤黑头发，按照考据，他们是好长远的期间从我们亚洲迁徒过来的，跟我们很能够是同文同祖。以是牢记不要招惹他们，跟他们有甚么胶葛必然要谦让。有甚么事要发电陈述诉我。”
陈承宇大喜，当天早晨陈承宇召开全部海员集会，陈承宇起首向大师报歉，没有提早给大师先容亚马逊流域的环境，差点呈现职员伤亡。为此他宣布：
陈承宇在电报中详确地陈述了当前滥采树胶的体例，用大斧头砍的成果必定是导致巴西的三叶橡胶树面对灭尽。
船长赶紧批示放下快艇，顿时策动就往何水生那边冲去，谁晓得离何水生越近，快艇速率越慢，最后竟然停下来了，再也没法进步一步：食人鱼太麋集了，螺旋桨也没体例转动。
陈承宇在大战食人鱼的第二天就乘“南海号”返回里约热内卢。
“第1、每次分开基地，必然要有三小我以上，照顾枪支，枪弹上膛，每人丁袋里必须备有二支殊效药（青蒿素），凡是呈现先发冷，后发热，然后出汗的环境，先打一针殊效药再说，这极有能够是疟疾，大师记着，没有殊效药，这是要死人的。”
就在这个危急时候，岸上俄然响起了一声唿哨，岸边呈现了几个头发上插着很多标致羽毛，身穿绣满鱼类、走兽和飞鸟图案的、黑头发、黄皮肤的人，来的是印第安人。
有人大呼道：把大船开畴昔。
陈承宇想不到的是，本尔先生很快就把关于圣使在巴西科科瓦多山看到救世主耶稣基督的事汇到了摩门总教驻地盐湖城，三大长老商讨以后，以为圣使的话必有深意，自从圣使光临总教后，摩门教的人数不竭增加，三大长老分歧以为这统统功德都是圣使带来的。
但是事情老是出人料想以外，杀的鱼越多，四周堆积过来的鱼更多。
食人鱼的尸身方才落到水里，上千上万条食水鱼簇拥而来，抢吃那条死食人鱼，眨眼间骨头都不剩。早有海员拿出机枪，对着河里的食人鱼就“哒哒哒”的开仗，世人一个心机，把这些鱼杀光了，看你还能如何害人？