第617章 绝粮之困（4）
围观的大众有的人掩着口在笑，此时有人看到大名鼎鼎的儒家高徒颜返来了，就大声道：“你俩别争了，让子渊先生评判一下吧。”
书，不能读死了。知识，唯有效活了，才是真正的知识。
孔子的学说那么高超，那么精确，但为何不得志？不但不得志，并且还要求弟子们不要放弃。
有一天，颜回在街上发明前面一家卖布的铺子前挤满了人，他凑上前去一看，本来是买布的跟卖布吵了起来。
颜回本觉得这绝对天经地仪的事，就如许了了，谁知买布的一听大怒，指着颜回的鼻子喝道：“三八二十三好不好？亏你还是孔老夫子高徒，这等简朴的算术也会搞错，还敢当众评判，真丢你教员的脸。”
正如孔子所言：吾尝整天不食，终夜不寝，以思。无益，不如学也。
不管碰到了多么的艰巨困苦，孔子都在读书，并且在读书中不竭思虑。
孔子、颜回等儒门弟子在全部鲁国那天然是大名鼎鼎那个不知？人们自发让出道来，让颜回评理。
这个时候，必必要开导本身的弟子们。并且，不但要本身亲身开导，还要讲一讲体例。
我们还是将《诗经·小雅·何草不黄》全文摘录一下吧：
不管到了那里，只要有机遇，孔子就与弟子们研习诗书礼乐。
现在信佛的老太太那样，每天念着佛语，这叫念佛。
不管碰到多么的艰巨困苦，孔子都对峙着本身的道。并且，作为教员，孔子永久不忘传道授业解惑。
买布的洋洋对劲，在颜转意头窜起多少头羊驼思路混乱中，抢将上前，一把将颜回的帽子扯下，在世人难以置信的目光下，扬长而去。
特别是这个时候，当众弟子被贼人围困且粮尽，很多人已然对前程、对孔子所对峙的儒家学说落空了信心时，那恰是“不愤不启”时。
两人互不相让，就到了孔府。
买布的见颜回还要辩白，干脆道：“好好好，走，咱俩就去见孔老夫子，听听孔老夫子是如何说的。”
征夫，即征召参军行役在外的仆从，这是一首描画征夫们对军旅之苦且蒙受非人报酬的内心抗争和哀怨。
这个诗，就是《诗经》。
现在的门生讲堂上，当教员在黑板上出了一道困难，然后本身将答案奉告门生，固然是一种讲授体例，但结果定然不及教员将本身的思路给讲清楚了，最后由此中一名门生站出来讲出终究的答案来得更让门生们印象深切。
颜回对孔子是忠心不二的，对儒家学说更是坚信不疑的。众弟子中，颜回更不是一个死读书的，他对学问的研讨以及在实际中的触类旁通矫捷应用，是众弟子中的娇娇者。
颜回气得笑出声来，他对买布的拱了拱手，道：“你个老哥如何如此不讲理？这还需求孔夫子评判么？”
成果买布的人一把拉起颜回就往孔府走，世人跟着看热烈，颜回又气又急，此时却也无可何如，只好道：“好好好，那丑话说在前头，如果夫子说你是对的，那我头上的帽子就归你。但如果夫子说你是错的，那你如何办？”
何草不黄？何日不可？何人不将？运营四方。
“匪兕匪虎，率彼郊野”取自《诗经·小雅·何草不黄》，意义就是我们既不是犀牛，也不是老虎，现在却如这些野兽般在郊野上盘桓，这又是为何呢？
凭甚么？
孔子传闻颜回与人吵了起来，待问清了启事，不由连连点头，然后就对颜回道：“好了，子渊你错了，快点将帽子给人家吧。”
最后，孔子意味深长地对颜回道：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”
读书，就要读《诗经》。
孔子看着颜回摇点头，叹了口气道：“子渊呐，三八当然是二十四，但为师鉴定你输，并非看事物的表象，而要看事物的内涵。汝输，不过一冠；彼输，倒是一命。孰轻孰重，子渊莫非分不清？”
颜回也不客气，问清了情由后，就对买布的道：“三尺布，每尺八个钱，三八二十四，老哥只给二十三个钱，确切理亏了。”
颜回及世人这才恍然大悟。
卖布的人又气又急，事理讲了一箩筐，买布的就是不肯给这一个钱。
见众弟子都点着头，孔子有些欢畅，他把颜回叫上前来，对众弟子持续道：“《诗经》有云：‘匪兕匪虎，率彼郊野。’子渊，现在你就给大师讲讲吧。”
这名弟子，当然是颜回了。
如果因为你的才干而令那买布人丧命，这就是不仁。
饶是颜回再有定力，此时听买布的扯到了教员头上，也不由火起，大声道：“全天下都晓得三八二十四，何尝有三八二十三的？”
布卖了三尺，每尺八个钱，成果买布的人给了二十三个钱，卖布的说少了一个钱，买布的不肯。
窘境窘境中，或许某些方面的研讨，反而是最具有实际意义的。
孔子信赖本身最对劲的弟子颜回会给大师一个对劲的答复，以是，他援引了《诗经·小雅·何草不黄》的“匪兕匪虎，率彼郊野”，特地点名由颜返来讲授。
匪兕匪虎，率彼郊野。哀我征夫，朝夕不暇。
何草不玄？何人不矜？哀我征夫，独为匪民。
孔子曾曰过：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
颜回终究反应过来，他当着世人的面就诘责孔子道：“夫子，您搞错了吧？如何能够是弟子错了呢？”
在这里，孔子将本身比作古时参与交战的征夫，意义是非常较着的。是的，俺孔丘的学说既然是高深的，政治主张既然是精确的，那为何却不容于世，现在却受困于此地？
关于读书，孔子曾曰过：“不学诗，无以言。”
关于颜回对于知识的应用，后代传说了如许一个故事。
孔子曾曰过：学而不思则罔，思而不学则怠。
教诲门生，不到他想弄明白而不得的时候，不要去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不要去开导他。教给门生一个方面的东西，但他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
买布的人来由看起来非常充分，一个劲地冲着卖布的大呼道：“三八就是二十三，如何到了你这里成了二十四？”
买布的大声道：“帽子？笑话！如果孔夫子真以为我错了，那我就将这颗头砍下来给你！”
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这是孔子指导弟子们走到了这一步，接下来这一步，最好是由一名弟子出来将精确的答案给亮出来。
有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。