圣人模式-宇宙三基律
战役也不会永久闭幕。
除了战役,我以为人类中的“险恶”也是没法根绝的,并且“险恶”对全人类也是有好处的,这就相称于给身材种痘,使你有了抵当力,从而在面对真正的大险恶时进步存活率。
是,又不是,如果不是人类特地去“发觉”的话,不管是光子还是原子都没法使其波函数坍塌(提早尝试),也就是说,电子不是纯真因为被物理滋扰才会从风骚变灵巧的。
你是挑选信赖“决定论”对将来更好,还是挑选信赖“窜改论”对将来更好,是一件显而易见的事情。
【无穷寻求】
任何实际宇宙中的物理征象,都是有极限大和极限小的,这就是[极限律]。
糊口不易,但愿各位留点口德,骂我二能够,不要骂我疯,我只是个普通贫民。
这下你明白了吧,[因果律]和[量子力学]不存在任何冲突(这一点意志律中还会详细解释的),因果律是你必须得信赖滴!
此中最猜疑的就是这个――《电子双缝干与尝试》以及后续的《提早尝试》,有兴趣的大师能够直接去查质料看视频,这两个尝试的结论很简朴:
电子在无人观察(无光子滋扰)时表示得像是一种放荡不羁的“波”,在有人观察时表示的像是个灵巧的“粒子”,哪怕我提早观察,电子都已经穿过双缝了,在我观察的刹时仍然还是会变成“粒子”。
以是我们就需求一套理性法例来规约人类。
……
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自在。
认识这类高档生命征象,比之火焰这类浅显物理征象,其本质不同在于,[认识能通过自在把持物质来窜改因果]――这句话就是所谓的[意志律]!
你的题目错在了这一句话“晓得宇宙任一时候统统根基粒子的状况”,不是错在此中的“统统粒子的状况”,而是错在了“宇宙任一时候”上。
【理性法例】
(3)认识是宇宙中物质退化的必定成果,那些未退化出认识的宇宙,按照[因果律]和[极限律]将会不成制止地走向灭亡,久而久之,剩下的宇宙都是具有退化认识的基因,这有那么点达尔文天然挑选的意义――你能够称之为☆☆☆宇宙认识退化论☆☆☆,按照量子力学,我们乃至还能够更进一步的说,宇宙的存在与退化就是一步步被认识肯定的过程――不管你信不信,我归正信了。
桃花源类的天真社会必定悲剧。
点亮认识的物质遵守着因果律,认识窜改物质一样遵守着因果律,在被[因果律]团团包抄的环境下,如果认识还能窜改宇宙的结局的话,那么必然是――
5、固然没法观察宇宙某一时候的统统粒子状况,但从全知全能的上帝看来,我的将来不还是被早早决定了嘛,那我活着、我尽力斗争另有甚么意义呢?
《文明三定律》
二院哲学家是个啥?总之就是那种比“民科”更低一层次的存在就对啦,低到我上大学时就已经总结出的一大堆实际,直到明天为了领到600块的奶粉钱,才将一小部分羞怯地公之于众。
别的,极限律另有几个成心机的推论。
我感觉贪婪对全部文明来讲是个大大的好东西。
要想精确地去了解这一点,是时候让【量子力学】退场了。
在了解[意志律]之前,我们有需求确认一下“认识”这个观点。
在我们人类穿越星空来到这个星球之前,这只猫有能够活,有能够死,有能够底子就没有猫,有能够底子没有行星,你假想有猫就有猫啦?但是不管甚么环境,大抵不会超越我们已经观察过并公道推论过的宇宙物理法例。
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有人就此引入“上帝”,他们说就电子本身就成心识,它能在第一时候发明是否有人在看它――
比方:
垂垂的,我们通过各种偶尔的“发觉”,使很多别人没重视到的细节部分“坍缩”,不竭堆集“坍缩”经历,直到有一天,我们通过“发觉”俄然发明了――
宇宙三基律各位大抵都明白了,可惜字数还没到全勤规定的四千,以是我筹办再胡编乱造一个《文明三基律》,算是《宇宙三基律》的姐妹篇吧。
简朴到不美意义说,那就是这个悖论的关头之处在于,实际天下中底子没有无穷无尽啊……没有无穷无尽啊……无穷无尽啊……无尽啊……啊!
(2)质变必然会引发质变:因为质变到必然程度天然会触及到极限,当然大多数在此之前就能引发质变了。比方马桶堵塞,我用马桶抽一次次抽马桶,一次两次三次……要么终究我把马桶疏浚了,要么我胳膊累断了,要么我臭死了。
宗教和科学,从哲学角度来看,不过是五十步与百步的差异,从合用角度看……你跳个楼尝尝。
那就有人问了,设想没法坍缩,推理能够了吧――我奉告你,所谓的推理,是建立在起码有一个观察成果之上的,其坍缩过程从这个观察成果出来的刹时,就已经结束了。
3、好,你叫我信赖因果律,那概率如何说?比方电脑法度设定只呈现1和2,那我随即按一次按钮,其呈现的成果,和我按下按钮有何底子启事?
宇宙本身不但一个因了!
[极限律]
因为人类的认识太牛了,他们不但靠看,还靠建立实际来推断宇宙本身的法则,我们所观察到的,我们所推断到的宇宙姿势,实在已经大多是被记录过的精确汗青了,人类根基已经猜测出宇宙的大抵模型,固然这还不完整精确,但是实际上已经形成了宇宙叠加态的部分坍塌了。从宏观上来讲,这个宇宙能够已经被肯定很多了,没有肯定的叠加态大多在细节之处,并且这些细节,已经被各种物理规律给紧紧制约住了(物理规律也是遵循观察成果总结出来的)。
答案太简朴。
但将来的事情谁也说不准,或许某一每上帝喝醉了,大手一挥以后,今后“1+1=3”也说不定。
不过由此也能够看出,宇宙并不是看上去那样的四分五裂,而是一个高度同一的团体,详细是甚么东西将宇宙紧紧黏合在一起的,我在《垂钓星空》内里引入了一个“原力”的观点,我本身本人也信赖有个近似的东西存在,当然这东西必定不会像原力那样衍生超才气就是了!
认识。
此中最首要的是法律,其次是教诲轨制,最后是品德和信奉。
一旦有了自我认识,人类就会内视,一旦会内视,就会渐渐产生逻辑思惟,通过逻辑思惟,我们能够在力所能及的环境下,随便地反控物质,从而产生了一种本身能够掌控(挑选)很多事情的感受,这类感受名为――
以是我也只好装模作样的说:
当时这本杂志说的各种悬乎,甚么芝诺悖论至今都没有获得完美的解释,这在当时引发了我的极大兴趣,可惜当时我还没有手机或电脑去当即查百科(当然直到明天维基百科对芝诺悖论的解释都是欠安妥的,百度百科底子就没去解释),当时我乃至不懂数学上的极限实际,就凭一腔热血去平空干想了――
认识这个东西之诡异,能够说是全宇宙最大的谜团。
接下来的题目就要触及到宇宙的本质了!
[因果律]
也是一种弊端的感受。
对不起,我真的没法辩驳你,就像你不信赖因果论我没法辩驳你一样。
1、认识到底是甚么?
……
小我观点,宇宙必定没有像人类如许的认识,但必定有一种超出粒子范围的、近似“原力”的东西存在,规约着各种物理法例。
你能够是以以为人类的贪婪是把双刃剑,但我却持分歧观点。
以是说――
(2)认识反过来也能够发觉物质,把持物质,终究窜改物质。如同火焰由物质燃烧天生,终究还能扑灭或加热别的物质(当然它没有自在挑选性)。认识能通过“自在挑选”来报酬窜改物质的终极目标,就是窜改由[因果律]和[极限律]]决定的宇宙结局,从而终究耽误宇宙和认识的寿命!
我本身当然会挑选信赖“窜改论”,并尝试去寻觅实际支撑,关于这一点,我会在[意志律]中详细解释的,让你明白“自在”二字的真正含义。
甚么叫信奉,这就是信奉,你也能够不信啊,比方你思疑跳楼后不必然就会遵循万有引力掉落下去,或是你以为跳楼后上帝必然会来挽救你这个大好人,以是你能够……
辣么,使“波函数”坍塌的本质是甚么?
如果你已经绝对信赖了[因果律]和[极限律],那请快进到[意志律]部分,[意志律]乃是小圣首创的中二实际,此中[宇宙认识退化论]乃是本二院哲学家的代表观点,24K纯原创,童叟无欺,不信不要钱哦。
种族外斗的话,我们站在人类角度来看,我们征服了全部星球,别的植物根基沦为了我们的东西,如果你是人,明显有肉吃的糊口会更幸运;但如果你是头猪的话……呃……
这真是尼玛天大的错觉啊!这些人遗漏了电子“波函数”坍塌的另一个需求前提:物理滋扰,也就是说,“物理滋扰”+“认识发觉”二合一(后者可提早),才气使波函数坍塌,光靠“设想”是没法肯定电子的精确状况的。
【趋利避害】
宇宙***、不……三基律,也能够称之为[哲学三基律],这篇文章就是让你佩服这三个定律而写的,这三个定律别离为――
5、宇宙团体本身具成心识吗,或者说上帝存在吗?
以上,便是我的[意志律]包含的全数内容――单向依存+反控物质+宇宙退化。
由此可见,宇宙是多因多果的叠加整合体,是“认识”的挑选直接地让宇宙的“多因”变成了“单因”,把宇宙从未知的静态窜改成肯定的静态,从而肯定了无数成果中的一个。
在“自我认识”产生之前,比方在婴儿期,我们的行动中[因果律]或者说“本能”占了很大的比例,比方天赋基因啊,后天环境影响啊,没奶喝你就哭,有奶喝你就笑,这些还谈不上自在意志。
在解释这点之前,我们先抛出[意志律]实际的全数内容――
你再问一遍,我包管不打你!!!所谓“证明”这个行动的本身,便是[因果律]的直接衍生品,也就是说,儿子没法证明爹,因为另有能够存在……
2、啥,不能证明的东西你叫我如何信赖?
关于战役的推论,临时称之为[无穷斗争]吧。
有需求在这里侧重夸大一下,[因果律]只是一种直观经历,而不肯定完整精确,由尝试和因果论反推出的“科学实际”,能够以为是一种“初级经历”,不能绝对以为是这个天下的本质。
因果律只是经历,不是绝对精确的,是以在我们看到宇宙每一寸地盘之前,宇宙都还没完整坍缩。
实在遵循《垂钓星空》第一卷剧情容量的话,再水个万把字拿全勤悄悄松松,但我是个完美主义者,不想动故事的重视,以是接下来我们谈谈豪情。
但是提出悖论的都是天赋!
3、认识和物质的干系是甚么?
……
比芝诺小个二三十岁的德谟克利特很快就提出了闻名的“原子”学说,在古希腊文明交换频繁的城邦里,我可不敢包管德谟克利特没有受芝诺悖论的开导……非常奇异的是中国的墨子几近在同期间也提出了近似的观点,这就有些玄乎了,好似地球上的文明在同一时候发明了宇宙的极限。
本身。
【因果律】
也就是说,宇宙的存在和退化就是一步步被认识肯定的过程。
单从[因果律]和[极限律]来看,毫无疑问,是的;可惜宇宙不但是物质,除了物质另有征象,特别是此中一种“升华”了的高档征象,名为――
起首我能够奉告你,不存在宇宙标准上的同一时候(狭义相对论),接下来的究竟能够要让你更吃惊――
0、等等,先不说你这个意志律精确与否,你把一个心机学的观点援引到宇宙学的根基法例上,你肯定脑筋没坏么?
对不起,当今物理学已经能够直接观察到了本宇宙的极限大(粒子总数和光速),已无需证明;当然如果还没观察到的话,只需求肯定光速极限,便能够证明宇宙的极限大了(因为我以为光速是宇宙总引力形成的)。
这三个定律在我入魔哲学那会儿是没考虑过的,因为中二哲学家只思虑终究题目,社会学题目完整不上层次嘛,但是现在我想通了,为了全勤的两桶奶粉钱,拼啦。
这些东西我就没法细谈了,因为字数到了。
2、认识和火焰的本质辨别是甚么?
自在意志也是宇宙耐久退化的终究形状。
好的,我等你,你提到我脑筋了有没有,你这句发问中的每个字每个观点都和认识有关,你正在浏览这段话和认识有关,你逃不开认识,我也逃不开认识,全人类或是全宇宙的聪明生命都逃不开认识,没成心识的发觉,谁他妈体贴宇宙?能够如许说,[意志律]但是比[因果律]和[极限律]]更加底子的存在!
让人稍感不测的是,极限律不像[因果律]那样,实在是能够用“反证法”证明的。
按照[极限律],单个体系内的资本是有极限的,而人的贪婪没有极限,按照[趋利避害],一个体系在耗损掉资本以后(乃至是之前)必将会争夺别的体系的资本,战役由此开端……
也就是说,与宇宙三基律中的因果律一样,[趋利避害]为个别或文明指出了方向,但是这个方向并不牢固,趋利避害是建立在代价观([理性法例])上的东西。
从一个单细胞植物,到一小我,再到一个社会,一个文明,[趋利避害]这项本能不竭分散,终究给全部文明、乃至全部宇宙的生长,供应了一个相对明白的方向。
我们先答复之前[因果律]的第五个题目:“宇宙是否已经在出世之初决定了宇宙的结局?”
我们常常会把数学上的观点,理所当然地同步到了实际中去了,但是实际上呢,数学只是一门东西,数学观点都是报酬摹拟的抱负化存在,数学中有无穷大和无穷小,实际宇宙却有着牢固大小(固然在不竭收缩)和牢固粒子总数,而根基粒子也有最小标准。
没有贪婪人类底子退化不到现在如许的聪明,更不消提在万物生灵中脱颖而出了,不管是科学还是战役,只要在明智的范围内,对人类退化都是大有裨益的。
6、人类真的有自在意志吗?
4、认识如何窜改宇宙的结局?
(1)腾跃的天下:宇宙任何实际征象都不存在绝对持续性,这是个腾跃的物质天下,恰是因为腾跃,物质才气有精确的度量,大和小,多和寡,才显得成心义。
【贤人形式原创哲学论文,转载请说明作者和出处】
那实际宇宙的极限大如何证明?
6、因果律能够倒着来吗?
人类是一种“实证”聪明,我们没法绝对地去体验何谓“精确”,我们只能从畴昔总结归纳,并瞻望将来!
现在――察看者来啦,我们只要尝试去看(光子)它,或是用一个板(原子)去反对它,电子的行动立马就会牢固下来,即包含统统能够性的“波函数”当即坍塌成独一实际,统统能够的“因”变成了一个“因”,从扭捏不定的鬼怪叠加态,变成一个具有精确位置和速率的灵巧“粒子”!
假定我们把神经元比作是可燃物和氧气,把神经脉冲比作“燃烧”这个行动,那么认识就是火焰,就寝时就是烧红的柴炭上的微焰,醒来时就是炽热的烈焰,死去后就会永久燃烧(或是以另一种更初级的体例燃烧,如果你对此有信奉的话)。
在小圣耻辱度爆表的青年期间,小圣不测的发明,放眼全部天下哲学史,竟然从没有人从宏观宇宙学的角度,去总结一下到底哪些法则才是宇宙中最根基的法例,或者早有人总结过我却不晓得,那只能怪我国本质教诲太本质了。
回到正题――
预报:下一章开端轻松镇静的诗歌之旅啦,有当代诗也有古言诗哦~(未完待续。)
能够说,全部[意志律]的实际体系,就是为了描述认识和物质的干系而存在的,并且[意志律]是合适因果律的。
芝诺悖论弊端地把数学(无穷豆割)和实际(人从A到B)完整糅合在一起了,而在现什物理学中,从牢固A到牢固B底子不成能无穷豆割下去,终究切割至根基粒子就不会再切割下去了。
……
我们所谓的“时候”都是极小极小的一小段时候,但是时候也有极限的(详见极限律),其最小标准仍然是“时候段”而不是时候,在这个最小标准上,任何察看行动(光子),都会形成察看工具活动状况的窜改,也就是说,就算把察看行动的粒子算出来,你也没法同时测定“被察看粒子”的位置和速率(测不准道理),从而也就没法切确地把握其“活动状况”。
傻逼无疑。
波尔说过:“统统不为量子力学感到猜疑的人,都是没有真正了解它。”
也就是说,比起名词,认识能够更靠近于一个动词,表达的是某种征象而不是物质。
[意志律]
[趋利避害]是生命在耐久退化(天然挑选)中逐步牢固下来的一项本能,是生命退化出认识体系的第一步,是自在意志最根本的根本。
很奇异,有没有?
扶我起来,我还要水一水……
再次重申一遍――
“我也有点猜疑啦。”
……
【意志律】
宇宙本身不但一个因了!
这和宇宙三基律中的[极限律]是分歧的,人类的野心没有极限,人类的欲望没有极限,这培养了科学的不竭生长,同时也培养了战役的不成消逝性。
这个结论很震惊有没有?
这里的战役分为体系内斗和外斗,我的观点是,体系内斗有好处的,体系外斗那就看你是否站在胜利的一方了。
(1)认识由物质产生,它不是物质,却不竭耗损物质;它高于物质,却不能离开物质伶仃存在。
在这之前,先来明白一下寡人二院哲学家的风采吧。
好吧,再解释下去,那必然是在欺侮大师的智商了。
以是我小小尝试了一下。
无穷寻求即无穷贪婪,意义是指只要前提答应,认识(自在意志)或文明的贪婪是没有极限的。
宇宙中不存在绝对意义上的“时候”二字!
隔壁老王。
你搞不清楚的启事不代表没有启事,如果你晓得这个假定中“法度+硬件+按下的机会”统统根基粒子的活动状况,即站在上帝角度察看的话,你每次呈现的成果都是必定的。
……
终究到了这篇论文最激动听心的时候了。
恭喜你,你和爱因斯坦是一样的感受。
人类在地球上能活到现在的一个严峻启事就是内斗,人类通过内斗来磨砺本身,使更先进的出产力脱颖而出,从而鞭策全人类更快的生长,更适应外界环境的狠恶窜改,进步人类的抵当力,从而在面对来自种族入侵时进步保存率,比方瘟疫,比方外星人。
大于宇宙标准和小于最小粒子标准,在数学上还成心义,但是在实际宇宙中就没任何意义了。一样的,时候和空间也有最小的标准,光速走过最小粒子的宽度所用的时候,就是时候的最小标准,能够近似称之为“时候”;而最小粒子最窄的标准,就是空间大小的最小标准。
咦,还没到四千字?
以是你说全部宇宙都是某个大人物有规律的设想,这还真他妈有能够!
如此清楚的宇宙、清澈的星空,如何能够有多个“因”,宇宙本身又如何能够是一坨“因”的浑沌?
成果还真被我想出来了。
数学是抱负化的东西,而物理是抱负化的实际。
但是我们的推理过程没任何疑点,我们的明智以为统统都解释通了,但是我们内心还是很难接管这一点,启事在于我们一时还没法接管宇宙本身的不肯定状况。
它是在被认识发觉以后,才变得灵巧的!!!
是摄像头的光子吗?还是平板的原子?
言归正传。
宇宙本身不但一个因了!
1、咦,你问因果律可否证明?
因果律的单向推导性,也决定了宇宙和时候的方向,也就是说,时候不能倒流,在单一封闭的体系内,畴昔的事情不管如何都不会被变动。
科学一定必然就比宗教初级,但目前看来,要比宗教有效,这就是所谓的“合用主义”。
因为芝诺悖论合适因果律,而实际中人又是肯定能够从A走到B的(实证道理),由此能够反证,实际宇宙是存在极限小的。
《宇宙三基律》中的[因果律]、[极限律]和[意志律],代表了“方向”“范围”和“次序”,一样以此为三个代表,小圣强行总结了以下三个文明定律:[趋利避害]、[无穷寻求]和[理性法例]。
电子神演技啊,有没有?
7、因果律是绝对精确的吗?
4、你牛,看来我要使出杀手锏了,遵循因果论,晓得宇宙任何一时候的统统根基粒子的活动状况,就会百分百肯定宇宙的统统汗青和将来了,但是量子力学尝试(电子双缝干与尝试和提早尝试)已经证明,任何一种根基量子征象只在其被记录以后才是一种征象,也就是说,“汗青不是肯定和实在的,除非它已经被察看或记录下来”――如此一来,我到底要信赖因果律,还是信赖量子力学?
很遗憾的奉告你,宇宙本身就不是一种绝对牢固的东西,他是一种静态生长的体系,其本质就在于本宇宙本身就包含了数量庞大却有的“因”。
认识是人脑对大脑表里表象的发觉。
量子力学的解释是,电子随时处于一种“既如许又那样、既在这里又在那边”的风骚叠加态,也就是说,当前的电子存在着很多的“因”(有限),这些因的调个人恰好能够通过一个“波函数”来精确描述,这个“波函数”说白了就是描画这个电子位置和速率的一个方程。
我在初中毕业那年暑假,在杂志上看到过一个“芝诺悖论”,这里简化地说一下,芝诺悖论悖论说的是,一小我从牢固的A点不成能挪动到牢固的B点,因为从A点到B点必必要颠末AB线段上的C点,而从C到B又必必要颠末CB线段上的D点,而从D到B又必必要颠末DB线段上的E点……如此无穷无尽,此人永久到达不了B点。
好吧,接下来大多是我的小我观点,各位挑选性的信赖就好了。
现在我们回到极限律的证明上面去。
好吧,这个题目你差点就难倒小圣了,可惜不管是因果律还是量子力学都是精确的。
任何一种根基量子征象只在其被记录以后才是一种征象,被记录下来的才算实在产生的汗青,也就是说――我们的观察行动本身,参予了宇宙的缔造过程!这就是所谓的“参予性宇宙”模型(TheParticipatoryUniverse),宇宙本身没有一个肯定的答案,而此中的聪明生物参予了这个谜题答案的构建本身!
假想一下在N光年以外某行星上的一只猫的死活。
这世上还是有天赋的。
[极限律]这个词汇能够是我原创的,但是这个思惟实际,起码在两千多年前就被发明了;当然,在近代被科学界重新正视,还是得益于爱因斯坦的提出的“光量子实际”。
豪情的内容包含一点浅俗的哲学和诗歌,你能够以为是故事中那本小黄册《永久之国》里的内容,不喜好退订好啦,真正的第二卷银河系故事我会写在玄月份的下本书中。
因果律是有方向的,我称之为[单向推导性],比方1+1只能=2,但是2不必然非要由两个1组合而来。
自在意志就此产生,其本质在于认识能够通过报酬挑选来反控物质,将宇宙中叠加的“多因”干预为“单因”,并通过一步步的“单因”,获得无益于本身的“单果”。
所谓自在,说白了就是挑选权。
绕过来绕畴昔,终究还是一个信奉的题目。
因为,以是,这就是因果律。
甚么?你说战役有好处?
.
去尝尝嘛。
甚么,你还写诗?
……
自在就是从“自我认识”开端的。
……
斗争便是退化本身,而退化是不分善恶的。
这里的文明不但单指一个认识个别,一个社会,或是一个种族,它可以是任何由高档聪明带领的单一文明调个人。
也就是说,概率论也是合适因果律的。
1823年,德国哲学家亨利-希奥伯斯提出了闻名的“奥伯斯佯谬“。他指出,如果宇宙是无穷的,就意味着宇宙有无穷的恒星,那么察看者每一道视野的起点,不管颠末多少路程,总会闭幕在一颗恒星上。那么我们不难设想,全部天空即便是在夜晚也会象太阳一样敞亮。有人提出辩驳:远处恒星的光芒被它颠末的物质所接收而减弱。实在这看似有理的辩驳是站不住脚的,因为计算表白接收光芒的物质将终究被加热到收回和恒星一样强的光为止。如果宇宙是无穷的,宇宙不但会很混乱,并且全部天空即便是在夜晚也会象太阳一样敞亮意味着大家都会被晒死的!!!
斗争对退化固然有好处,但任由内斗无穷制生长的话,人类能够会在外族入侵之前挂掉。科学同理。
比方一个神经病,干得是我们看起来趋害避利的事情,在他本身的代价观中,他自以为或者说他潜认识中以为他正在做一件对本身无益的事情。
当然另有一个更天赋更有压服力的证明:
【极限律】
呃……某种程度上说是吧,本质上说科学和战役都是两其中性词,如果人类文明落空了[理性法例]、全部猖獗,或者是某个具有庞大权力的独裁者堕入了癫狂,那么不管是科学还是战役,都足以令人类毁灭。
关于极限律的证明到此结束。
首要的事情说三遍,细思恐极啊有没有。