第213章 孟氏家事：公孙敖的爱情惹出一堆破事，这代价是不是高了点？

齐懿公的主张，就是你鲁国既然不要脸，那就丢大一点，到时不但是孟氏家属脸上无光，你鲁侯、全部鲁国，莫非就有面子了？

因而公孙敖要求本身的儿子仲孙难想尽统统体例，帮忙本身回一趟鲁国，起码奔上儿子仲孙谷的丧。

公元前613年8月，仲孙谷病逝，孟氏家属的上卿之位和宗主职位，就由其公孙敖次子、仲孙谷之弟仲孙难担当。

仲孙谷固然贵为孟氏家属宗主，但因为父亲公孙敖这一段故事的存在，使全部孟氏家属都蒙了羞，让仲孙谷在鲁国人面前底子抬不开端来。

公子遂终究拗不过仲孙难了，或许一开端是本身有理，但如果人家都死了大半年了，你还不让人家归葬，那确切说不畴昔。就如许，在仲孙难的激烈要求下，公子遂也终究点头同意让公孙敖归葬。

兄弟有匮乏应救济，兄弟有喜庆应恭贺，兄弟有灾害应慰劳，兄弟有祭奠应一起，兄弟归天应哀伤。此五事，虽各不不异，但其底子意义在于不断其爱。这才是对待亲人之道！

抬不开端来的日子是愁闷的，持续愁闷的人常常身材状况是有题目的，仲孙谷终究病倒了。在阿谁年代，抱病绝对是一场灾害，归正仲孙谷病倒后就再也没起来。

也就是说，对亲人归天的哀痛，绝对不能过分。但仲孙难呢？这个名字获得看来是有先见之名的，他接连经历了本身的父亲为女人胡作非为而导致家属严惩受损，再是兄长仲孙谷英年早逝，本身又为了父亲公孙敖四周办理，将家财都用得差未几了。现在又为了父亲公孙敖一具尸身以得持续破钞大把财帛，估计也卖了很多地了，使孟氏家属这个本来的鲁国第一大师族顿时式微了一大截！

公孙敖的故事，前面我们已经讲了，为了一个莒国女子，他向世人揭示了甚么是真正的爱情价更高，他归纳了一场“生命诚宝贵，爱情价更高”的轰轰烈烈。

公子遂就一个态度，果断分歧意公孙敖归葬鲁国！

放到现在，大师或许会说，你爱来不来。但在春秋期间，这但是大事。一小我活着时能够被人看不起，但如果死了都得不到充足的记念，申明这小我至死都没被谅解，那他在那边会放心做鬼吗？会顺利投胎转世吗？

公子遂叹想起这位曾经是本身政坛敌手的公孙敖生前各种荒唐所为，了口气，摇了点头，最后决定放下统统心结，带着同宗兄弟亲人们都去孟氏家里记念。

传闻，一开端鲁文公也很腻烦，毕竟公孙敖确切给鲁国丢了大脸，特别是在朝上卿公子遂果断分歧意。

仲孙难本来是要求让父亲公孙敖回一趟鲁国，大师都同意了。但现在是公孙敖死了，那如果再让公孙敖的尸身返来，意味着同意公孙敖归葬鲁国。

回一趟鲁国，与归葬鲁国，那但是两码子事。这下，与公孙敖有着夺妻之恨的在朝上卿公子遂不干了：这类东西，还配是鲁国人么？既然死在外洋，那就葬在外洋好了。

叔，您本来就没有做错过甚么，您对家父有恨，侄儿美满是了解的。但是，家父是您的兄弟，兄弟归天您不表示哀伤不去记念，这违背了对待兄弟亲人之道啊。您是我们鲁国的在朝上卿，何必为此事给本身留下非议呢？”

以是，声己对公孙敖非常痛恨，她见公孙敖尸身被运回了鲁国，就简朴地走了个哭丧的法度。传闻她就只是在公孙敖的灵堂里干嚎了几声，算是为公孙敖哭过丧了。

甚么意义？毁，指一小我在居丧时，因为哀痛过分，乃至于身材容颜有所毁伤，这被称为毁。但古时有训，“毁不危身”，意义就是亲人归天，嫡亲必定哀痛，导致影响身材。但不能是以而侵害本身的性命，不能呈现哀痛致死。

齐懿公派人对仲孙难出了个主张：就将棺木停放在齐鲁边疆，在齐鲁边疆设置灵堂，将场面搞大一点，让天下人都晓得这是鲁国人的尸身，却得不到返国安葬。

仲孙难当即照办，他一边派人将公孙敖的棺木停放在齐鲁边疆，搞了一个场面很大的灵堂，一边亲身去求见鲁文公，要求将父亲归葬鲁国。

仲孙难很痛苦，齐懿公也非常愁闷，毕竟放着一具老外的尸身在本身的海内，说有多倒霉就有多倒霉。并且，齐懿公本身也已经从公孙敖以及他的孟氏家属那边获得了很多财物。现在看看鲁国的这个孟氏家属，估计也榨不出甚么油水来了，那就想体例让这老外的尸身回鲁国去吧。

这事还没有完哩。毕竟，公孙敖在鲁国能够说是一大人物，公族大夫，与现在的鲁国统统卿大夫都是同宗干系，季孙行父、叔孙得臣等上卿都按礼赴公孙敖灵堂来记念哭丧了，但排起来是同宗兄弟的在朝上卿公子遂就不肯前来记念！

但仲孙难就来了个死皮赖脸，他就整天站在鲁国朝堂，归正鲁文公一天不承诺归葬要求，那他就在鲁国朝堂上站一天，直到承诺为止。

当然，这个过程，对仲孙难来讲是悲忿的，不管父亲生前有多大的罪恶，但现在他都死了，你公子遂另有甚么能够值得计算的？难度本身讲究一个孝字，还要遭到如许的打击？

在齐国的公孙敖传闻儿子死了，想想本身白发人还在，儿子黑发人先走了，本身的所作所为必定是影响了儿子，非常悲伤难过。公孙敖这时想起了故国，他巴望回到鲁国，不管如何，也要见儿子最后一面。

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归正起码仲孙难是如许想的，他很焦急，亲身赴公子遂府上，苦口婆心劝公子遂道：“叔，侄儿传闻，丧事是对待亲人的闭幕。对于亲人，固然不必然会有善始，但应当有一个善终。前人云：兄弟致美。也就是说，兄弟之间，应各尽美德。

公元前613年9月，孟氏家属宗主公孙敖死了。要重视，孟氏家属能够说曾经是鲁国的第一大师族，其宗主恰是公孙敖，后代称孟穆伯。

这个公孙敖本来在鲁国的夫人声己，按理来讲应是公孙敖的次妻。按礼，当公孙敖夫人过世后，应当是排名第二的侧室声己升为夫人。但公孙敖不但没汲引她成为夫人，反而惹出了一场为了一个莒国女人不吝捐躯统统的故事。

这下好了，公孙敖身后，他的尸身一向逗留在齐国。要晓得，公孙敖死时是甚么季候？周历的玄月份，相称于现在的七月份，那但是最热的季候！要保存尸身，说多难就有多难，史料固然没如何记录孟氏家属是如何保存着他们老宗主尸身的，但当时的最常用体例就是用冰块。毛想想好了，当时要用掉多少冰块！

难不难？当然难了。但就是在如许的环境下，在朝上卿公子遂还不让公孙敖的尸身归葬鲁国，这让仲孙难真的痛苦不堪。

接下来的事，当然是事关齐、鲁两国的事。但这个事也不算是事关国度层面的大事，只能说是事关一个鲁国大师族的家事。这事，前面我们已经提及了，那就是孟氏家属的事。

公子遂听后不由动容，心道，不管如何，那老王八蛋已经归天了，本身再如何样，也终归是他的堂兄弟，本身有甚么能够放不下的呢？如果本身再对峙不去记念公孙敖，这岂不是本身违背了礼法吗？

父命难违呐。仲孙难高低办理，几近将家里库存的财物都花光了，总算让鲁国高低分歧同意公孙敖回一趟鲁国来。但谁曾想，就在公孙敖返国的路上，还没出齐国国境，竟然于公元前613年9月在路上也病死了！

很明显，公子遂还是记取公孙敖对他的夺妻之恨，的确是不共戴天般的那种恨。如许一来，那些果断站在公子遂一边的同宗亲戚，也就不肯来为公孙敖记念哭丧。

孟氏家属为此又破钞了大量的钱去措置公孙敖的尸身，方才继任为宗主的仲孙难真的很难，连史料都记录了他有多蕉萃，“有毁”！

这个故事本已结束，但现在有了后续。因为本身不顾家国飞蛾扑火般地寻求着本身的爱情，以是公孙敖在鲁国的统统都没了。他的上卿之位和孟氏家属宗主职位，均由其宗子仲孙谷担当。

统统都处理了，仲孙难总算是将这天大的难事给处理了。接下来就是安葬公孙敖之事，这个事到现在也就是一个法度性的东西了，但故事还是有得讲的，因为史料记录了公孙敖本来在鲁国的夫人声己哭丧的事。