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第47章 我们一起画大饼吧!(求追读、月票、收藏)

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以是刘协就首就要设法压服杨修,而要压服杨修,光靠画大饼没有效,还得痛陈短长!

这三个丧家士族的好处,杨修当然不能不予考虑,要不然他就当不了司隶士族的魁首了。

看到诸葛亮说的不错,刘协又给周瑜打眼色,“周都督”这些日子除了在忙活雒阳县的那点事情,还跟着诸葛亮学习“神通”,和徐晃、凤岐学习马术......越学越有信心啊!

冯硕也点点头道:“德祖,朝廷手头只要雒阳九县,这九县之地也是司隶世家重振家世的底子......只要朝廷在重分九县之地时照顾司隶士族的好处,又何愁得不到司隶士族的拥戴?”

家都没有了!

这个“侯国”和封侯可不是一个观点,封侯不必然有国!封侯,能够是封户不治民的,这类就有点虚了。而封侯国,是实实在在给一大片地盘——大则一县,小则一乡。这块地和地盘上的人丁,都归侯国之主统治。哪怕此后该侯国的人丁和经济都大幅增加了,这好处还是归侯国之主统统。

杨修实在一向在内心衡量利弊,对他而言,最大的好处还是拜上公,封万户,魁首士林。而要达成如许的目标,洛邑朝廷就必须做大做强......不然,弘农杨氏连眼下的那点好处也不成能保住!

以瑜之见,如果朝廷能以军功之爵以集合司隶士族、天下豪杰,何愁不能八分?如有司隶七郡,又何愁不能取西取凉州,南下益州?若得司、凉、益之地,司隶士族中的忠臣良将,还怕没有一个侯国吗?

侯折弥补道:“德祖,现在我等不但没有能够开垦的地盘,没有能够种地的客户,乃至连个安身立命的屋子都没有......在雒阳,我等是下无寸土,上无片瓦,名为士族,实则连豪门都不如......豪门还得有个门啊!”

就是二十税一......即便来岁春季能有一百万亩麦熟,收成二三百万石麦子,最后能落在他刘协手中的税收约莫也就在十万石高低,仿佛少了一些啊!

一旁的周瑜这时又弥补道:“天家,臣晓得雒阳城南,雒河、伊水之间有一片河间地,敷裕肥饶,间隔雒阳又近,且有河道环护,轻易防备。不如先拿出来授予雒阳城中的军民。

“德祖,”刘协问,“这个护田校尉,你看谁来比较合适?”

曹操依托的主如果豫州士族的颍川派,而汗青上杨修之死的主因,就是因为支撑曹植,从而成为了颍川士族和他们支撑的曹丕的仇敌。

说穿了,就是重战而轻耕!

而不肯退役之人,则不得授爵分田!”

其次,天家能够设立一个护田校尉部,将统统的低爵之士,都置于护田校尉的统领之下。

是以很多汉初封的侯国到了文景之治时,大的都能有三四万户之众了!

并且,台崇、侯折、冯硕的家世比不了弘农杨氏,以是他们三人的家属在司隶这几年的大乱中极具衰弱,族人死伤流散,地盘也被人并吞侵犯。就算没有被抢占,扔在西凉军阀地盘的地盘,和他们又有甚么干系?

当然了,这么做的好处也很较着,就是能给投奔朝廷的司隶士族和外埠士族授予更高的“肇端爵”,多分一点地盘。也能包管兵士们在建功授爵后,能够实实在在获得地盘。

并且,德祖觉得司、凉、益之地,会是汉室答复的起点吗?”

别的,统统的低爵之士必必要承担兵役!

而堆积到雒阳,对天子忠心耿耿的司隶士族,就如同当年的丰沛功臣,乃是天子的腹心股肱。如果汉室将来再兴,现在堆积雒阳的司隶士族,何愁不能封一侯国?”

这个饼子真是画得又大又都雅啊!刘协心说:也不晓得诸葛亮给刘阿斗当相父的时候,是不是如许给底下的荆州士族、东州士族画饼,以鼓励他们参与北伐的?

刘协本来的思路,是想往隋唐府兵制的门路上生长,就是给底下的民户一家分他个一二百亩(汉亩)的良田,再让他们轮番服“预备役”,遵循每次六户出一丁的标准,七千几百户又能供应一千多个兵。

刘协又扫了一眼杨修、台崇、侯折、冯硕,减轻了语气:“大丈夫不成一日无权,权在则昌,权失则亡!”

而身为三河人,以雒阳为统治中间的洛邑天子刘协,现在只能和曹操和袁绍都不要的司隶士族组队。而弘农杨氏,则是司隶士族的旗手,必须好好捧在手心内里的!

而杨修刚才向刘协提出的,就是雒阳四周地盘都有原主这个困难。

想明白了这些,杨修终究考虑着向刘协提出建议了:“天家,臣觉得朝廷能够起首宣布在河南尹所属的雒阳、缑氏、河南、偃师、巩县、平县、平阴、谷城、新城等九县试行依爵授田的新二十级爵制,并且肯定这二十级爵的占田标准。此中的高爵占田上限,该当定在一二百顷,而低爵之士起码要授田一顷,以免地盘过于集合。

地盘兼并和爵制废弛,又是一而二,二而一的事情......而现在的汉室想从中衰走向再兴,最简朴的体例,就是重整二十级爵制,将爵制和地盘分派连络起来,使得有爵必分田,有功必赐爵,不如此何故聚民气,使力战?

阿谁汗青上给曹操搞死的杨修也短长,弘农杨氏的少主,弘农杨氏但是司隶豪族的首级。他的话,代表的但是司隶豪族的意义!

但是现在他的思路还没说出来,杨修、周瑜、诸葛亮就已经给他提了一堆建议!并且他还不能不耐着性子听他们细说......那对“一时瑜亮”多高智商啊?刘协如何能不听?周瑜、诸葛亮的话都不听,他还这么“玩转”三国?

有五千雄师保着,洛邑天子应当是稳了。

曹操为甚么要把他们当“鸡”?还不是因为他们俩一个是弘农的,两个是三辅的!杀他们就是给司隶士族们看的。钟繇那样的颍川士族曹操敢动吗?归正现在是不敢的。

至于给百官的高爵之地,能够授在间隔雒阳城比较远的处所,也能够先不实授......如果百官临时没法运营那些地盘的话。

洛邑天子如果垮了,作为洛邑天子的首席辅臣,杨家如何能落好?

他们仨,就是诸葛亮口中的“丧家士族”!

并且封侯国可不看籍贯,司隶士族不必然封在司隶,也能够封到别的州郡,这就即是大大晋升了司隶士族的生长上限!

固然杨彪的老婆,杨修的母亲是袁家第一代三公袁安的曾孙女,但也不代表他们能够放弃司隶士族的魁首职位去当豫州士族。而对于全部司隶士族个人来讲,一旦落空朝廷,那他们失掉的可不但仅是一些地盘了......

想必司隶一带的王谢望族,也不想看到朝廷落入豫州人之手吧!”

诸葛亮说到“侯国”的时候,特地减轻了语气。

周瑜现在仿佛成为了刘协麾下“外埠士族”的首级了,毕竟,诸葛亮还小,不要当头......

看来还是得想体例广开财路啊!

曹操既然挑选了颍川派支撑的曹丕,当然就要狠狠打压一下支撑曹植的司隶、南阳、魏郡士族了。

“师兄,”诸葛亮可不敢和《三国演义》里怼江东群臣一样怼杨修,还得亲热地称一声“师兄”,然后才轻声细语地讲事理,“亮在襄阳学业堂读书时,常听天下名流论及汉室之兴和汉室当中衰,世人比较分歧的观点就是汉室之兴源于二十级爵制,汉室中衰则因为地盘兼并、爵制废弛。

刘协听完杨修、周瑜的定见,内心头已经垂垂闪现出一个既能够照顾司隶士族好处,又能大大鼓励士卒力战的军功爵制了......听上去仿佛很不错,就只要一个题目。

看到刘协递过来的眼色,当下就信心满满地说:“阿亮说的对,瑜这几日跟着徐公明学骑马,跟着阿亮学东西,实在是大开眼界......天子从天书上学来的高桥马鞍、双边马镫、马蹄铁和抛石之法,皆是军国利器,而虎贲、羽林、剑戟之士,皆斗争昂扬,怀必胜之心。

“好好!”刘协连连点头,“德祖师兄,你公然公忠体国,弘农杨氏公然是朕之股肱!”

刘协到底是熟读各种“三国”的,从“三国志1”到“三国志14”,另有各种三国视频,当然另有《三国志》、《后汉书》、《三国演义》这“三册天书”他都读过、看过!

诸葛亮、周瑜这类外来士族当然也能够重用,就如孙权重用诸葛瑾、鲁肃一样,但不能让他们公开骑到弘农杨氏的脖子上。更不能让他们大量侵犯以杨氏为首的司隶士族的地盘......

当然了,也有一些士族会因为婚姻或是耐久居住、活动于某地,窜改本身的处所派系,成为其他派系的成员。比方诸葛亮本是徐州琅琊国人,但他生长在荆州,本身和两個姐姐又和荆州顶级朱门联婚,以是就成了荆州派而非徐州派。

不过眼下不是考虑开财路的时候,还是先处理谁当护田校尉的题目吧!这个职位,可不是随便谁都无能的!

看到杨修堕入了思虑,刘协又给诸葛亮打了个眼色——你激辩群儒的“绝技”,是不是应当开动一下了?

以是他很清楚后汉三国这段时候中原大地真正的主宰就是各地士族!

对于权失则亡,杨修或许还没甚么特别深切的体味。但台崇、侯折、冯硕三人却差点被曹操当作杀鸡儆猴的鸡!

第三,不管高爵还是低爵之士,所实授的田土都必须交税......不过爵田的税率能够定得低一些,定个二十税一如何?”

“德祖,我亦知雒阳四周的地盘都有原主,但现在这些地盘都已经荒凉,原主都不知所踪,如果不重新将它们授予百姓,那这些地盘就会一向荒凉,而雒阳的朝廷何故保持?又如何能缓缓光复司隶七郡,达成天下八分之势?

并且,他还晓得各地士族之间存在着首要以地区为分划的派系。

周瑜画饼的技术也不在诸葛亮之下啊!

加上本来的三千精兵和周瑜筹算招募到部下的那些“一人户”的壮丁,五千雄师或许都能拉出来。

而周瑜提出的建议的关头则是“不肯退役之人,不得授爵分田”,这和本来的二十级爵制是不一样的,这套新制对于“战”和“士”的鼓励大于对“耕”和“民”的庇护。

坏处嘛......能够会让“强汉”进一步暴力化!

“德祖,”和杨修同郡的台崇起首开口道,“我等是不成能从李傕、郭氾手中收回地盘的,也不能依托颍川人、冀州人、荆州人去收回地盘......就算我们能在将来收回一些地盘,但种地的人又在那边?”

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