第八百二十五章 总教头大婚！
”
”
但现在文风已颠末盛，前面那么多人听着，很多故意之辈，如果本身作了太好的诗词，能够会开释出持续重诗词的信号，以是李彦的动机只是动了动，就直接作罢。
不过这些也可以是事前筹办好的套路，李彦更是一贯不显摆优良的文明程度，备好了诗词，文雅地念诵出来。
归正不管如何，现在都能够高欢畅兴地吹打跳舞起来。
李彦明白交代衙门，知府杨兴也安排了详细监察步队，趁着现在的燕京，还不似汴京那般醉生梦死，将这股民风压住。
燕京固然在辽国五京内里是最为繁华的，但毕竟跟中原不能比，想要像汴梁的正店彩棚，立起一盏盏丝绸缠绕、金银为饰的华灯是不实际了，倒也能招来很多乐舞步队，在门前载歌载舞，欢唱彩词。
内室里的李清照，听到内里有豪情的背诵诗词，嘴角不由弯起，几乎笑出声，然后不紧不慢地持续扮装。
“你滴任务完成了！”
以是趁着街头的百姓被那些项目吸引，迎亲的步队解缆。
不但曲子吹得欢畅，另有砰砰砰的响声。
“哇！
在这个有神仙有咒法有火器的天下，不能将宝押在一门上，样样都能够抓一抓，如果样样都能硬，那就无往而倒霉了。
要晓得迎亲吹打在宋朝之前，是被视为粉碎礼法的，北宋官方开端风行这类情势，并且在文人条记内里，还影响到了皇室的婚礼。
一大朝晨，百姓们就涌上街头，热切期盼这一刻的到来。
说到前面，语气里也现出哽咽，王氏见了赶快抱住她：“别哭别哭，不然妆容重画，姑爷又要等了！”
这故事根基能够肯定是编的，不但内里的细节与实在汗青不分歧，平常百姓家娶个媳妇，能用乐队伴奏，官家还真就不能用，但前面皇室婚礼，也确切开端风行这类情势。
除了花轿，在北宋才开端呈现的，另有迎亲步队里的乐队，一起吹奏，欢畅的曲子传出好远。
小插曲后，目睹两侧的百姓越聚越多，不消李彦提示，愈发灵慧的狮子骢微微提速，却又看不出走驰的姿势，一起加快到了新娘子的家。
然后开端吟诗。
与唐朝的盛饰艳抹比拟，宋朝女性的审美，偏向于澹雅之美，文人士大夫乃至调侃盛饰艳抹的女性为“鼓子花”，即“米囊花”，一种以花色浓艳着称的罂粟。
对于其他州县的浅显百姓来讲，这只是一个宜婚嫁的普通日子。
上马进大门，每过一处，每逢一物，新郎都需以诗相咏，如大门词、至中门诗、至堂基诗、至堂屋门诗等等，另有逢锁诗，碰到一把锁，都得吟诗一首。
古时候的婚礼，讲究“晨迎昏行”，凌晨去迎亲，将新娘子接到家里，傍晚的时候正式停止典礼，以是婚字拆开，是一个“女”和一个“昏”。
当然，乐车关扑，舞曲欢唱，首要的目标都是为了吸引百姓重视，美意分流。
前面另有“撒帐词”“去幛诗”“去扇诗”乃至“催妆诗”，都是一气呵成。
”
“两心他自早心知，一过遮阑故作迟。更转只愁奔月兔，情来不要画娥眉……”
终究，在十几首催妆诗背诵出来后，集美艳与澹雅于一体的新娘子从内室里走了出来，李彦收回看向南边的河北和山东方向的目光，伸手摸了摸怀中依依不舍的大雁，暴露笑容：
李彦将两人的话语尽收耳中，嘴角微扬。
当然，即便再澹雅，脸部妆式还是有额黄、红妆、薄妆、素妆、佛妆等等，李清照之前不是特别喜好扮装，她更擅于研讨美酒，但迩来略加研讨后，立即上手，画的比谁都要都雅天然，连专门过来打扮新娘子的姑婶都啧啧称奇。
他在攻打燕云时立下了大功，正因为火炮的能力惊吓住了耶律得重，让他不敢依城而守，挑选出城决斗，不但将士丧失轻微，还保住了燕京的防备体系。
身后是浩浩大荡的迎亲步队，乡军的将领、书院的学子、沧州的海军、梁山的豪杰，单身的一大堆，个个兴高采烈地跟在步队里，另有的干脆抬着花瓶花烛、香球罗纱、各种箱匣，朝新娘家进发。
“总教头大婚！
为了怕滋扰到女儿，王氏侧头偷偷摸了摸眼睛，然后小声叮咛道：“姑爷是个很温善的人，不会苛责于你，但你在家作女娇怜惯了，今作他妇去了夫家，定要贡献公婆，好好过日子！”
实在想要文抄很简朴，别的朝代倒也罢了，轻易出典故方面的题目，但徽宗朝的状元王昂，就有一首《功德近·催妆词》：
但对于燕云，特别是燕京的百姓来讲，明天倒是大喜的日子。
比拟起这些活动的乐车，两侧的店铺人家倒是减色很多。
内里有女子声音笑问道：“何方君子？那边英才？精力磊朗，因何到来？”
内里披上从辽国贩子那边掏来的各种兽皮，车上有身穿华裳的乐工，吹拉弹唱，招摇过市。
李清照破涕为笑：“能让威风八面的总教头，候在内里背诗，恐怕也只要这一日了，让他等等又如何？”
“喜气拥朱门，光动绮罗香陌。行到紫薇花下，悟身不凡客。不须脂粉涴天真，嫌怕太红白。留取黛眉浅处，画章台秋色。”
而恰是晓得百姓过分热忱，恐怕晨迎的时候就涌上街头，一大早一样解缆的，是一辆辆乐车。
以凌振为首，一个个火炮营的匠人，拿着炮管往半空中发射，啪的一下炸出漫天礼花。
全民打赌的民风，不成能一下子消逝，却也不能听之任之，需求慢慢窜改。
凌振拍了拍胸脯，自傲满满隧道：“白日还显不出我这些礼炮的精美，早晨才见分晓，这一年我也不是虚度，诸位将军拭目以待便是！”
最中间则有花檐子，又称花舆，即先人俗称的花轿。
毕竟大喜的日子，谁都不但愿派出衙役，强行摈除人群，但人群涌过来的太多，围得水泄不通，又实在走不动。
李彦一袭红纱单衣，着白内裙，脚踩黑靴子，怀里抱着一只雁，骑在狮子骢上，抢先走着。
接下来的一问一答，根基上都是新郎揭示本身，夸奖新娘子的套路，背熟了就行，比及内里的姑嫂们笑着道：“立客难发遣，展褥铺锦床，请君上马来，缓缓便筹议”时，便能够上马了。
以是乡军高低，对于凌振火炮营的扶植都是很猎奇的，既但愿在攻城战内里真的用上轰隆无敌神火炮，又担忧真要有了这般利器，他们这些疆场厮杀的没了用武之地。
但另一部分被打消，比如赌珍玉奇玩、歌姬舞女乃至直接赌地宅，是被明令制止的。
李清照点头：“娘亲放心，女儿必然服膺，你和爹爹在家中也要保重！”
街边的孩子看呆了眼，作为迎亲傧相的柴进都被吸引了：“此物倒是别致，凌主管的火炮研讨得如何了？”
中间的王氏则晓得女儿有多聪明，亲手系上香缨，眼眶顿时红了。
香缨是女子出嫁时，系在腰间的彩色带子，上面系有香囊，寄意是身有所系，新娘子过门后礼拜男方长辈，需求手托香缨，这是商周就传下来的礼节。
铁骨铮铮，持续背诗，就是不抄！
“林义勇大婚！
过量的脂粉反而粉饰了天然的美色，用在这里恰到好处。
到达宅门前，李彦并不上马，对着紧闭的大门，声音宏亮隧道：“贼来须打，客来须看，报导姑嫂，出来相看！”
至于汴京最繁华的“关扑”活动，沿街也有展开，很多文娱性子浓厚的游戏被保存下来，比如花荣特长的射彩盘。
这一幕幕场景，不但是酷似汴京之时的节日氛围，内里很多艺人就是在汴梁待不下去，又不肯去水土不平的南边，干脆北上燕云的。
《清波杂志》中，就记录了宋哲宗大婚时的一个例子，说“元右大婚，吕正献公当国，执议不消乐。宣仁云：‘平凡人家，娶个新妇，尚点几个乐人，如何官家却不得用？’”
在每辆乐车的四周，又有杂技百戏，艺人们跑旱船、钻火圈、走绳索、吞钢剑、摔交扑戏、舞马斗鸡……
李彦确切情愿等候，只是过于灵敏的听力将背诗一词支出耳中，多少有些难堪。
正如昨夜收下的“风魔道兵”给了他很多开导，凌振的火炮营也是一大生长的方向，同时乡军高低的练习也不成有涓滴松弛。
“今宵织女降人间，对镜匀妆计己闲。自有夭桃花涵面，不须脂粉污容颜。”
比拟起宋朝之前迎亲所用的是花车，电视剧里常常见到的大红花轿，是从北宋才开端呈现的，《东京梦华录》卷五《娶妇》内里记录得很清楚：“至迎娶日，儿家以车子或花檐子发迎客，引至女家门，女家管待迎客，与之彩段，作乐催妆上车檐，从人未肯起，炒咬亨通，谓之起檐子。”