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第209章 高雅外交:季孙行父和公子归生,竟然用诗经搞重大外交?

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这一节的原意就是,鸿雁在空中翱翔,多么自在。但是我们却流落在外,多么不幸。我们就如同鳏夫孀妇一样,鸿雁啊鸿雁,请你不幸不幸我们吧。

只是苦了鲁文公一行人了,大师拨转车头,再次返回晋国,向晋灵公传达了郑国的态度。晋国人非常感慨,这位鲁侯真是仁德之君啊,为了兄弟国度,不辞辛苦。

因而,季孙行父吟诵道:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。”

本身出面,当然得弄清楚本身该如何表达国君之企图了。国君的企图很清楚,大师出来很长时候了,要早点归去过年,天这么冷,别在路上磨洋工了。

郑国,但是曾经的中原小霸。但是,自从郑庄公归天后,郑国堕入内哄,国度敏捷式微。接下来,在晋文公重耳逃亡时不礼遇重耳朵。然后,在城濮之战中,郑国又站队到了楚国,晋国获得城濮之战胜利后,郑国当然成了晋国的打压工具。

鲁文公和季孙行父分开晋国,急仓促回鲁国,路子卫国时,卫成公早就等着了,鲁文公向卫成公转告了晋国的态度,卫成公感激不尽。

这个倒也真的不是鲁文公这小我有多仁义,关头是鲁国在这些年里,国际声望还真的不小,特别是克服了长狄鄋瞒部后,很多诸侯都来鲁国,朝见的朝见,聘问的聘问,这让鲁文公顿生一种大国担负的感受。

他看了看鲁文公,鲁文公也看了看了,最后点了点头,季孙行父微微叹了口气,晓得国君情愿不辞辛苦为郑国牵这根线了。当然,人家那么含蓄,本身也应当有高雅。

然后,赋诗回道:“四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?”

这就是此次郑国昌大接待鲁文公一行人、郑国政上卿公子归生借酒赋诗的启事。

这应当是春秋期间记录较为详细的一次高程度交际活动,两边都不直言何事,但用当时最高大上的援引借诗喻理的体例,达成了共鸣。

鲁文公很欢畅,那就快点回鲁国吧,路那么远,顺利的话,还能够赶到鲁国过年。

这是甚么意义呢?本来,每年的第一天,包含鲁国在内的各国诸侯,都要例行祭奠。古时人们坚信本身的先祖和人一样,都是要用饭的,不然要挨饿,虽不至于会饿死,但应当会饿成皮包骨头,从而对先人痛恨,不再先人。并且,这个饭需求有人送的,详细情势就是先人要通过祭奠来实现。

鲁文公也不想多作逗留,与卫成公客气一番后,就打道返国。谁想路过郑国的棐邑时,却发明郑国国君郑穆公竟然在等待着鲁文公一行人。

有人要问,鲁文公何必呢?真的那么国际主义?

确切,现在鲁国各方面如鱼得水,日子过得不错的。既然如此,有机遇为卫国、郑国如许的兄弟诸侯做点事,又是本身力所能及范围内的,何乐而不为呢?

要晓得,当时可没有专机专列,鲁文公亲身赴一趟晋国,从曲阜至绛都,山高路远,马路又并非是水泥柏油的,要有多累就有多累。

季孙行父是研习诗经的妙手,再说当时能够读的书也就这么几本,另有甚么不清楚的?郑国人摆了然就是但愿鲁国来帮这个忙!

堂堂一国之君,向着另一国之君,表达这个意义,这是甚么意义?郑国在朝上卿公子归生竟然将郑国比作鳏夫孀妇如许的不幸人,将鲁国比作是能够在天上自在翱翔的鸿雁!此时的郑国,正需求获得鲁国的怜悯不幸,但愿鲁国能够帮帮郑国。

你郑国人的意义就是但愿获得我们的帮忙,不是我们不想帮忙,而是现在不是时候。再说,你郑国事公开投奔楚国的,与卫国的环境有所分歧,这事不能直接承诺。

当公子归生吟诵第一句“鸿雁于飞”时,鲁文公和季孙行父当即明白了此中的意义。

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也就是说,鲁国人和郑国人通过对诗的情势,完成了一次严峻交际事项,即鲁国同意帮忙郑国赴一趟晋国,向晋国传达郑国情愿归顺晋国的意义。

郑穆公热忱接待了鲁文公,好酒好肉好礼品,宴会非常合适规制,那是一国接待诸侯的最高礼遇了。鲁文公却忐忑不安,不知这位郑伯有何事,对郑穆公道:“郑伯客气了,寡人汗颜。本是无功不受禄,路过贵国,还幸亏贵国借道,这才不误路程。此时还要承蒙郑伯亲身欢迎,实在过意不去。”

本来,晋国也是无可何如,但现在晋国已经腾脱手来了,看来是要开端运营中原了,郑国感到了莫大的压力。但是,晋国事驰名的霸道诸侯,动不动就将某国诸侯给扣押,郑穆公底子不敢直接去晋国朝见。

因而,季孙行父想了一想后,对公子归生叹了气道:“实在,不瞒大夫,寡君何尝不是如此呢?”

这是一首《诗经?小雅》的《四月》一诗的第一句。四月,即周历四月,相称于我们现在的六月。季孙行父想要表达的,就是我们分开鲁国已经很长时候了。“四月维夏,六月徂署”申明时候已颠末端好几个月了,“先祖匪人,胡宁忍予”意义就是我们的先人都等着接管我们的祭奠,莫非你们就忍心让我们的先人因为没有我们的祭奠而挨饿吗?

公子归生一听就晓得,本来你们鲁国人想推拖啊。那不可,这么好的机遇放在面前,本身不好好掌控,那要让国君绝望的。那就再出一招吧,因而,公子归生又用心胸着沉重的表情赋诗道:“控于大邦,谁因谁极。”

当然,既然你公子归生以赋诗来寄意,那本身也得赋诗以作答。对于礼节、诗书之类的,季孙行父是相称自傲的。

这是《诗经?小雅》中《鹿鸣之什》里的一句诗,意义就是战车都已经筹办好了,四匹马都跃跃欲试,筹办好体味缆,我们如何敢在家中安居?那就去吧,等候着一月能够有三场大捷。

这一次,传闻鲁侯朝见晋侯,一开端郑国人也没反应过来,但当得知卫国竟然请鲁国在晋国面前说了好话,晋国表示情愿与卫邦交好后,郑国反应了过来:如同帮卫国一样,鲁国当然也能够帮帮郑国啊。

这是一首《诗经?小雅》的《鸿雁》一诗的第一节。鸿雁即我们所知的大雁,羽毛紫褐色,腹部红色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。以植物种子、鱼、虫等为食,平时群居在水边,飞时普通摆列成行,夏季则成群飞向南边过冬,是我们熟谙的一种候鸟。

郑穆公也移步至鲁文公面前拜谢,然后是鲁文公回礼,

郑穆公红着脸,却没当即答话。季孙行父对鲁文公小声道:“主公,郑伯定是有事相求,却不美意义开口,归正此去离国不远,且放心接管郑伯宴请吧,所涉之礼,自有臣在,主公不必担忧。”

宴会很昌大,席间,郑国在朝上卿公子归生经郑穆公批准后,专门向鲁文公敬酒。当时宴会是有讲究的,常常会安排一些节目。此次郑国人安排的节目是吟诗,详细就是仆人向客人敬酒,敬酒时吟诵诗歌,当然,这个诗歌也必须是来自《诗经》,你当场即兴阐扬的可不能拿来敬酒时用。

郑国在朝大夫公子归生向鲁文公敬酒,并赋诗道:“鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。”

厥后,在晋文公的主导下,郑国由亲晋的郑穆公为国君,郑国算是全面归顺了晋国。按理,晋郑两国干系完整普通化了,但是因为晋国自晋文公归天后,敏捷与秦邦反目,再是蛮夷武装频频进犯,晋国底子得空东顾中原。此时,楚国趁虚而北上中原,郑国在遭到楚国多次暴揍后,无法表示归顺楚国。

公子归生是甚么人?一听就完整懂了,顿时大喜,急向季孙行父和鲁文公别离行了大礼。

大师都有着不异的处境,又都是姬姓诸侯,四百年前就是同一个祖宗,鲁侯又是驰名的谦谦君子,应当会帮寡人这个的。郑穆公如许想。

鲁文公一听就晓得了郑穆公的企图,季孙行父更不要说,他是听公子归生吟了《鸿雁》第一句后就明白了。既然你郑伯不亲身出面,由卿大夫出面,那本身作为鲁国卿大夫,按照交际对待原则,本身就得出面了。

这是出自《诗经?国风》中的《鄘风》的一句诗,意义就是我们确切成心向晋国示好,但不知要靠谁来牵这根线搭这个桥啊。

想是如许想的,但象卫国那样,过于直白地提出要求鲁侯帮手,郑穆公倒是不想做的。那如何办?打哑谜吧,让在朝上卿公子归生站到前面向鲁侯表达寡人的情意,鲁侯那么聪明,必然能够明白。

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