第67章 气运和得失
以是哪怕是朱厚烈现在的气力要比知秋一叶强些，但也有不小的伤害。
何况跟着朱厚烈在神魂一道上走得越深，他也很清楚命数气运这些神神道道的东西是实在存在的，固然谈不上命数决定六合万物的统统，但对人间万物都有一点影响。天生所必定的东西，别人外物的影响，以及本身的决定，都会影响一小我将来的运气。
而现在朱厚烈在某种程度上代替了宁采臣的位置，固然没有和聂小倩产生甚么凄美的人鬼情未了，可却实实在在地帮忙燕赤霞毁灭了树妖姥姥，将黑山老妖击伤。
这里的诛杀不必然要宁采臣这个气运之子亲身脱手，但必定有某些前提非他不成。毕竟那头蜈蚣精可不是普通的难对于，原著中对于这条蜈蚣的主力是燕赤霞和知秋一叶。可他们这两个修道人士能够及时呈现对于将近逆天改命借用人间龙气化龙的蜈蚣精，没有宁采臣身上的因果线连累底子是走不到一起的。
“感受现在本来属于宁采臣的一部分命数和蔼运转移到了我的身上，我还没有见这个气运之子一面，就把这位仁慈墨客的机遇截断了很多，这还真是风趣啊。”朱厚烈心中嗤笑道。
朱厚烈展开双眼感喟道。
只不过那些隐形的好处没有必然的气力和手腕是接管不了的，但朱厚烈明显不是宁采臣这个读死书却没有甚么才气的仁慈书白痴，他不会斤斤计算蝇头小利，但大的方面朱厚烈却不会放过！
原著当中宁采臣最后抱得美人归，获得了傅清风这位和聂小倩长得极其类似的老婆，可谓是人生赢家。但朱厚烈却志不在此，固然他不回绝女色，但很较着极像聂小倩的傅清风是还不敷以让朱厚烈为其上刀山下油锅的。
和蜈蚣精对抗是一件很有伤害的事情，它的气力可不比黑山老妖差多少，考虑到它们两个一个是妖，一个是鬼，在倩女天下阳间的粉碎力这蜈蚣精还要短长些。而原著中燕赤霞和知秋一叶干掉蜈蚣精不但九死平生，而知秋一叶更是丢掉性命。
如果没有修炼神魂之道的朱厚烈，天然感到不到这类东西，可现在神魂之道已经有些修为，又学了一点易算之道，再加上那和本身的灵魂越来越紧密的神镜的提示，这心血来潮也就很普通了。
“并且只要完成了宁采臣本来的所负担的任务和天命，这方天下的天下意志又如何会在乎“配角”产生窜改的事情呢？”朱厚烈心中盘算了主张。
不过气运并非是无敌的，有些气运之子身上的运气是某些超凡大能付与的，而有些则是天下天道，或者是全部种族冥冥当中的运道。
“我现在大抵明白宁采臣身上所背负的真正任务了，如果我不去遵循冥冥当中的指引去做，那么不说我会在这个天下遭受天劫、步步难行，但也会厄运连连。”
正在停止小闭关，想要精进潜修的他却俄然感到到一股冥冥当中的运数附着在他的身上，固然只是一丝，可这运道却源源不竭地往本身身上附着。
“公然，命数气运之道，玄之又玄。”
产生了这类截运之事，朱厚烈并没有产生甚么惭愧，他和宁采臣无亲无端，莫非做甚么还要获得他的承认才行？
这类窜改或是改革，或者是修复，气运之道在超凡力量不较着的时候还影响不了甚么大事，可在倩女幽魂这个鬼神出没的天下则是有很大的影响的。
不过人没法窜改本身的出世环境，但却能够通过后天尽力而改良本身所处的环境，如果觉得本身天赋本钱薄弱便能够无端挥、霍肆意妄为，那么他终究只会成为天下笑柄，背面课本。
“得失之间还是要好好考虑啊！”
但这人间没有无缘无端的爱，六合不仁以万物为刍狗，不管是天下意志或者天道又或者人道气运甚么的，之以是付与那些气运之子庞大的气运，美满是因为天下意志需求那些气运之子完成一些任务，从而指导全部天下产生窜改。
“不过，撤除蜈蚣精以后，这方天下可不但独一救世豪杰般的名声，更有天大的好处啊！”朱厚烈心中笑道，同时下定了决计。
朱厚烈点头笑道:“当然我如果操纵神镜回到玄元大陆，那么这倩女天下的气运天然影响不到我了。可与之相对应的是，我将会落空在这方天下的隐形好处了。”
而身负大气运的气运之子就要完成这些福利所带来的任务，如果胜利完成绩是配角，如果没法完成那么他就是一个可悲乃兰交笑的副角。以是身负大气运偶然候并非是功德，但这却不成能让人自在挑选了。
而朱厚烈在打仗道术道法以后，周易、梅花易数，乃至是他现在所修的那两本雷书都存在有关于命算的之法。以是哪怕是朱厚烈这个半吊子羽士，对易算一道也不敢说不去切磋一下。
宁采臣身上背负的任务是甚么，已经回想起倩女幽魂大抵情节的朱厚烈当然明白，那就是诛杀那头埋没在朝堂复兴风作浪的千年蜈蚣精。
倩女幽魂天下有他自行的运转轨迹，固然只是宁采臣四周所产生的一系列事情，但这此中有着很多关于这方天下走向的窜改。
不过机遇常常是和危急并存的，如果朱厚烈能够在撤除蜈蚣精中谋取超出伤害系数的好处，那么要朱厚烈为这方天下的天数人道买卖除妖，替天行道也不是不成能的。
时来六合皆同力，运去豪杰不自在，气运之子本身可照顾着让无数人恋慕的运气，像宁采臣那样和燕赤霞因为不测而结成存亡之交，即便锒铛入狱也获得了诸葛卧龙这个老前辈的帮忙，仿佛全部六合都在助他一样，即便在某种程度上他在除妖的时候拖后腿，也没有任何题目。
凡是打仗道家文籍久了都无可制止运势和命数等易算之道，毕竟易经但是中原诸子百家共尊的典范，即便是道家的品德经和儒家的论语都不能说把这本圣典的风景袒护。