第104章 寿终正寝：叔牙死于非命后，鲁庄公也寿终正寝了

鍼巫氏回府后，思忖很久，得一计。他命仆人放出风去：“昨夜我家大人夜观星象，然后冲动不已，并占得一卦，貌似跟国君有关。”

与寿终正寝相对应的，就是暴毙，非普通灭亡。如鲁桓公，他是死在齐国的，这就是暴毙。或者某位国君正在措置政务时，被人俄然弑杀了，也是暴毙。另有如突发脑溢血、心股堵塞俄然归天，在疆场上战死，在路上被强盗贼人害死，病死在病院里等等，都属于不普通灭亡。

正寝与燕寝的首要辨别是服从分歧，正寝是在天子或诸侯生了病时，或者要搞祭奠前的斋戒时才气够去住的。而燕寝则是平常居住的处所，比如喝酒赏歌舞，措置政务，在寝宫召见大臣等等。

说罢，接过毒酒，一饮而尽。然后，回身向着本身的家而去！

公子牙就如许走在回家的路上，他想不通，本身的国君哥哥竟然会下此狠心，本身所做所为，又是为了谁？都说本身是为了二哥庆父，可本身为的是鲁国江山社稷啊。主公啊主公，你只消对臣弟坦白情意，臣弟又何尝不尽力达成您的情意呢？

普通人听到这类话也就事不关己高高挂起了，但公子牙听后就上了心：鍼巫氏卖力卜相问卦，既然关国君之事，那得去问个究竟。

一个月后，即公元前662年周历8月初，公子牙身后感受本身再也无后患的鲁庄公松了口气，这口气一松，就薨了。

公子牙悲忿道：“君要臣死，臣不得不死，只是主公呐，臣能够一死以尽忠，但若公子般担当君位，鲁国才必定大乱啊。”

好了，扯远了，我们回到鲁国。

史料记录，鲁庄公的薨，是真正的寿终正寝。

主公说了，若公子你不平，那就请公子好好思忖这个题目：连公子庆父都不敢对君位心存胡想，公子你却欲将他推向风口浪尖，还不竭在朝中联络大夫臣工，形成鲁海内部分裂，公子是不是有罪？”

公子牙还在想等会该如何扣问事关鲁国国君的卦象一事，却见鍼巫氏端上一杯酒给本身：“公子，请恕下官无礼了。这是一杯毒酒，公子喝后，当即回府。下官已经算好了毒性发作的时候，公子应当会在回府的途中毒发而亡。”

因为鍼巫氏不是卜尹，以是他的占卜算卦并不代表国君，不需求记实在案。他只是一个巫师如许的人，本身因为善于这玩意儿，常常在官方有市场。

公子牙大惊，鍼巫氏持续道：“下官素知公子德才兼备，实乃我鲁国一大贤才，可惜公子站错了队，一心欲拥立公子庆父为国君。立谁为国君，岂是公子可擅行鞭策之事？公子底子不知，主公欲立公子般为君，主公对公子你极其不满，命下官奉告公子自行了断。

公子庆父对这位弟弟豪情最深，闻信哀思万分。但他没有精力去调查公子牙的死因，乃至连公子牙的丧事也不能满身心去参与，因为更大的丧事来了！

是以，寿终时，如果是在正寝的话，那申明天子或者诸侯是在本身抱病时就住到正寝去了，然后在正寝如人所料般归天，这就是寿终正寝，即阳寿闭幕于正寝之意。

按照礼法，春秋期间天子有七个寝宫，此中一个是正室的寝宫，即正寝，也叫大寝、路寝。其他六个寝宫都称为燕寝，也称小寝。相对应的，诸侯有三个寝宫，此中一个为正寝，两个为燕寝。

寿终正寝是非常成心机的一个词，我们现在的话讲，是普通归天。普通归天就普通归天好了，恰好搞一个正寝的词出来，甚么是正寝呢？

鍼巫氏叹了口气道：“公子勿要多言了，主公说了，若公子喝下此酒，则由嗣子兹担当公子的统统，包含上卿之位以及原有封邑。若公子拒不喝此酒，则休怪主公狠心，公子百口皆问罪，男丁皆杀，女皆充奴。”

就如许，公子牙懊悔交集，踉踉跄跄走着，直到离家不远的逵泉处，终究倒地身亡。

因而，也不与人筹议，更不坐本身的乘车，就一小我往鍼府而去。这类事当然得谨慎谨慎，不要被别人晓得，毕竟，此时的鲁国也算是敏感期间，本身要尽力搀扶二哥庆父登上君位，虽有六七成掌控，但一个不当便能够误了大事。

鍼巫氏见是公子牙到访，把他迎进阁房。

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公子牙，就如许死了，汗青记录了他归天的日期，公元前662年周历7月4日。除了鲁庄公、公子友和鍼巫氏外，谁也不晓得公子牙为何就如许死了。貌似他是无病而终，只不过是暴毙于室外，更无有人侵犯的迹象。

鍼巫氏呆呆看着公子牙拜别，自言自语道：“公子啊，下官独一能为您做的，是减少您的痛苦了。”

公子牙如被雷击中普通，喃喃道：“主公呐，臣弟所为，满是为了鲁国社稷啊，也是为了主公您呐。庆父为君，公室才固执有力，其他公族权势才不会对公室形成威胁啊。”

一向以来，咱兄弟四人不是戮力同心的吗？如何到头来，非得兄弟相残呢？二哥啊，看来你的挑选是对的，及时表白本身的情意，不卷入这储君之争，我叔牙是胡涂透顶了，真是该死，该死！现在，主公已经决意立公子般为世子，二哥，万望您如先前一样，好好帮手公子般。三弟我先走一步，去处列祖列宗告罪了。

正寝，指的是最正规的寝宫了。既然有最正规的寝宫，那是不是有不正规的寝宫？是的，这与当时的礼法有关。