第7章 强者生存
或者以“拳击赛”的情势，但不要觉得是公允决斗，重生有两个挑选，单挑或者群殴，要么你轮番单挑，要么群殴你。而重生即便能够打赢第一个，还会有第二个，敌手更凶悍更残暴，直到重生被打倒为止。
在西点军校，很多人接受不住这类身材和精力上的痛苦折磨和庞大压力，常常在“野兽营”或着在方才进退学员的阶段就退学了。
西点有个传闻——
在当时西欧至上、白人至上的环境中，这几个中原国粹员在西点军校也蒙受了各种不公对待。
这类欺辱和霸凌，几近是每一名新学员都经历过的“必修课”，成了西点心照不宣的端方，还美其名曰“入门典礼”。
这类霸凌事件，在当时的美国军校里，实在太常见了。
没想到这话倒是当即获得对方认同，须生点头赞道：“Yes！在西点，最崇尚强者！有气力就是强者，强者为王！”
宋鸿飞想起他曾经看过的一则报导——1901年在西点军校产生的一起霸凌事件。
在西点军校，由高年级学员办理低年级学员。
宋鸿飞和张谊一怔，有点哭笑不得，宋鸿飞道：“TMD，这算是哪门子事理？”
“蹲刺刀”恰是美国军校里须生霸凌重生一向传播的传统体例，重生们要么老诚恳实完成，要么就低声下气的服软、认输告饶，那今后在军校里天然就会抬不开端来，没人瞧得起你。
军队是信奉“弱肉强食，强者保存”的奇特环境，每小我置身此中，又感受需求的高压法则和峻厉奖惩是不必剥离的——如果连这点都接受不了，如何受得了血腥残暴的疆场？
但是，非论公道与否，新学员都只要接管，因为西点另有一句名言：“不会从命，就没有资格带领！”
宋鸿飞和张谊方才入校时，就有须生对他们说道：“忍忍吧孩子，大师之前都经历过这些，但这能够让你成为一个真正的甲士，一个真正的男人。”
厥后布兹因病退学，很快就传来了他因为肺部传染而归天的动静，全校的师生都很清楚，布兹的死必然和校园霸凌有关。但是最后，西点以辞退几位霸凌最过分、品学最差的门生了事。
“欺人太过！”面对须生们盛气凌人、毫无事理的“蹲刺刀”号令，脾气暴躁的张谊一脸的不解和忿忿不平。
在西点，有个奇特征象——向来没有被欺辱过的学员几近都是黑人，就是因为种族轻视。在白人根深蒂固的潜认识里，他们就是“低人一等”——连被欺辱虐待的资格都没有。
宋鸿飞和张谊方才入校时，在为期六周的驰名特性“野兽营”练习中就遭到了上马威——高年级学员趾高气昂、盛气凌人地号令宋鸿飞和张谊“蹲刺刀”！
这一点，倒是和印度三哥被白人入侵强加创建的种姓轨制有点类似。
张谊这才没啥二话，蹲起了马步。
延长到国度层面亦是如此，掉队就要挨打，强大就被列强大国欺负欺侮。坚船利炮轰开你的国门，搏斗你的百姓，朋分你的国土，打劫你的资本，扼杀掉你这个国度和民族保存生长的空间和机遇。
布兹的家人把西点军校告上了法庭，当时亲眼目睹霸凌颠末的西点门生麦克阿瑟，还被法官要求出庭作证接管质询。这件事在麦克阿瑟内心留下了深切的印记，厥后他出任西点校长的时候，还特地对校园霸凌停止了清算。
眼看他就要发作，宋鸿飞一把拉住他：“这是美国军校的传统了，统统新学员都得颠末这一茬。先忍着吧，10分钟信赖你能蹲下来。”
马歇尔就揭穿过，他在刚入读弗吉尼亚军校时也被蹲过刺刀，马歇尔当时恰好得了伤寒病，尚未病愈，身材还很衰弱，最后体力不支，对峙不住倒了下去，刺刀刺伤了他的臀部。不过厥后面对校方清查他受伤启事时，马歇尔一向守口如瓶，他也是以博得了须生的尊敬和认同。
你便能够给它套上绳索牵着它鼻子走，它从不敢跟你龇牙咧嘴。你便能够掐住它国度命脉的蛋蛋，它还要舔着脸跪着喊你爸爸！
全天下的军队都一样，已成恶疾，治而不愈，固然官方也一向严令制止，但它就是一向存在着。在一代又一代的老兵中传播下来，老兵在还是新兵的时候也是这么过来的，当他们成为老兵时，又变本加厉地对待下一批新兵。
“蹲刺刀”就是将刺刀直立在地板上，刀尖向上，号令重生脱去衣服，双手举着凳子，蹲坐在刺刀上蹲马步10分钟。“蹲刺刀”也是很有门道的，蹲坐在刀尖上时必必要恰到好处，蹲得太轻，刺刀就会歪倒，蹲得太重，臀部就有被刺伤的伤害。
它还恐怕你不欢畅，以国度的名义举国选出自家最好的美女，献给你的占据军总司令当恋人！
随便殴打重生也司空见惯，须生如果对重生看不过眼，就会拿被子把他蒙长停止一顿殴打——如许就不会弄出伤口。
三哥的种姓轨制中，比最卑贱的土着布衣种姓“首陀罗”还要卑贱的是“达利特”，被称为“不成打仗者”，即“贱民”，他们是没有权力、没有职位、最底层的一部分人，处置最卑贱的职业。“达利特”在印度乃至都不能算是群众，被解除在4大种姓以外——连成为最低一个品级的资格都没有。
军队是个雄性的处所，向来不信赖眼泪，只信赖汗水和鲜血。军队不会怜悯弱者、姑息弱者，只会尊敬强者、崇拜强者。大浪淘沙，淘尽的是弱者，军队不会有弱者的容身之地；弱肉强食，军队只合适强者保存。
重生和须生也存在着品级不同，一年级学员叫“布衣”，四年级学员叫“甲等生”，高年级学员有至高无上的权威。
新学员除了严峻而艰苦的学习和练习外，还要面对高年级学员卤莽刻薄的高压办理，忍耐各式戏弄和刁难，并蒙受各种奖惩。
张谊在海内黄埔军校受过严格艰苦的练习，身材本质也好，他固然蹲得辛苦，咬牙切齿的，脖子上青筋暴突，但也还能对峙下来。
但是，另有更可骇的。
西点有一个理念：没有强大内心的人，就没有资格谈人生！
告发的人无可何如，事情被须生们晓得后，告发者反而遭到了更过分的对待，须生们只是学会了更加谨慎，不被黉舍发明，不要弄出伤亡罢了。须生还多了一个看似建立的来由：“为了帮忙黉舍把分歧格的新学员淘汰出去！”
张谊毫不在乎地亮出拳头，大大咧咧隧道：“爱谁谁，老子揍完再问挨打的是谁！凭拳头说话！”
地球这这么大，资本就这么多，你多占据一块地盘，我就少掉了一块，你多占了一份资本，我就只能少享用一份。
——这个故事一向在西点传播，也无人晓得是真是假。
高年级学员对新学员的欺辱、霸凌，乃至虐待——也是西点的一大传统特性。
对宋鸿飞来讲，蹲马步就是太小儿科了。
种族轻视——西点的另一大特性。
这是在高压、封闭、严格管束和高度从命的虎帐环境中特有的征象，它乃至被当作军队的一种从命性教诲，老兵们以为新兵通过如许的“磨砺”，才气获得演变和生长，才气获得认同，融入团队，因为大师也都是如许经历过并生长起来的。
你如果强大，砍瓜切菜般捏死别人，别人就只能仰你鼻息。你欢畅就给它国土扔两颗大核弹，在它国土上驻军，在它家里横行霸道，掌管它的统统，脚踩在它那狗屁天皇的头被骗太上皇。
西点须生欺辱重生的传统传播已久，手腕层出不穷：啃绳头、吃番笕、喝泡烟头的水；用硬毛刷在满身部位刷鞋油涂鸦；将新兵的头按在使马桶里；脱掉袜子用蜡油滴脚；号令你捡光山上的蚂蚁，号令你拿个苍蝇拍打光黉舍的苍蝇；在睡觉时被从床上拉起，并要求手脚搭在两张床头上，身材悬空矗立；趴在桌子上用饭，同时要把脚抬起来，放在桌子劈面保持不动；背靠墙壁头顶空中倒立，并保持立正姿式。
西点建校75年后的1877年，才登科了第一名黑人。少数族裔的学员，在违纪时也会被辨别对待，会因为一样的行动遭到更峻厉的军纪惩罚。
在初期曾经有受了欺辱和虐待的新学员去处校方告发，但校方高层只说了一句话：“这里不是在温室中育花苗，你们以掉队入军队上到疆场，到当时候遭到的波折和痛苦不比这少，如果在这里都接受不住，趁早退学走人吧！”
告发终究不了了之——因为没有弄出伤亡。
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当时有个叫布兹的重生，他身材本质不好，脾气也比较软弱，在军校里老被人欺负，常常有人欺辱他、殴打他，用饭经常常逼迫他喝大量酱油，乃至强行灌入他口中，直到他被呛住咳嗽、呕吐出来。
西点有一句名言：“公道的要求是练习，不公道的要求是磨练。”
保存的法例，人类社会和植物没有甚么别离。
以是实际上是一向严令制止，标语呼喊得山响，但就是禁而不止，这类不公道的征象就这么一向不公道地存在着。
须生们会说，这是一种教诲，为了“让重生明白军队的法则——从命号令听批示”，因为他们本身也曾经被如许对待过，并没有遭到甚么伤害，反而对本身的演变和生长大有裨益。
另有各种称呼“花腔”的体例：“鸭子步”——深蹲下，双手背在身后，两脚向外侧伸开蹲着行走；“游向纽堡”——腹部趴在一根柱子上保持均衡，并做泅水姿式；“坐飞机”——站在凳子上，低头哈腰90度，并拢腿撅起臀部，两臂今后并向上伸直；“老鹰展翅”——蹲跪在地上，或踮起脚，偶然上面另有玻璃渣，双臂向两旁伸直并高低挥动，不断的“展翅翱翔”。。。