第一百章 显化
本身问自我:生三万三，可持否？心惑存亡，分日月！生三万三日月，可持否？心疑善恶，分恩仇情仇！生三万三日月善恶，可持否？心感活活，兼顾心安闲！生三万三日月善恶活活，可持否？可持统统，得灵魂广度！登临上境醒，持掌本身，自我问本身:生三万三日月，可做否？做，需做自我之事，鞠躬尽瘁死而后已！生三万三日月善恶，可做否？做，需做自我愿好之事，分清是非！生三万三日月善恶活活，可做否？做，需做自我愿好之事存留趋无于虚无，分清灵魂真假！我问自我:我来自那里？为甚么？要去那里？自我曰:我来自人类生境，有人类众生才有我，我的父母在社会境里本来有爱有我，我本来有爱有我有父母有亲人有在乎人有社会人有众生，朝气勃勃中愿好愿无中生有于人类万福，于此积累的统统非统统恶统统痛统统毁灭统统趋无就是我的归处，愿生的巨大照顾着极致的虚无愿生的永久→人！一声雷，有觉心不识；悟事美满，劳累雨，心愿身不知；日月，夜来花境矇眬卧，怠倦微热，值得踏自我；人生福祉三万三，旭如来安闲，层层境春秋，印化古今活活，灵魂切切趋生，显化众物灵动，如此永乐！
去留偶然，望天空云卷云舒。表情垂垂腐败，统统都顺情意！想起小时候的日子里，就巴望着憬悟后的：采菊东篱下，悠然见南山！一房一处一景一愿天然安闲，身小的只留下活，心大的包容统统，灵魂始觉里存亡足矣！
去泰国喽！说走就走，就这感受吧：宠辱不惊，看庭前花着花落；
“结发为伉俪，恩爱两不疑！上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，六合合，乃敢与君绝！我不认同你的观点，不接管你的感观，但会为保卫你说话的权力舍弃生命！”经历多了就会完整贯穿，甚么才是我们刨归天俗的真爱？甚么才是本来的我们？我的老婆大人，让我不丢失本身，我爱你！下个礼拜见老婆大人，内心愉悦出电脑与体系和合共享用的相守！天下总为愿好的实际显化出恩典里的宽待，碰到了好的老迈赐与了心知愿！本身的自我以精力境牵引灵魂正视物质境的是非，老婆大人本身的自我以物质境牵引灵魂正视精力境的是非，在日日月月里，人缘爱而融会，相互生长中相知相守越来越不知谁是谁，家，是我们的灵魂，我是一面熟，老婆大人是一面活，家因糊口而美满幸运！在生长的路上，是愿美满同一完美的，如此留待安闲、趋无给身后吧，想着，我们的墓碑上写着：生前两人和和美美，勃勃朝气与统统愿生，为此积累了无数伤、痛、泪、怠倦，给此时永安眠的两小我，各安闲虚无中宣泄着生前的统统不满、怨、懊悔，只愿积累出充足的生，如果有来生，愿来生相守！大人！天人！夫人！只要在我的眼里是美人，因为我是属羊的呀，能够让你具有我的灵动，贯穿我的平生，今后愿听世人言，内心知只是建议，与你得真知，今后安闲呦！
买了机票就走，重新加坡到曼谷，落地签，从曼谷到孔敬，和从郑州到濮阳一样，来之前听别人说多么多么庞大，哦，庞大到走几千米路罢了，也是醉了，到孔敬和老婆吃火锅、虫子，在异国只能这些了，家真好，我是个笨拙、懒惰的人，让我将来故乡里吧！
心想事成：仓猝中为实际显化一些事，自我摈斥今到18点还没用饭的究竟，咕咕叫的肚子，在一件件事显化的过程中成为了能够容忍的、敬爱的乐曲，寻寻觅觅中，观了风景理了情，一只羽翼未丰的鸦在火线路上追踪回家的路，自我眼里越来越敞亮的看着雏鸟，晓得是飞不起来的，还是走在面前赶了赶，总以为愿好的能够在时候法例里提早让它具有飞翔的力量，实际是如实际般没有飞起来，飞不起来我就抓走养着好了，设法一起，眼观六路耳听八方的感知到，有对白人佳耦在我前面，有摄像头在我不远处，如果引发不好的，还要心不当身受鞭刑，算了，仓促而过！封闭了如此的我，决定用心走路，活在当下，看看统统实在，多么美的天下花圃，公然比表情好的任何一个处地点表情好时、自在时看的都要美，灵魂又不受拘束的辐散，印证着实在中统统里的我，我的统统知中的觉，当目光打仗到天空这只灵动中为寻食或巡查而遨游天空的影时，自我灵魂无影无形于实际中这只鸟，几次振翅间大安闲，落栖，有落才有归处，为了身材感知越来越，只能行走，感知自我发明多了一只鸟的影力，能够让本身具有一种才气！我是个无实在欲的人，看着自我的统统，知自我路在一里的起，是统统的统统无，如此活的轻易死得其所！我的精力有病愿自封，我的精神不管如何都有病无病的行进中赐与我精力的自在；我的身材有病愿治病，我的精力有病无病的显化中生长我身材的安康；以是我的灵魂是自在安闲的畅游人类主导的万物的，使得我有病无病时都分不清了，人类生长到现在，已经需求知灵魂广度而望向地球外的天空了！
修身齐家！修身重修心，身心安闲安康对万物有情有爱，内里包含的自我岂不生的幸运？胡涂、不知不觉不识、不明悟、不掌控自我就会自食恶果，生就是肉身、精力修建的灵魂掌控本身、我，如此活着才叫活着，丧失肉身或消逝精力的人都已落空了善终的资格，经心力、身力的不竭加持自我到趋无如此才叫箴义，因为灭亡是必定的，何时死是自我补葺的！天存缺，出世有失，灭亡偶然，如何是无益的，如何是完美的，如何是幸运的，就挥洒自如做持好喽，不要放弃如此的资格！过往是为了当下更好，而不是放大不好过现在，为何如此，是因为走在如此的路上必定如此，不肯如此，就走正路啦，征途中有自我，有自我才可加持统统，愿统统好，这条路是世上最辛苦，也是世上最有福，看，统统的好都在这条路上，觉出，统统的不好都在倒下的一刻便是灭亡！当修得的能够让自我近天道存亡或大于天道存亡，就是生的幸运，小于天道存亡就是幻！本身必然要悟出超出天道的觉识，如我的云朵之道，或者书道、钱道、画道…，这些来源于天道而高于天道才可加持，不过，此前必然要明悟何为天道天然：实在存在的统统便是天道天然！无中生有的虚幻便是缺度，可生可死！趋无的心，便是落空！大家有一，同而分歧，去糊口里生长吧！不要让本身落空幸运的资格，如果已经落空了，就信佛信耶稣好喽，因为余下的生只能如此，独一保存的但愿在于下一代、在乎的人、愿好的心能够加持多少给下一代，如果连这个资格也落空了，就苟活吧！如果连苟活着都愿趋无，那么得来去留偶然何不是另一种福！这里的话，有高到低，对哪一句尤记就是那种生，水往低处流人往高处走这也是天道，你以为呢？都为对，不谓伤！
这是畴昔的人类灵魂广度，还如婴儿般孕育，当下人类灵魂广度众生境里的标准我来讲一下哈：八岁志于学，十八而立，二十八不惑，三十知天命，三十八耳顺，四十从心所欲不逾矩，五十无中生有，六十自在安闲，七十任清闲，八十化法安闲，九十趋无境里愿生！
上面对人生的解释因为我的春秋题目可托度有限，说的也是道不易懂，接下来讲说愿众生、众生愿而成圣的孔子，这是人类畴昔灵魂广度众生境里集大成者，这总能够了吧，固然对当下也是掉队的：孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，公元前551年9月28日（农历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今SD省QF市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历仲春十一日）去世，享年72岁！子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这句话是孔子七十后说的还是七十前说的？以我当下境感，应当在四十到五十之间说的，因为五十知天命之前是悟，五十以后是证，说白了就是五十之前感知的生，五十以后加持着活，以是七十二就死了，不能活到八十岁的，有违孔子的心，而两千五百年前活到七十多已是古来稀的身，以是保养天年到七十二而身心聚寂于人类当时的灵魂广度，《论语》是集孔子生前而作，说白了就是身后持续了孔子精力境的弟子、厥后人的加持，弟子在孔子不惑或知天命时听孔子说活到七十便能够了，然后七十二岁孔子灭亡，回想孔子平生加持出七十从心所欲不逾矩这句话，如此才显得可托！换个说法哈，孔子活到七十了说了句七十从心所欲不逾矩，就成笑话了，小老头一个的感受，灵魂广度能够加持己身！
二姑：人到暮年痛苦不堪，冷热不知用饭难咽，便便失禁坐卧不安，后代无法彻夜伴随，唯命是从生命更短，违其情意身痛语尖，何如吾身心俱疲，感悟吾此生若如此，不到暮年早结束！这就睡！姑，上班脑筋闲的慌，现在动动脑，劳逸连络！晚安，姑辛苦了，照顾奶奶，奶奶已成为长幼孩，还在闹腾吧！
尤记十年前，在奶奶的层境里感知三年，奶奶曾为愿好的孙子哭过、流过悲伤泪，奶奶以往光阴里拿着扇子漫步的景象亦如昨日，透发的勃勃朝气至今让孙子受用无穷！我只要不竭的生长才气不孤负当初的感知，如奶奶愿的好起来，奶奶听到、感知到内心也会欣喜，因曾经至心的愿好过，如当下我愿奶奶保养天年般，无能为力到只能用笔墨传达些微末！姑姑是开通的善人，生养扶养？生养万象生里，生长为人象懂的扶养报恩的民气，实属不易！奶奶有福，愿好的人都有福，有福的人和事都应让四周感知到，指导公理！如果把心机拿出来，本身都不忍心看，那就接着藏着，不要影响别人的活着吧！世上的统统事，都没有标准，懂了就懂了，对了就对了，是自我层境和众生愿的均衡态！看着奶奶现在的日子里，是心微痛，是愿好，是感激有姑姑如许敬爱的人相守的幸运！如果看到的亲人，不肯回想以往光阴里的本身、奶奶，是心无觉为？我是个不孝的孙子，我没有做到孙子应伴随的隔代情，我必须让自我和我在乎的人感知到，因为我不但愿我的孙子、后代如此对我，不管出于甚么无法，都是不对的呀！姑姑，内心的愿好，感知到就收回来，有懂与愿看的人在等候着！
听的世人，容的世人，得世人听容我！
如果后代里能出一个聪明境的人才，也算统统值得！如果个小我才，当真了得！如果没有，我才是白(忙)活一场!
当下孕养的灵魂广度能够让大师活到九十以上：精力境充足存亡肉身境可保持活活到九十以上，如此总要代价，代价就是：在不惑和知天命之年另有光阴供自我加持本身(肉身)和我(精力)，二十几岁知天道天然健美肉身与给养灵动生长灵魂广度，持平或超出众生境的灵魂广度成绩自我之道，加持肉身与精力，感知畴昔瞻望将来，变则思通，公例共同！自我之道包含统统而又源于统统，世上有死我知死，知保养天年愿死便是大安闲！懂这些为了甚么？当然是为了自我，能够健美自在仁慈的活着如初始境里万物生倒下的一刻便是灭亡！我言天道，不言孕育万物的隧道，是因为天道是生长活着，隧道是肉身境里的生以是必定连带着死，隧道是承载之道是法则之道是初始之道！如当下科技言，实际被骗宇宙飞船跟得上光速时，便能够古今，超出光速时便能够将来！而这本是精力偏持灵魂赐与的才气，肉身显化是需求时候标准的，百年以后，千年以后，万年以后，百万年以后，我知二千五百年人类灵魂广度也不过从七十上升到九十罢了！路漫漫其修远兮，懦夫一去不复返！这是生境，本应如此，才气够让自我离开苦海！但愿以此教诲下一代，我们？就如许了吗？只要自我晓得！而后代如何，只要自我晓得最笨不过如上所述，最笨哟，只是笨拙的人罢了，上境的统治者不知多少，这只是活着的底线，加持一下吧！天道是无穷的，以是能够活到肉身倒下的一刻便是精力境的趋无，灵魂广度里的踏度！不要无自我之道，要不白活物质境(隧道)里罢了！看得懂就记、愿，不懂就忘了好了！