第469章 赴齐谋官2：孔子是如何向齐景公论述治国理政之要的？
齐景公大悦，正式问孔子道：“请夫子不吝见教，治国之要安在？”
孔子的意义是建议齐景公要将钱用在布施百姓和生长军事如许的大事上，布施百姓是为了获得公众拥戴，获得民气，这是霸业的根本；生长军事，这是霸业的面前需求。
如果晏婴不敷油滑，不敷厚黑，那他又如何能够在一次又一次的权力斗争中稳坐垂钓台？
吾虽一介儒士，却耻于与如许的上大夫交友！”
公然如孔子所料，这一次，齐景公就问孔子如何治国理政的事。
见齐景公在咀嚼着君君、臣臣、父父、子子这八个字，孔子解释道：“君侯，一个国度，国君就是国君，要恪守为君之道；臣子就是臣子，要恪守臣子之心。
仲由也有些冲动，如果教员能够在齐国退隐，那在崇尚武力的齐国，本身有了用武之地。
这位孔丘先生，确切有几把刷子。如许的人才，寡人必须启用。
仲由不由问：“夫子，晏婴乃齐国上大夫，辅政大臣，齐侯身边红人，更是环球闻名的集智、廉、孝、礼于一身的贤大夫，为何夫子不去拜访？莫非夫子是想最后才去拜访吗？”
是啊，寡人欲霸天下，需求办很多很多大事，确切不能让亭台楼阁、斗鸡喽啰、攀比炫富如许的民风漫延。
如许的人，并不是真正的忠君，而是见风使舵，心志不坚，能算君子吗？
这套实际有些庞大，凭齐景公的智商，需求一段时候消化。
齐景私有些不悦，问道：“依夫子之见，该如何？”
臣子有礼，故忠君爱国，克己营私，主动履职，为国谋断，国君信之，国度幸之。”
孔子关于晏婴的评价很快传到了晏婴耳朵，但晏婴只是微微摇了点头，并没有向孔子发兵问罪。
孔子略一思考，答道：“奢糜之风骚行！”
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孔子晓得，齐侯此次召见，不过是第一次见面后的闲谈，主如果相互熟谙。
高张决定为孔子铺一铺从政门路，详细就是建议孔子这几天多多拜访齐国政坛上的着名流物。
本身必须一语中的，第一时候打动齐侯！
齐景公终究第二次召见孔子了。
如果孔丘能够获得重用，那本身在朝中就有了一个可靠的盟友。诸侯各国的政坛上，政治盟友实在太首要了。
但齐景公听得很明白，让他最感兴趣的，就是国君要有国君的模样。
仲由惊得张大了嘴巴，这等怪论不要说本身很难接管，估计全部齐国乃至全部春秋江湖都难有人接管吧？
高张也很欢畅，毕竟孔丘是本身保举给国君的。
这个模样包含权威不成侵犯，履职要主动勤恳，为人要长于纳谏，办事要取信知义。
一旁的高张也摇了点头，对孔子关于晏婴的评价表示了遗憾。
孔子持续道：“仁、义、礼、智、信，乃国之本；温良恭俭让，乃人之本。最关头的还是高低有序，这就是礼。
齐景公道：“比来寡人手头事件繁多，故萧瑟了夫子，望夫子包涵。今见夫子，寡人但愿夫子照实相告，目前齐国最大的弊端是甚么？”
国君有礼，故不忘祭奠，勤恳理政，亲善贤臣，谦虚纳谏，挞伐驰名，公众服之，四海附之。
一个家庭，父亲就是父亲，要身材力行，做父亲应当作出的表率；儿子就是儿子，要遵守父亲教诲。
不畏强权，敢与当时弑君的崔杼、庆封对抗；
孔子略一思虑，道：“臣觉得，治国之要，在于君君、臣臣、父父、子子！”
孔子满心欢乐，他按高张的建议，细心研讨了齐国士大夫的根基环境，然后一一拜访，所携之礼，一应由高张供应。
不，必须重用！
唯遵守君臣之礼，国度才会安宁。此乃忠信。
仲由当即辩驳道：“夫子对晏婴的评价，弟子不敢苟同！
臣子要有臣子的模样，再短长的臣子，就是臣子，臣子就得忠君爱国，就得为国君出运营策，就得实施好臣子的主体任务。
而齐景公只看到了生长军事、扩放逐队、稳固国防需求大把财帛。
孔子当即道：“节俭用度，集合财产，以济百姓，以办大事！”
孔子摇点头，对仲由道：“子路，世人眼中，晏婴乃君子。吾之眼中，晏婴乃小人也。”
孔子这段时候拜访了很多齐国士大夫，又获得卿大夫高张的详细先容，对齐国政坛上的事更加体味，以是更加胸有成竹，迈着轻巧的法度入宫见齐景公。
齐景公一愣，这是甚么新奇提法？奢糜之风，莫非寡人坐拥一国之财产，享用一点有错？
孔子瞪了瞪仲由，严厉道：“子路，汝好好想想，晏婴事奉了三代国君，不管齐国政坛多乱，晏婴却能够做到独善其身，这是一个君子能够做到的吗？
不但如此，寡人还要集合更多的财产！
那下一次召见，必定是事关政事。
廉洁营私，贫寒持家，多次拒赏，并广施恩德于百姓；
乃至，晏婴对夫人都极其有礼，对峙不肯纳妾，连国君强送给他的女人都不要。
齐景公略一思考，蓦地觉悟，但他只觉悟了一半。
唯父子各遵其道，家属才气得以持续。此乃仁孝。”
只是令仲由奇特的是，孔子竟然将齐国驰名贤大夫晏婴的名字从拜访名单上删除了。
见齐景公愣着，孔子道：“君侯，书云：克勤于邦，克俭于家。齐国富庶，然高低奢糜，公众日骄，倒霉霸业。”
聪明超群，多次在交际事件中为齐国争夺好处；
看来，孔丘在齐国退隐是板上钉钉的事了。既然如此，那就为孔丘做点实实在在的事吧。
如许的人，在弟子看来，不但是君子，更有贤人之德，夫子为何要诽谤他呢？”
为人极孝，为父守丧三年严格按礼法而行；