第6章 做一个知性的女子(2)
不是你没有好运，不是天下对不起你，而是你落空了一颗晓得珍惜的心。你将阿谁晓得珍惜的本身，藏在了暗影的哭声里。
不要再用宿命的绳索捆绑本身。看看那些没有脚的人，还是走出了本身的路；看看那些没有胳膊的人，还是挥动着本身有力的人生；看看那些没有眼睛的人，还是描画出了本身的光亮。你有双脚也有有力的臂膀，另有敞亮的眼睛，为何要怨叹运气多舛，时运不济？
做一个善待人生的女子，会瞥见无数颗结在浅显糊口里的丰富果实。不消计算那些落空的，不消计算那些被侵害的，不消存眷那些毕竟成为过往的，它们已然成为你我脚下踩踏的路，就在这一刻，你只需盘点本身面前所具有的，就充足令本身吃惊了。
你有权力抱怨统统，但请记着，只要苦毒的心一向喋喋不休，心想事成的古迹就永不会产生。
只要她停下来，感受一下那些疼痛，就会明白，那不过是小小的疼痛罢了。而在将来的冗长光阴里，就会明白，那些伤痛不过是小小的针眼，再平常不过，只是因了本身的夸大，而变得非常可骇。正如大夫说的那样，你越是挣扎得短长，针头扎出来就会愈发疼痛。
只要你答应本身，走到阳光下，回归到那一群朋友中间，你就找到了生命的主旋律。
天下就是我们内心的反响，再不是阿谁喧哗里越看越悲惨的天国。和心灵同业，和心灵的朋友同业，你会活得萧洒灵动，淡定安闲。
可惜因为期间的变迁，我们当代人过分依靠外在的东西，来往功利化，贸易化，实际性太强，乃至于忽视了内心的订交，健忘了内心深处阿谁臣服和戴德的本身。
毕竟有一天你会发明，不管和这些人逗留在大要多久，就算是十年八年，也不过是点头之交，底子没有任何心灵的交集。
深深低头，戴德统统
你具有的并不比别人少，关头在于，你将用一双甚么样的眼睛对待本身。找回阿谁晓得珍惜的本身，就能瞥见细节里的简朴，浅显里的幸运。
当我们面对诸佛的一个顿首，不管是否了然这份密意，常常会不知不觉，仿佛被一种奥秘的力量牵引，深深跪伏下去，感念他们的虚怀若谷，悲悯慈悲，禁不住卸下外在的重重盔甲，心内柔嫩起来。
那些率性的婴儿，不管大人如何哄劝，如何搂抱，仍然我行我素，甘愿将全部下午被亲人拥抱的夸姣光阴，全数浸泡在本身悲惨的哭声里。那一刻，在婴儿的天下里，到处都充满了疼痛，充满了委曲，试图用哭声将这统统结束掉。但是没有效。但就是不对本身喊停。就是要通过如许夸大的放纵，祈求亲人更多的怜悯，将本身的疼痛张狂地扯破出来，让人分担那些华而不实的痛苦。
一个没有获得星星而抽泣的女孩，会因为看到别人落空的双腿，学会珍惜身处的统统。你具有的并不比别人少，关头在于，你将用一双甚么样的眼睛对待本身。找回阿谁晓得珍惜的本身，就能瞥见细节里的简朴，浅显里的幸运。
我们尊敬本身，不需求假装，我们酷爱和接管本身，不需求虚假地巴结别人。只是坦诚相见，已是最好的订交。
我们需求的不是这些。人生若一向逗留在陋劣的大要，会变得空虚，茫然。我们都巴望有一些实在的人生，像是剥开的洋葱，一层层，最后暴露我们的心。荏弱也罢，坚固也罢，那都是我们脱去一身桎梏以后，展暴露的如同婴儿普通的透明和自负。
在寺院里我常常会谛视那些佛像，看诸佛脸上不悲不喜，不忧不惧的神态，再看那些手势，或是双手合十，或是单手顿首，都带着一种奥秘的安好平和之气。
你为甚么不问问本身：为何我总在抱怨、气愤，总在叫苦不迭，而别人仍然安闲淡然，欢愉如常？
只要你情愿敞开本身，将本身实在地闪现，会在不知不觉中吸引来那些你想要的好朋友。在他们的身上，你会看到那些正面的特质，比如暖和、热忱、勇气、信赖、朴拙，比如坚固、不离不弃。
我之前常常会猎奇为何要用如许的手势，渐渐就会豁然。本来他们是在用如许一种姿式，表达本身深深的谦虚和戴德，向世人明示本身对生命的畏敬和赞叹，也是在用柔嫩和谦虚，告慰天然万物，采取人间统统。
我也常常因为猎奇豁然，谛视那些在诸佛面前低头膜拜的人，想晓得他们为何会有那么多的虔诚。最后发明，本来在他们的内心里，也涌动着谦虚和戴德的河道。他们底子不需求粉饰，更不需用外力强加压抑，只需求用一个行动，低头，再低头，双手合十，震惊空中，就如许简朴天然地透暴露来便能够。阿谁时候，就是在每小我膜拜下去的时候，心内都是放松的，脸上的神采仿若孩童普通，不需求假装，不需求决计矫揉。这个时候的本身，会比糊口驰驱里的阿谁本身任何时候都更清澈，更简朴，更光亮热忱，更加完整同一。
垂垂地，你不知不觉浸淫在虚假的大要里，从反面内心关联，老是说着客气的话，做着客气的事。你想要通过本身的虚假，换一个别人所谓的口碑，证明你的成熟和慎重，证明你的实际和强大。
前人只用一张小小的琴瑟便可牵动心灵之弦，不管是高山流水，还是阳春白雪，都有那些和鸣的人走到一起来，同为知音，共同死守行走人间的抱负和寻求。琴瑟的乐声，早就超出了声音的本质，而变成了心灵的小小颤抖，带着弹奏者本身特有的频次，就在那一刻，不异的频次，激越起了不异的心灵之弦，共振的和鸣就如许呈现了。
心灵修习课上，教员常常会让大师做如许一个姿式：跪下来，将头放在胸前，伸展双臂到背后。这个姿式非常累人，做着、做着会不由自主地将手放下来。因为头的位置太低，我们跪地的那一刻，除了深深地低头，甚么也做不了。
很多时候，你所遭碰到的，都是你的心吸引来的。
在西藏蓝色的天空下，你能够看到那些一起跪伏，一起膜拜的求道者。手里闲逛的经幡，眼睛里几近透明的虔诚，如同雪山一样纯洁而令民气动。
从这一刻起，请开释这个安闲的本身，掌控住本身已经具有的，义无反顾，让一颗珍惜的心，与你一同向前，不离不弃，开步走，莫转头。
江海以是能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
时隔多年，生长为大人的你，或许会为当年的瞎混闹而惭愧不已。只需求一点点忍耐，便能够享用一个阳光光辉的午后，并且能够和亲人们分享在一起的斑斓时候。毕竟，疼痛让我们学会感念那些夸姣，学着逼近本身的本相，盘点本身所具有的幸运。
某次失恋的经历，会让你万念俱灰，对身边的有恋人视而不见。你可晓得，当绝望被放大到极致的时候，天下就变成了荒凉。只要你不想看到绿色，目力所及之处真的就会一无所获。你放纵本身的疼痛，沉湎此中，忽视掉身边的阳光和花草，阿谁时候天下里只要悲惨，以是，有一天，你谩骂的统统全数都会到来。
以是，你如果虚张阵容，内里只要那些弱，那么你吸引来的朋友，也只是那些逗留在大要的推杯换盏，而不是心心相印，一起向前的实在相伴。
彼时彼地，躲在纷繁里的本身，像是个实在的孩子，就在刹时缓缓走出，再不消假装甚么所谓的强健，再不消所谓的高大和坚固来武装。我们就只要如许一副浅显而柔嫩的身材，如许一颗淡但是安好的心灵，双手合起来，便成绩一个再没有邪念打搅的本身。
淡定安闲，晓得珍惜
而这个姿式，和我们对六合的膜拜异曲同工。当我们跪坐下来，低头，低头，再低头，一向将本身放低到空中，阿谁时候，脑筋里的计算全然被放弃，剩下来的只要内心的臣服。臣服于本身的感受，整小我就会服从内心的声音，再不会造作任何情感出来，只要谦虚，低头，安好地臣服，温馨地采取。暴躁和喧哗的声音，仿佛在脑筋中垂垂淡去。
每一个情愿以真脸孔示人的朋友，都有一份阳光。他勇于将本身拿出来晾晒，拿出来和你分享，这彰显了充足的勇气和热忱，更彰显出对本身的采取和恩宠。你如果情愿接管他，起码证明你内心里，也有一个一样频次的本身，在不断地振动，想要与如许的本身一起和鸣。
事情中的某一次被人诽谤，会让你放大惊骇，变得畏首畏尾，因而找出千万个来由，为本身的怠惰摆脱，将本身的放纵视为是备受外在环境的压迫而不得不有的公理之举。
落日的余晖里，你悄悄浅笑，终究会晓得，本来本身如此充足――有仍然安康的身材，有持续延长的人生，有灵动的心灵，有能够自我掌控的大脑，有积累起来的沧桑聪明，有独一无二的经历体验，另有一个能够重新绽放的胡想，这统统，不是此生梦寐以求的么？另有甚么可抱怨的呢？
糊口里的冲突重重，分裂和无助，都在这一刻消化殆尽。只要本身心灵的皈依，只要本身透明的臣服。
你为甚么不问问本身：那些不想要的人事物，为何常常要来临到本身头上？
好朋友像是夏季里的阳光，走到那里都无一遗漏，会让你的内心激扬，将阿谁曾经被丢弃在阴暗角落里的本身，悄悄扶起，擦干眼泪重新奔驰。
病院的儿童诊室里，无数的孩子正在放声大哭。面对俄然攻击而来的疼痛，哪怕只是感冒和发热，也让他们变得非常懊丧和惊骇。
在一起生长的流年里，或许你不会再像当年的婴儿那样，只是因为小小的疼痛就甘愿断送掉全部斑斓的芳华，但是劈面对得志的时候，你仍然会变得忿忿不平，看不到头顶明朗的天空。那些气愤和哀伤，就像是婴儿夸大的抽泣，扯破你的心，也扯破你的视界。
而每小我在向着诸佛跪伏下去的那一刻，是在用一颗完完整全的诚恳，将本身交支出去，交给这个天下上透明、慈悲、包涵的大爱，交给这个天下上无边、广漠、通俗的聪明之神。而交出去的同时，就是在内心里唤醒阿谁有着一样力量的本身。
当我们变得虚与委蛇，强忍住内心的挣扎，不得不与本身并无和鸣的人一起用饭，一起交集，不得不点头称是的时候，你可曾想过，阿谁时候的你，是在学着埋葬你的朴拙，埋没实在的本身。
来到这个人间的时候，我们每小我都未几很多，带着几近是一样的财产，一样的希冀。造物主给了我们日臻完美的五官和四肢，能够让我们听看触闻，摸爬滚打，行走奔驰，还给了我们一颗心，一副万物之灵的大脑，让我们用来超脱窘境，悦纳别人，感悟思虑，丰富自我。就如许，从出世之日起，我们都具有了共同的时候之宝。
我想起那些前人订交时候的礼节，也常常如许深深顿首，对某小我利用这个五体投地的皈依大礼，表达本身内心的一种谦虚和感念。
从很小的时候开端，我们一向巴望做人生的主宰，批示一场生命的交响。当我们和这些实在的朋友在一起，就是在奏响我们这平生的交响。恰是因为和这些正能量朋友的交集，才构成了一股活动的河道，大师一起汩汩流淌，小溪潺潺，向着将来高歌而去。
当我们晓得珍惜本身，就会将时候投入在本身的兴趣上。每小我在时候投入上的分歧，培养了人与人之间运气的凹凸分野。不是你薄命，不是你无运，而是你放弃了那颗珍惜时候的心。你丢弃了打磨自我的光阴，将本身的随波逐流归咎于外在的不公允。你飞短流长的时候，健忘了将丰富而斑斓的说话，留给本身。
――老子。