第85章 国君妻儿：这是要替春秋每位鲁侯认真交待的事，大事

因为男人职位的分歧，以是迎亲是有着严格规定的。如周天子，他只要在家里等着就行，连房门都不需求出去，新娘子便会由人送到他那边。

可惜的是，孟任生下儿子公子般后不久就病逝了，鲁庄公非常悲伤。但当时母后文姜尚在，文姜与当时鲁国很多公卿大夫一样，本就对鲁庄公自作主张迎娶孟任有些定见，以为鲁庄公不讲政治。

也就是说，纳采是全数婚姻法度的开端。大师看看，单是这第一步，男方得送三次礼哦。

孟任倒也没逼着鲁庄公为她争这个位，她很争气，很快为鲁庄公生了一个儿子和一个女儿。鲁庄公非常欢畅，将儿子取名为般，即公子般。女儿是没驰名字的，史料称伯姬。

第四礼是纳徵。男刚正式给出彩礼，普通给些绢帛之类便可。当时规定，士大夫级别的仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。

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第三礼是纳吉。男方父母将本身儿子的生辰八字交给媒人带给女方，也称为黄历，相称于当代意义上的订婚。必必要申明的是，纳吉时，男方也得送礼。

此次筹办嫁给鲁庄公的齐国公族女子史称哀姜、叔姜，两姐妹，齐国前国君齐襄公之女。按照母亲文姜生前的先容，两姐妹美艳如花，且职位崇高。

但政治上日渐成熟的鲁庄公也晓得，当初在党府与孟任搞的那一套盟誓甚么的，不过是本身泡妞把妺的一时打动，至于阿谁盟誓，的确就是打情骂俏的料罢了。

关于人类的发源，我们现在信赖的是达尔文的退化论，这是科学。但中汉文明关于人类发源的神话故事，那是出色纷呈，这里我们也不讲了。

第六礼是迎亲。结婚日，由新郎亲身到女家驱逐新娘，或者男方调派迎亲步队迎娶，新郎在家等待。

至于有人要问，问名时要不要带礼品，答案是必定的，问名须照顾礼品，当代普通用大雁。

归正鲁庄公所娶的这个须句国公主姓风，我们能够称之为庄风，她为鲁庄公生下了一个儿子，得名申，即公子申。

确切，已经长大成人的鲁庄公如许的钻石王老五，竟然不及时去和齐国如许的大国联婚，竟然娶了海内一个并非是显赫家属的党氏家属之女，还要立她为夫人，真是太华侈了。

鲁庄公另有一个儿子，即公子遂，不知哪位侧室所生，今后也是鲁国政坛上一名牛哄哄的人物。

这里要说说须句国，这是一个很早就在山东建国的诸侯，风姓。

一个严格的、合规的正式婚姻，必须合适六种礼节，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

经女方答信同意后，男方再正式以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女方即以礼饼分赠亲朋老友，奉告大师女儿结婚的日期。

这里，我们再讲讲当代关于结婚的那些事。

第五礼是请期。男方择定结婚佳期，用红笺誊写男女生辰，这叫请期礼书，由媒人带给女方，筹议迎娶的日期。

第二礼是问名。即就是由媒人扣问女方的姓名、年庚等，再通过占卜、算命来看看男女两边相冲相克环境，以及有没有其他不宜结成伉俪的处所。

这跟现在很多人的看看是否合八字一样的。当然，在当代，问名也包含男方遣媒人问女方生母的姓氏，以辩白嫡庶。到厥后问名范围扩大到议家世、职位、财产乃至面貌、安康等多方面内容。

鲁国君夫人是多么职位，没有三书六证显现媒人之言，如何能够这么随便？哦，你国君明天心血来潮带一名女子进宫，便能够立为夫人，那维系大周王朝的礼法端方到底还要不要了？亏你鲁国还是大周王朝的宗邦诸侯，全天下最应当讲究礼法的国度。

鲁庄公感受对孟任有愧，对她更加宠嬖，孟任也确切是一名贤能女人，她虽得宠，但并不专宠。过了几年，鲁庄公又迎娶了须句国公主为侧室。

风姓是中国最陈腐的姓，按照中国当代神话传说，燧人氏就是风姓，其子就是中国上古三皇五帝之首伏羲氏，其女就是女娲氏，伏羲氏和女娲氏是亲兄妹。

第一礼是纳采。男方欲与女方攀亲，须遣媒人往女家提亲，送礼求婚。获得应允后，再请媒人正式向女家纳“择之礼”。初议后，若女方成心，则男方派媒人正式向女方求婚，并照顾必然礼品，故称纳采。

齐国公主，当然并不是齐桓公的女儿，而是指齐国公族女子。因为齐姓姜，鲁姓姬，对鲁国如许的周礼典范诸侯，必须顺从异姓方可婚配的规定。

鲁庄公也不食言，当即决定要立孟任为夫人，但他没能做到，因为不管是鲁国各公卿大夫还是母后文姜都表示了激烈的反对。

那鲁庄公如许的诸侯呢？当然也有规定，迎亲时，只要在鲁国与齐国的边疆线上等着齐国公主就行。

文姜归天前再次交代了鲁齐政治联婚一事，孟任归天后，鲁庄公当然得考虑这个宗法制下绝对首要的大事。现在，与齐国已经谈妥了两国联婚之事，鲁庄公就筹办迎娶齐国公族女子了。

这相称于现在的定日子，并且流暴露充分尊敬女方的意义，即终究结婚的日期要看女方而定。

以是，文姜也是反对鲁庄公立孟任为夫人的，她一向但愿鲁庄公尽快与齐国联婚，这也恰是鲁庄公并没有立孟任之子公子般为世子的直接启事。

鲁庄公如许诸侯级别的，则是五两彩丝加上一对玉璧便可，这到厥后演变为“彩礼”。纳徵今后，婚姻进入正式筹办阶段。