第三千八百七十六章 大机器
另有很多的义体公司、收集安然公司，都是在紧密制造方面死磕。但他们的科技程度已经进入了瓶颈，以是才呈现了阪华紧密机器这类造假的事情。他们必必要通过造假才气塑造本身的金身，就仿佛一个考八非常的门生，把分数改成九非常。
总之用旧思惟来思虑这些全新的东西，必定是无所适从。而对于新事物，三种态度也就是从孔子，到孟子，到荀子。
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杜兰进入九课以后，先破获了灾黎少女的灵魂复制案，布施院的孤儿的活体尝试案，洗脑灾黎的可骇攻击案，这些案子的后续都是鞠躬报歉，就到此为止。阪华紧密机器还在运营，布施院也在持续接管孤儿，当然现在不再存在违法行动，起码大要上没有。
如果大师都考六七非常的时候，这类改分天然没题目，没人会质疑。但比及大师都考到八非常的时候，这些改分就会被戳穿。而比及大师考到九非常的时候，岛国的企业就本相毕露。
迪妮莎笑道：“现在岛国属于半封闭的状况，资本不敷制造这么夸大的机器，只能越来越精美。对于他们来讲，义体化是最好的挑选，乃至连外骨骼生长都普通般。就算有大型机器的设法，也只能束之高阁。你想要的话，我在国防部里找到过一个没有实施过的大型都会防备要塞打算——巨型八爪要塞制作打算，就是放大一万倍的智能战车，安装一门射程三千里的电磁炮，另有上百门防备激光兵器，以及上百门的麋集阵机枪。这庞大的八爪要塞本来是用于核战以后的海岸反击战役，不过太大了，太贵了，耗损的资本太多了，固然有设想图，却底子没人同意出产如许的战役巨兽。”
岛国的设想者是有设法的，但资本不答应他们同时生长大型机器和紧密义体两个科技树，以是他们挑选了紧密义体，挑选了纳米技术方面，放弃了庞大的技术。
就仿佛一个零件，有公差，比如公差不能小于一厘米、大于两厘米。那么为了节俭本钱，很多企业能够会卡着公差，就节俭一厘米的质料。并没有任何的违法行动，因为公差是被答应的。但这类卡公差的行动能够导致零件寿命降落，乃至导致全部机器的符合度不敷。
在别人看来，义体人还是少数的怪物。义体人插手最卑劣的战役，事情在最伤害的岗亭，但其别人却惊骇他们。义体人也没有新的思惟武装本身，这就让他们很被动。
一种以为旧的就是好的，新的都不成宽恕。一种是以为旧有旧的好，新有新的好，大师要因地制宜、因时制宜。一种就是以为旧的都是渣滓，新的就是好。
社会很混乱，但和九课无关，他们只要破案就好了，归正他们有破不完的案子。
人的身材、影象、豪情，乃至灵魂都能够通过科技来摹拟，很多新的东西出世了。这就仿佛医学刚生长的时候，很多大夫会买尸身停止解剖，解剖在当时是违法的，是不被接管的。但大夫还是忍不住解剖，因为有了新的发明便能够立名立万。
但这就不是光之巨人，而是五色战队了。
岛国现在的纳米技术很超卓，最着名的就是荒坂公司，他们的纳米机器能够接收核辐射，改良环境，在国表里都名声大噪，乃至把总公司都搬到了美帝。
案子并很多，可惜贫乏了杜兰等候的那种大型机器的粉碎，好像怪兽一样的重型机器在都会里粉碎，然后调派精锐小队去反击，乃至停止机器人的合体。
毕竟机器上每个零件都遵循最低标准出产的话，机器的裂缝就会很大，就会不敷健壮。
又破了一个灾黎的可骇攻击案件，对于九课来讲，事情已经结束。但这件事情背后的余波并没有消逝，游行、抗议、对抗、扯破……统统的统统还在进级。
但在这个赛博朋克的天下，科技都是方向精美，而不是庞大化。当然也有庞大化的兵舰、战机等，但没有庞大化的扶植机器。这些扶植机器的大小和本来没有甚么不同，乃至形状都没有不同。
光之巨人是奥特曼变身，打败庞大怪兽。五色战队是驾驶机器人合体，打败庞大化的入侵者。共同点就是庞大的仇敌，能够给都会形成大粉碎。
很多文明并没有悠长的出产经历，并没有配套对应的品德文明，在出产的时候很轻易就因为博弈产生混乱。特别是议会轨制，要求大师归边、分裂，要求零和博弈、赢者通吃，完整分歧适出产。出产博弈要求的是大师让步中庸，最后把东西出产出来，而不是赢者通吃。如果一个零件商通吃统统，那么机器就造不出来。
这是资本天赋形成的，小国很难冲破，只能造假。产业说到底也是一种出产，而出产就必定和品德、哲学、资本、法律、本钱等等停止博弈。
“固然人类已经停止了义体改革，但机器还是柴油发动机的吊机、挖机、推土机等等，乃至都没甚么主动化，还需求人去操控。莫非就没有那种庞大的好像怪兽的超等机器，完整主动，一旦活动起来就毁天灭地。用浅显军队没法打败，必须需求光之巨人和五色战队才气打败他们，岂不美哉？”
赛博朋克就是科技生长，呈现了很多旧思惟没法解释的新事物，大师需求寻求新的解释。
现在赛博朋克也一样，有人以为旧天下是最好的，新科技都是渣滓。也有人以为新和旧都应当取其精华弃其糟粕。当然也有人以为新科技才是将来，旧天下都是渣滓。
但对于这类卡线行动，法律是无可何如的，因为公差确切是存在的，同时遵循最低公差出产也是不违法的。工厂考虑降落本钱，多赢利，他们也有来由。
以是出产看起来很简朴，只要库库开动机器就行了，实在内部的博弈相称多，乃至和品德、哲学、法律也息息相干。
岛国考八非常并不凸起，以是假装本身考九非常，才气稳定市场的信心。
“以是还是好处的导向，新的事物呈现了，新的好处个人呈现了，但这些人还没法找到新的思惟来武装本身。旧思惟会持续限定他们，乃至定义他们的行动是违法的。但只要好处导向持续对他们无益，新的好处个人终究将会找到新的思惟武装本身，让本身和新期间符合在一起。”杜兰表示现在的新好处个人之一，就是义体人，他们的身材部分改革或者全数改革，但他们并没有找到新思惟武装本身。
很多国度底子不适应这些博弈，只要农业文明最擅永出产中的博弈。
从社会和小我来看，改革以后的人都不一样了。这也是草薙素子以为九课需求一个正凡人的启事，义体人在思惟上产生了窜改。
其他的队友也差未几，根基上没有普通的家庭，仿佛义体改革不但是窜改了身材，同时也剥夺了他们身为人的属性，夺走了他们普通糊口的资格。
很多义体人的行动也被定义成为犯法。
义体改革以后，仿佛他们就不是正凡人类了。一方面能够是社会的压力，社会以为义体人与众分歧，不是能好好糊口的工具。一方面也能够是义体改革以后，他们的思惟产生了窜改，义体给了他们用不完的精力，没有了朽迈的感受，也没有了肾上腺素的刺激，繁衍生息的心机需求变得很小很小，让他们不再想要普通糊口。
但九课对这类环境是无能为力的，他们能做的就是拿这一份不菲的人为，好好照顾家人。没有家人的话，就好好地照顾宠物。
其实在九课，除了陀古萨这个浅显人以外，其他义体改革人都没有‘家人’，巴特养了很多猫咪。素子一偶然候就和闺蜜玩一些大人才气玩的游戏，或者就是潜水去思虑自我。