第三千八百七十八章 工具人
“当然是没甚么用的，你这个说法只是原教旨主义，就是回归笑容男的原点。但没用，因为太多的设想施加在笑容男身上，大师信赖的都是本身心中的笑容男。”杜兰说道：“诸葛亮、关羽，乃至是孔子，都是每小我心中都有一个分歧的形象。就有很多原教旨主义的学者但愿复原孔子的最后形象。但没用，因为他在很多民气中就是压在中原头上两千年的大魔头，或者也有些人以为‘天不生仲尼，万古如长夜’。孔子到底是魔头，还是救星？都不是，实在孔子在本身的期间只是一个丧家之犬。但在大师心中他不是魔头就是救星，没人在乎他本来是甚么模样的。”
又一个案子处理了，但九课并没有歇息的时候，新的案子又来了。
每小我都在用本身的了解去报告笑容男，乃至编造笑容男的故事，让笑容男越来越奇异。
“那我们只要抓住最后的笑容男，向大师宣布笑容男的真脸孔便能够了。”
这就仿佛关公，本来只是一个将军，但厥后成为了武圣、武财神。大师不竭地将本身的设想依托在关羽的身上在，最后大师认知中的关羽和汗青上的关羽已经分歧了。
也就是说傀儡师大要上是罪犯，实在就是岛国交际部分的赤手套。岛国操纵傀儡师的身份为本身投机。
克苏鲁故事不是一小我缔造出来的，每小我都能够添砖加瓦。Ufo，也就是不明飞翔物，也一样是爱好者一起缔造的。威尼斯水怪也是如此，很多人宣称本身看到了水怪，但实在只是大师脑补。
傀儡师背后有岛国交际部做撑腰，以是才会无往倒霉。
“说的很不错，在我身边，你的大脑也终究开端运转了。”
陀古萨给杜兰一个白眼，持续抽烟，说道：“说到底就是把庞大的题目简朴化，一些人以为笑容男是处理题目的体例，一些人以为笑容男就是形成题目的启事。但不管如何，他们都是把庞大的事情归咎于一个八竿子打不着的人，如许本身便能够心安理得地回绝窜改。毕竟题目是别人形成的，或者题目就该别人处理，和本身无关，但分红利的时候不能忘了我。这就是大师的遍及心态，科技固然生长了，但人的心态却还和之前一样。”
陀古萨张张嘴，一言不发，因为杜兰说的很有事理，完整合适诡异的实际。如果是很多仿照者的话，确切能够解释笑容男这些毫无关联的行动。
杜兰晓得傀儡师之以是短长，是因为他背后实在是岛国的交际部分。傀儡师本身不短长，只是一个智能法度，但背后的交际部分却帮傀儡师清算摊子，让傀儡师看起来很强大。
傀儡师之以是叛变交际部，就是因为他和人一样产生了‘自在意志’。
“现在不是都有电子脑了么？能够给大师植入任务心。只是如果这么做了，高官权贵要睡不着了。”杜兰笑道。
“大师说的都是本身设想中的笑容男么？”陀古萨点点头，感觉是这个事理。
“以是不会植入任务心，因为不是谁都有资格有任务心的，岛国事少数人的，地盘、经济、人才都是属于少数人的私产。外人有任务心是想如何样？想掠取产业？”杜兰说道：“议会讲究的就是资质，就要看年支出，没有地盘资产带来的收益，底子没资格有任务心。碌碌有为最好。”
“……”陀古萨不说话了，再说就要造反了。他不想造反，只想完成事情，照顾好家人。
笑容男的案件最后以群体事件为结束，毕竟如果大师拜关公，然后假装关羽去打斗，警方也不成能抓关公，只能抓打斗的人。
对于杜兰的说法，陀古萨点点头，浅显人是如许的，浅显人只想让别人处理题目，而不是本身处理题目。他忍不住说道：“我想起一个在收集上常常见到的题目，问我们对北海道的开辟为甚么这么慢，为甚么没有在几百年前就把北海道开辟成世外桃源。我记得当时就有一个答复说：你现在情愿放弃本身的事情，去北海道开荒么？当时我就认识到提出题目的人在抱怨的时候，向来没有想过本身能为处理题目着力，他只是抱怨本身没法吃到题目处理以后的红利。他不想开荒北海道，却想吃开荒的红利。笑容男就是这类人的思惟调个人，有了笑容男，大师都但愿笑容男处理题目，本身就只要坐享其成绩行了。”
笑容男就仿佛是一个神像，就是会有人去拜拜，去许愿，但愿笑容男能窜改近况。也会有人尝试师法笑容男，可惜这些散兵游勇，终究不成气候。
最后笑容男的事件天然是无疾而终，固然草薙素子伶仃见到了最后的笑容男，但也没有没法处理已经成型的笑容男风潮。
杜兰心想就算是野生智能，也免不了飞鸟尽良弓藏，狡兔死喽啰烹的了局，呜呼哀哉。但傀儡师不会停止本身的抱负，他想要成为真正的人类。
笑容男固然入侵摄像头，但这罪名并不大，至于其他仿照者犯的罪，只能去抓仿照者。笑容男的形象只能算是一个东西，就和关公像一样是东西。
“傀儡师，这是一个国际罪犯，在多个国度犯下罪过，比来有动静称他来到了岛国。”草薙素子先容新的怀疑人，说道：“没人晓得他的实在身份，只晓得他是一个很强力的黑客，在外洋犯案累累，遭到多国通缉。案件触及金融洗钱、间谍活动、可骇攻击、政要行刺等十三项首要罪名，是极度伤害的罪犯，这个傀儡师的技术非常短长，能够植入影象节制民气。大师必然要谨慎。”
现在傀儡师却要叛变交际部，那他就是一个伶仃无援的野生智能，一点也不短长。
笑容男也是如此，大师设想中的笑容男是一个侠客，是一个在大师需求的时候就会呈现的侠客，但实在笑容男并不是甚么救世主，只是一个黑客才气强大的浅显人。
陀古萨改正道：“应当是尸位素餐的达官权贵睡不着了。”
“就算九课找到笑容男的最后形象，也没人在乎。媒体不喜好一个普浅显通的见义勇为的浅显人。百姓也不喜好一个和本身没有差别的人。大师但愿的是一个豪杰，一个魅力无穷、神鬼莫测、能够处理题目的超等豪杰。他们需求的是信赖天下上有一个能够处理题目的笑容男，信赖笑容男一呈现，统统都会迎刃而解。”
“笑容男承担不起那么多的等候，但会有很多人以笑容男为表率。这些仿照者中有人做功德，就有人做好事。当然，在他们看来这些好事能够也是功德。毕竟好和坏是通过态度辨别的，比如对灾黎是功德，对岛国人能够就是好事，反之亦然。以是仿照笑容男去做事，就会五花八门。”
“笑容男的漫衍这么遍及，没有任何的行动逻辑，就申明不但是一个笑容男，而是一群笑容男。我们能找的也就是第一个笑容男，而不能把统统笑容男都找出来。这也仿佛诸葛亮和关公，大师心中的诸葛亮和关公已经不是汗青上的诸葛亮和关公。我们要找的笑容男也已经不是阿谁见义勇为的笑容男，而是一个由大师缔造出来的观点。”
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