真宗驾崩篇
而赵光义信的是玄门。在他刚当上开封府尹不久就派人去北帝宫拜祭一名真君，说赵光义要修庙重饰金身。可真君俄然说话了——“将来承平君主宋朝第二王将修建承平上清宫”而北帝宫嘛“此宫观上天已定下修建年代，今非当时”赵光义闻报大惊，而听到这传言的人更大惊，想必而后他们再看赵光义，大贱人脑袋前面就有层光彩闪动的光圈了。
详细来讲，就是他们对宗教狂热式的沉沦。
王钦若很打动，回想畴前，他和天子是有如许的友情的！那好吧。出发回京！进了开封城，见到了丁谓“您返来干甚么啊？没号令就擅离职守，太目没法纪了吧？甚么？我派人送的口信？叨教证据呢”王钦若无言以对，17日。他被再次贬职，马不断蹄地再次出京——姓丁的你行！开封城就让给你了！你无耻的模样真的很有我当年的风采！
另有赵恒白白放过了李德明，让将来的西夏国坐大，这将成为北宋王朝今后的恶梦！宋朝在真宗朝丧失了最后一块可获得塞外骏马的按照地。而后不管北宋还是南宋，本土内就再没呈现过合格的战马，除非能像岳飞那样去抢。宋朝大兵们好好熬炼你们的腿脚吧，还得再练下蹦起来砍人，谁让你们当年就是未几走那几步路，去救一下灵州呢？
让我们最厥后学习一下大宋真宗天子的御作《励学篇》“大族不消买良田，书中自有千钟粟。安居不消架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”(未完待续。。)
这一年，李德明将都城从西平府迁到了怀远镇（今宁夏银川）并改名兴州，但仍没有完成建国大业。要比及18年后，由他阿谁神魔转世的儿子李元昊来初创阿谁西夏国！
旁观的人都目瞪口呆，不管这是不是赵恒又一次昏招，但皇命就是皇命，他说出的话就是真谛！大师只能眼睁睁看着王钦若复辟胜利，只要丁谓己稳定了下来，号令——摆酒！为王大人拂尘！
真正的危急俄然呈现，让丁谓措不及防。那一天，闲谈中的赵恒俄然说“爱卿为何不去政事堂理事”
“丁谓之奸”到此告一段落，为甚么丁谓会有那么大幸运在《宋史记事本末》中留下专属本身的一章？因争斗可恕，欺君难容！天子神智昏倒。你就敢劈面扯谎欺君，何其卑鄙！以是他被扳倒后，再没寇准、王钦若那样几上几下的经历。因后2人从底子上来讲，从未叛变过本身的天子！
该如何评价这位天子呢？他从大贱人父亲手里接过的是个烂摊子，但归天时他却为他儿子的仁宗乱世打下了根本！实事求是说，如先人说清圣祖康熙是“名为担当，实同初创”的天子，以是应定庙号为“祖”的话，那么赵恒也做了基秘闻同的事情。康熙平三藩、收台湾、清宁北疆，赵恒人生经历也是如许的，要说辨别，只在服从的大小丰富之间。中国汗青有个规律，几近每个王朝，在它建立后四五十年间、第2或3代天子时都有一极其伤害困难的瓶颈期。夏商周是如许，秦隋是如许，乃至就连唐朝如许光辉强大不成一世的超等王朝也一样：60余年后就有了武则天。这到底是甚么启事？偶合吗？还是说每一个王朝到了这期间都是从建国创业时的镇静中开端安静，最后的强势君王、建国重臣也己死去，弊端呈现，臣民们开端思疑，内部外邦都开端了背叛，以是才会一败涂地不成清算？这太庞大，且每个朝代都有本身详细环境。但不管如何，现在轮到赵恒来接受这统统，而他面对局面的庞大伤害程度远远超越了当年的秦二世胡亥、隋二世杨广、唐三世李治…不管他如何祈求安静，想关起门来过几天消停日子都办不到。因他有恶邻居：契丹、党项…
再返回赵匡胤风雪之夜俄然灭亡的旧事，那些神怪古怪的传说，此中有些都支出了《国史 符瑞志》。如有位“黑煞将军”降在疻痀县一布衣百姓张守真家里，自称是天上玉帝的将军，说出的话“声若婴儿，唯守真晓得”因为有说必中，今后张守真就变成了羽士。宋史记录，赵匡胤抱病后，命王继恩去建隆观设醮祈福，所求的就是张守真所奉养的“黑煞将军”史称“神言——天上宫阙己成，玉锁天。而晋王有仁心。言讫不复降”赵光义得位，今后也有了“一日克一日”的天命合法性。
到了赵恒时，他一边夸大“儒释道”三教并行，不分厚薄…可故意人只要将宋朝修的道观，清算的经籍数量等一对比，当即就会晓得当时支流到底是哪一边…
但那是今后，回到赵光义方才即位时，他俄然变脸命令——天下制止私习天文卜相称书，违令者斩！且在第二年，他命天下运送天文相士等近300人进京，停止分门别类的测验。合格的有60多人，当场留在司天监里干活。剩下的都在脸上刺字，然后发配到沙门海岛当犯人。
民气的力量是无穷的，而宗教力量直指民气——社会由人构成，而人受心灵安排，能安排一小我心灵就能安排此人，能安排统统人的心灵就即是征服了全部社会。
宾主尽欢，喝得差未几了，题目毕竟浮上了水面：王钦若的位置在那里？辅弼，次相，还是副相？丁谓微微一笑“奉圣旨，于政事堂接待王钦若”仅此罢了！甚么？你说皇上亲口说要王钦若返来“理事”的？很好！但叨教哪一次宰相废立不是由天子亲口命令的？但以后不是得有翰林学士写圣旨，再调集百官当众宣布，然后才气正式见效呢？这些王大人不懂？还是你们想让大宰相在今后事情中名份不敷？
当天王钦若勉强吃完了这顿饭，重新一步步走出了政事堂，对陪他来的寺人说“请转告陛下，没圣旨，臣不能在这里事情”一顿官面文章的饭是要吃很长时候的，充足把动静透进后宫让刘皇后晓得了。然后圣旨真的下来了。只不过“宰相”改成了“使相”王钦若被任命为同平章事判河南府。
乾兴元年（1022）2月15日，天子进入半昏倒，19日延庆殿，他走到了人生绝顶…大宋第3任天子真宗赵恒驾崩！
在外1年多的王钦若俄然要求回京，来由是病了，得请长病假。病了？丁谓第一向觉就是王钦若贼心不死！但拦不住，别说天子对他还旧情不忘，就是普通官员。也没带病事情，病死京外的事理。那返来吧！丁谓先是操纵辅弼权柄，把王钦若的告假条压了好些天，然后悄悄派人给他带去口信：皇上很想您，您不必等朝廷批条下来，有病直接回京就是，皇上不会晤怪的。
有人对我说，赵宋皇室是有遗传病的。我部分同意这类说法。宋真宗被封禅搞出了神经病，宋神宗被变法气出了神经病，宋光宗被雷电吓出了神经病，宋度宗则除在女色上有异乎凡人的需求外，其他统统痴人的和那位闻名的痴人天子晋惠帝有的一拼。两宋一共15位有独立才气的天子，却有4位先前后后出了神经上的题目。比例超出1/4…这恐怕只能由家属神经病遗传来解答…
在赵恒办理下，国度开端有钱，百姓开端有饭，乃至就在前期，他都用重宝从占城国买回了耐旱的水稻新种“占城稻”从西天竺买回了绿豆新种，在本身宫廷内院中试种胜利，并推行天下。
作为农业大国，最首要的2件事他都没去做：1清查天下土地。2清算农业税制。
宗教是达到这欲望的最好体例。只要先收笼住民气，赵光义才气进一步去改革宋朝，营建出一本身所喜好的，并能得心应手利用的宦海。
天禧5年（1021）3月，大食国再度遣使请婚。大契丹以皇族胡思里之女为公主嫁之。11月13日，出世6年多的辽圣宗宗子、梁王耶律宗真被立为皇太子。
丁谓突然严峻，就见王钦若答道“陛下，臣己不是宰相了，怎能到政事堂理事”
总的说来。赵匡胤为大宋打下了江山，赵光义给大宋定下了风格，而赵恒则给大宋定下了味道——阿谁既繁华又颓废的文人天国。而接下来的仁宗朝将是被后代千古传唱的最文明、最充足、最开通的乱世，多么令人神驰！
固然丁谓成为了辅弼，但这时比寇准、李迪都难缠的人已俄然杀了返来：王钦若！他的返来让赵长久病的心灵感到了些暖和。赵恒开端较着规复了些许影象，每当他和王钦若见面时就显得格外复苏欢愉。这让丁谓非常不安。且王钦若敏捷得宠，他在东宫的兼职竟是太子太保，比丁谓的太子少师还要高一级！
赵恒“来人”没有筹办，没有会商，更不给任何争议反对的时候，当场就有寺人带着王钦若赶赴政事堂，王宰相就如许完工上班了！
但他也华侈了大好工夫。大宋强大昂扬的机遇白白遛走了，东封西祀是赵恒本人的污点，更是当年宋朝的哀思…
12月1日，杨亿病卒。9日，太子正式监国。
实在从赵匡胤开端。科学宗教就和大宋密不成分了。柴荣期间，赵匡胤就从“点检作天子”木牌谶语中获得了好处，然后陈桥兵变。用“一日克一日”的科学征服了后周军心。再想下更早的，赵匡胤最后流浪的1年多里，为何会留下那么多与佛教徒有关的传说？和尚给他吃的，给他驴，给他钱，再指导他去北方寻觅机遇…真是那样吗？不！这是买卖。是赵匡胤一改柴荣灭佛政策的回报。和尚用宗教的无形力量，不竭完美着赵匡胤仁君王者，乃至天命所归的形象，让天下百姓更顺理成章，心甘甘心当他的子民。且还越把稳里越有底——神佛保佑啊…赵匡胤天生就是天子，跟着他混绝没错的…
宋朝那么强的国力怎会“积贫积弱”呢？那么多贤臣良相怎会“冗官累政”呢？那么多精兵名将怎会亡国灭种呢？这些事，你能从宋朝详细国政上找到无数例证来证明。但你却绝没法找出为甚么赵恒会俄然间基因突变似的变成了一神汉，整天整夜和各路神仙谈天，还相互写信，且还找到了本身的神仙祖宗，盖的庙一个比一个高大，把国力完整掏空，给厥后的神宗留下了空前卑劣的烂摊子，逼着他变法求活。却不料适得其反，弄得国势一落千丈，不成清算，埋下亡国灭种的恶根。你更找不出为甚么百年以后。金兵不管用甚么体例都攻不破砸不烂的开封城墙会本身敞开了大门，让金兵不费吹灰之力就冲进了城里为所欲为…这些，都要从宋朝统治者们庞大脆弱的心灵里去找启事。