第89章 无心插柳
赵广德心中一喜：“堂兄所言，当真？”
有国人辩论道：“妄言！昨日君子就回绝了吾等献礼，本日前去，反倒是要有一份礼品要送予吾等。”
赵广德的爱好，只是下个厨房罢了，人畜有害，与之比拟，算得了甚么？
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“堂弟若能做出让万民共享的美食，也是与民同乐的一种啊。”
何况，春秋贵族们兴趣爱好希奇古怪的多了去：有喜好搞土木工程的，有喜好杀活人献祭的，有喜好假扮成女人的，有喜好夫人给本身戴绿帽的，有喜幸亏朝服下穿戴情妇**上朝的，乃至另有换……妻玩耍的。
本来，昨日在场的人，不算赵广德的话，穆夏，薇、媛二女已经将此套工序记熟，无恤让他们再传授给成邑的国人，便将这制作豆浆豆腐的工艺发扬光大了。
“二三子这就被骗了，只看到面前的增收，没看到赵氏君子本年将加大税赋。”
无恤悄悄地听他言志，随即拊掌而笑，说道：“鸟有鸟道，鱼有鱼道，而人也各有志向兴趣，在我看来，却没有凹凸贵贱之分，堂弟不必惶恐，来，快坐下。”
有了堂兄的包涵，赵广德大起胆量来，在无恤指导下，亲身入庖厨煎熬脍脯，调和滋味。
案几劈面的赵广德听后，有些打动，他说道：“堂兄此言让弟深省，真乃我之知己也！”
赵无恤笑道：“堂弟既然成心于庖厨之艺，这豆花，还能够持续做成硬豆腐，更是别有一番风味啊，你再去尝尝？”
六七个石磨同时完工，饱满的菽豆倒出来后，产出的是黏稠的豆汁，一旁有效葛、麻布过滤的；有蹲在陶釜前烧火熬煮的。
因为，君子远庖厨，是这期间的共鸣。身为崇高的卿大夫，钟鸣鼎食之子，怎能亲手割烹？做那和庖厨竖寺等小人才做的卑贱行当？
客岁赵无恤对成氏的打击过分刁悍，让很多成氏小宗的国民气存顾忌，因而被这族人一说，一些人不由得有些踌躇起来，乃至有几个扛着麻布袋又返归去了。
却听无恤沉吟半晌后说道：“今后堂弟就常常跟我回成邑来，在这个院子里，庖厨之事，任你发挥，只是不要以为我怠慢了你便可。”
有窦、桑、甲三里族长带头试尝后，乡三老成巫又身穿裘服，站在土丘上向世人宣称道：“这便是君子送予尔等的礼品！本日所磨菽豆，全数免费，一粒酬谢都不取！”
但是，赵无恤的反应却让赵广德意想不到。
在成氏四里，却有那么几个鬼鬼祟祟的成氏族人，混在人群里，阴阳怪气地说着一些对赵无恤倒霉的话。
世人凑出来一看，也挪不开眼睛了。
这也算偶然插柳柳成荫了。
成氏族人们面面相觑，一问之下，才晓得是赵氏君子先前让匠人采石打造的那些个古怪石器，正在揭示用法。
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事关本身的好处，国人们神采骤变：“你这是从那边听来的？”
第二天一早，鸡初鸣，国人念着明天赵无恤的承诺，便从榻上起来，洗盥过后，带着大袋的菽豆，或扛或舆（用人力拉的双轮车），出门前去乡寺。
因而，在傍晚时分，无恤在乡寺内接待乡吏们的宴飨里，大家的案几上就多了豆鬲盛放的小葱拌豆腐、油炸豆腐、葵菜豆腐羹等新奇菜式。让计侨、成巫、窦彭祖等人赞不断口，纷繁赞叹无恤屋浑家的厨艺。
因为小瘦子的厨艺，也让他刮目相看，暗道本身倒是捡了个偏才，后代的各种美食，今后就由他口述，让对庖厨之道热忱非常的赵广德来制作吧。
无恤作为后代之人，对赵广德的设法倒是不会鄙夷和奇特。而君子远庖厨这句话，在本来的汗青上，孟子就加以解释过：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”
“本年菽豆收成不错啊。”
那成氏族人煞有其事地说道：“往年景翁做主时，采摘的菽豆都是本身留着便可，不必上交。现在倒好，那赵氏君子在乡中到处修造土木东西，开挖水沟，让桑窦甲三里和野人氓隶赢利，却让我等族人困乏。好不轻易，这菽豆增收，竟然还要带去乡寺，真是雁过也要拔毛。”
乳白的滚烫豆浆香气扑鼻，众族长、里胥们各自端了一碗，喝得满唇白沫，纷繁赞不断口。一旁另有点盐卤的，有压抑豆腐的，让旁观的人们目炫狼籍。
……
当然，无恤早已叮嘱两个侍女，不成奉告别人这些是赵广德所为。
那成氏族人嗤之以鼻：“愚！赵氏君子昨日在蹴鞠场婉拒，实则是嫌弃尔等献上的太少，筹算狠狠宰割一把。若不信，尔等带去的这些菽豆，一粒都拿不返来，全都得进了乡寺府库！”
……
虽云不忍，但端上来后却“食不厌精，脍不厌细”，说白了，就是假仁假义。如同齐桓公小白那般明面上自夸为仁义明君，可公开里啖食婴儿之肉却涓滴不感到惭愧，而当世的很多诸侯卿大夫更加不堪，苛政残民赛过虎狼食人。
食人之肉亦如此安然，何必在对待几只禽兽的性命上惺惺作态？
且不提赵广德对无恤这类一套工序，就能做出三种口味分歧食品的奇思妙想啧啧称奇。那边的穆夏和薇、媛二侍女也跟着享用了一把热豆腐花，随即又被无恤使唤着把柔嫩的豆腐花倒在铺有麻布的木格内，把水挤出，压抑成卤水豆腐。
赵广德挠了挠头，坐下后嘿嘿嘲笑，为方才的失态有些不美意义。
……
赵广德话一出口，又有些悔怨了。他讷讷地看向无恤，恐怕他其像自家父亲那样，对他加以斥责，嘲笑。
“天然是真的，何况，弟也不必自大，入于庖厨的君子，从古至今数都数不过来。昔有燧人氏，钻燧取火，以化腥臊，而民说之；又有庖牺氏，养捐躯以庖厨，故曰庖牺；厥后神农、后稷、伊尹等，更是不必赘言。而近世以来，周朝守藏室的史官老聃也是此中之一，不然，他如何会有‘治大国如烹调小鲜’的比方呢？”
“是不错，多亏了君子的代田法。”
那些进过新绛，见过世面的国人感觉，的确比齐地倡优演出的把戏还要奇异啊！
不过，窦、桑、甲氏那边，可没人敢这么鼓动，以是当作氏四里稀稀少疏的人群达到乡寺外时，这里已经极其热烈。三里公众都排成了长队，火线围了个圈，仿佛在旁观甚么，时不时传来一声诧异的嗟叹声。