太后撤帘篇
这过程是较可托的，急事缓办，越是严峻题目越轻易在轻松氛围内达成。而曹太后的行动也较合适她一贯的心性。她并不想揽权，垂帘是迫不得己、撤帘天然也不会大动兵戈。独一行动是她留了个背工，把天子印玺留了下来…
韩琦没理睬，命仪鸾司撤帘。第二个版本就是如许，立意较新，马脚更庞大：天子御玺是多么首要的东西？曹太后非常清楚！以是她一向留在身边，撤帘后都没交出去！以是才有了后边的另一些故事…
韩琦获得了他想要的统统东西。5月13日。逼太后撤帘的前提成熟了！
这第一个版本到此结束。此中有真也有假，真的是富弼对韩琦的肝火，他们两人早已是水火不容的朋友，以是韩琦事前对富弼保密也在道理中。假的就是太儿戏了。韩琦所说的圣旨是谁颁布的？只能是赵曙或曹太后本人。如是赵曙的？很抱愧，现在还是垂帘期间，他的号令不见效！那么是曹太后的？也就是说曹太后已经同意撤帘，那她还大惊个甚么劲？
当韩琦喝令撤帘时，富弼己登下台阶，正要说话。可帏帘俄然间卷起，只要宋英宗赵曙一小我坐在殿上。富弼的反应是当即回身下殿，面对皇didu没任何表示。韩琦追了出来，陪笑解释“事前未与富公通气，是怕定见分歧，迟延了还政日期”富弼底子不睬他，肝火冲冲直接出殿分开！
接下来宋朝各位大佬轮番上阵，给天子恶补礼节课。先是韩琦“自古圣帝明王很多，可只要舜一人是大孝子。并非其别人都不孝，父母慈而子孝，这不算甚么。只要父母不慈，子仍尽孝，这才难能宝贵。陛下做到了吗？实在只要陛下尽到孝心，父母岂有不慈者”这番话说得赵曙开端有所复苏了。历代史乘说到这。都要盛赞下韩琦的公道及赵曙的及时改过。不过从另一角度来看就会发明很搞笑：叨教32岁、号称爱书如命、知识健全的赵曙竟然要人来讲舜的典故、甚么是孝？这是如何回事？且他竟然一说就通，顿时能改，这又是如何回事？只能有一个解释：这贱人底子就在装病！
他命仁宗的女儿们都搬出宫去，把屋子腾出来给本身女儿住。接着给本身统统后代都加官进爵，一次不敷，持续叠加，直到闲散宗室的后代们变成了亲王和公主。至于曹太后？他就像没这小我一样，从不去存候看望！
韩琦非常打动，他历数前代垂帘听政太后们的不对，盛赞当今太后的仁德，奖饰了一次没纵情。跪倒舞拜一番后，站起来持续夸。直到太后在帘内站了起来，像是不想听了。筹办回宫。韩琦抓紧机遇，顿时命仪鸾司卷帘！行动很快，帏帘卷起，还能看到太后的衣影在屏风上一掠而过…
这是汗青给曹太后的最后一次反击机遇。她完整可鸡蛋里边挑骨头，说这些文件的唆使就是有弊端的！咬住这一点。才气禁止赵曙复位。可惜没质料能证明她是不是真的认识到了伤害，曹太后的反应是一一旁观，几次点头：好，每件事都措置得很对…
庆历新政中，富弼和韩琦是战友，当时人称“富韩”在印象里是好火伴？实在这都是错的！
几天后，赵曙面对来访的两府大臣，只说了6个字“太后待我无恩”这句话让韩琦想起了初进宫时，赵曙随身照顾了那么多册本，真让他们哭笑不得！连最根基的孝、慈、礼、让…都不懂，您都学了些甚么！
垂帘听政的太后们之以是能号令天下，是因她们把御玺收为己有。在这版本里，韩琦左思右想。没法让太后主动交公。因而在半个月前的那次祈雨过程中做了点手脚。他趁太后和天子出宫之际，悄悄把御玺搞到了手。至于如何搞的，用词非常奥妙，叫“留……不知如何个“留”法？
以是这版本不成信。
第三版本：野史记录里的曹太后撤帘过程非常简朴。起首韩琦选了个伶仃面对的机遇，当天例行事情汇报后，其他大臣都走了，韩琦留了下来。向太后申请分开都城，到外埠去做一州官。
在这类怒斥式奉劝下，宋英宗赵曙终究有了改过之意，他的病开端“好转”。新的一年开端后。大臣们决定让他正式上班。这触及到了一很挠头的题目——如何才气让曹太后放工呢？
在她沉默时，两府大臣们己一一见礼向她道别。谁胜谁负，心知肚明，我们把“天下第一孀妇”给欺负了，就在“天下第一丈夫”仁宗天子方才入土、骸骨未寒的时候！但统统人都晓得：事情到这步，仍只是胜利了一半！现任天子、那位说傻不傻、说呆也呆的赵曙先生也该接管点再教诲！天子不是如许当的！如不把他搞明白，此后如许的事没完没了，总有一天要出大事！
这番话捧了曹太后，曹太后的气开端消了。但欧阳修紧接着抬出仁宗来威胁曹太后“先帝福泽天下，以是天下人才如许推戴先帝所立的嗣君。不然太后不过是深宫一妇人，臣等不过五六个墨客，若非先帝遗命，天下谁肯从命”听出甚么意义了吗？我们对天下没半点的威慑力。之以是天下都服从，是因赵曙是仁宗陛下的挑选！以是您这位深宫妇人，也别想违背丈夫的号令！这才是统统说话的真谛！
这真让人愁闷，世上有很多不公、不正、不孝的败行，但很少有人做得像赵曙如许既局促又阴暗的。
曹太后一听就懂了“相公安可求退？退的该是我。老身合居深宫，每日在此，甚非得己。且容老身先退”
这是平时的小意义，韩琦这类特性还能让富弼走下坡路，从权力顶峰上跌下来。）
曹太后沉默了。她清楚：赵曙违逆了她，可她如要废掉赵曙，就是违逆了她丈夫。这扣子在一时半刻间底子解不开…
起首要向天下证明天子的“病”已经好了。治平元年（1064）4月28日，宋英宗乘大辇出皇城，到相国寺祈雨。借此机遇在公家面前露面，证明本身的安康…证了然安康还需证明才气：韩琦一口气上交了十多件告急公文，要宋英宗在半晌间就做出唆使。赵曙也很争气，很快就都批完了。这些文件转到了曹太背工里…因按法度，这些文件仍需由此时垂帘听政的太后核阅，才气决定是否下发。
御玺到手，韩琦胆量就大了，他在帘前对太后先是一顿歌颂，话风一转，拿御史台和知谏院说事，说是台谏官员们个人要求太后撤帘。曹太后勃然大怒（终究怒了）“教做也是相公，不教做也是相公。你们如许逼迫，是不是过分度了”
再看条记版的第二种：韩琦变成了一小偷。这版本比上一种要夺目很多，它从开首就点出了题目关头点——天子印玺！
13日朝会。宰执大臣会合曹太后帘外，韩琦俄然到帘前说话“皇太后圣德光大，许归政天子，今有圣旨在此，请当即实施”帘内的曹太后大惊，没来得及回话，韩琦己站了起来，命摆布内侍“撤帘”这两个字是决定性的，古时候女性必须讳饰，就算太后，也得有一块帘幕挡着才气见男人。这时曹太后就像前提反射一样跳了起来，往内宫躲…撤帘行动就此胜利！
一守原则的人，永久别想和一放肆的人战役相处。实际糊口中如许的例子很多，你想统统按章办事、保持公道？可总会有些人跳出来拆台！妙的是这些人常常还是你的下级…韩琦就是如许，他在和富弼的争斗中不但揭示了办公室保存技能里的高难行动——如何挤走带领、还完美解释了他在北宋宦海里的独一性：1在文臣中，他是最强的武将。2在武将里，他是正牌的文臣。3在文臣和武将的大个人里，他永久靠皇上比来。这三点让统统人都头疼，特别这三点还都恰好是富弼的软肋。
韩琦讲完，别的大臣并没放心，他们操纵统统机遇给天子改正思惟风格题目。人很多，挑两个首要的：吕公著、刘敞。他们是赵曙的御用教员，一个讲《论语》一个讲《史记》12月2日，他们在迩英阁开讲。刘敞讲的是《史记》的开篇：尧为何会选舜为交班人呢？来由就是舜是天下皆知的大孝子！弦外之音警告赵曙：你这贱人还想把皇位持续坐下去吗？那就好好的做到‘孝’这一个字！
赵曙贱人的真脸孔垂垂露了出来，也被大臣们看清楚了，他们分流了。有的人挑选了支撑，像韩琦、欧阳修，无前提地为魁首办事。更多人变得沉默，事不关己，高高挂起。有的人和他保持了间隔，如司马光。司马大师深通汗青，晓得如许的人底子没法相处，非孝子不忠臣，这一点对天子一样合用，非孝子不明君…
更有人挑选了对抗。公道安闲民气，就算当了天子也别想一手遮天！这小我就是富弼。从最后的出使辽国、为大宋博得庄严，到庆历新政、和范仲淹合作，再到和文彦博一起重新成为帝国宰相…而现在，阿谁‘真宰相’终究又返来了！
关于曹太后的撤帘，有野史和条记共3种版本。先说条记，最风行也最戏剧的一个说法出自《铁围山丛谈》，内里的韩琦是两宋汗青中最不成思议的能人。甚么赵普、吕夷简、王安石、章惇、蔡京、秦桧、贾似道…十足都是小蚂蚁！试问他们哪个敢假传圣旨、金殿逼宫，且事前不跟任何大臣通气，说干就干？韩琦敢！
这一点很快就被证明是非常明智的！
富弼是个好带领，好就幸亏文质彬彬、廉洁守节、不欺负人。可他恰好就赶上了韩琦。参照韩琦三大特性中第一项：文臣中最强的武将，就让他吃不了兜着走…详细表示就是他受不了一兵痞式的同僚。
曹太后撤帘，赵曙亲政，这一刻是赵曙这贱人一向都在等候的！终究要开端去做他最想做、此前又不敢做的事…
但实在曹太后又错过了一次机遇。当她向后躲时，她的救星己出面了：枢密使富弼！
特别是富弼对韩琦早就忍无可忍，不管富弼服丧期间还是顿时要停止的朝局争斗，两人都斗得你死我活、不共戴天！怎会连嘴边上的一句话都不说，肝火冲冲直接下殿呢？他只需向韩琦伸手要圣旨，拿来我看！到底是谁写的？统统就都搞定了！
现在要说富弼和韩琦的恩仇了。必须得说清楚，不然大师就会曲解他上面做的事，到底是忠于仁宗还是忠于道义，或是纯真地反对韩琦？
身为天子，天下名爵都出于他一念之间，为甚么就不能恩赐出去哪怕一点给他养父的遗孤们，那会有很大丧失吗？另有曹太后，就算有百般痛恨，看在御玺份上，看在他本身名誉的份上，也该做点面子工程？可赵曙不！因他太在乎了！一小我只要太在乎、太看重某些东西时，才气迫不及待、无所顾忌地去争抢。再回想他当初进宫时的各式谦让、逃窜式的回绝，反差是多么的大呀！
韩琦在西北打过仗，能够是受感染了，他回到朝廷后老是一嘴的行伍话，连带着平时办公都很“豪放”某天在政事堂里，为一件事和富弼争个没完没了，按理说当时富弼是辅弼，天字第一号大带领，你韩琦是次相，多嘴本身就是错的！但韩琦不！几次交换不胜利后，俄然间率先不耐烦“你又干脆起来”富弼当场就变了神采，干脆是官方词，连当时富商大贾们都不说，堂堂大宋中间关键之地，竟然成了菜市场！他断喝一声“絮是何言”韩琦不过是耸耸肩，没甚么反应。刁悍的人生不需求解释！