第651章 林苏论孝道
仅仅一句话，他脚下俄然青莲浮动，仅仅一句话，就震惊了圣道天机！
因为江如岳是他们力推的！
你这是站在你本身的角度，想当然的孝道，你向来没有真正站在父母的角度去思虑，父母需求你如何尽孝……你之孝，只为成绩你本身的名声，你之孝，建立在父母痛苦之上，你这底子不是孝，你这是大不孝！
一番话出口，痛快淋漓！
脚下的青莲不再增加，乃至他还止不住青莲拜别的法度。
十余朝官合力，最多能够让江如岳文气不枯，才华充盈，但并不能晋升他的道境。
儿子泪流满面，跪下奉令！
他们的孝，只是他们做给别人看的！
他如果不能压抑住林苏，他本日的论道，就一败涂地，他这个闻名天下、名声已借十三场论道而达如日中天境的文界，将会文名扫地。
但是，争道跟传统意义上的文战不一样。
你去官照顾父母，你就能比专门照顾人的侍女做得更好？你掐死本身的儿子，让父母悲伤欲死，岂不是在贰心头重重捅上一刀？
论道，高层玩的学术，但本日之道，走下神坛，走入民气，且不说那些大儒个个惊心动魄，即便是都城浅显百姓，也都听得明白。
贡院当中，统统大儒全都大急。
世上大多数人眼中的孝，只逗留在大要上，他们觉得，对父母跪得勤，父母怒斥时脑袋垂得低，父母之命，不分对错从命就叫孝。
而本日，林苏当众宣布，无分士农工商，俱可闻之，此派头之大，一时之间，凌盖天下。
锋芒所向，世人听得明白，指的就是江如岳的孝道！
他们觉得父母病了，本身去官归隐，日日夜夜在中间奉侍就叫孝。
如果能够着力，他们绝对不怜惜本身的文气，可惜他们出不了力，只能眼睁睁地看着林苏渐占上风，内心大半愁闷得要死，当然，也有一些例外，毕竟不是统统大儒都站到朝官这一阵营，毕竟也有些大儒对于当今的朝堂有几分本身设法的，昔日被束缚于法则之下，只能随波逐流，本日，看到林苏以一人之力，硬破朝堂既定大局，他们既别致，又有几分冲动，目光也好，心机也罢，开端移向林苏这一方。
为何，因为这句话是对于孝的高度提炼。
统统跟贡院相干的人，都深感脸上无光！
“天啊，争道！”有人惊呼。
“何为善事父母？重心在善也！善非仁慈，非美意，而是长于！体例体例罢了！善事父母我分三层，首层礼也，次层悦也，三层静也……”
而苏长河恰好拒了他的贡院论道，如此精美的论道是在贡院院墙以外。
他们觉得，为了父母吃得好点，穿得好点，掐死本身的儿子奉养父母就叫孝。
这是他的成名之作《孝论》。
他们觉得，父母归天了，他们抛开出息，在父母坟前搭间茅舍就叫孝。
(本章完)
所谓悦，要让父母从内心深处感受愉悦……
更远的处所，有些人后知后觉，直到现在才认识到……
古柳之下，数以千万人，他们都是学子，现在如醉如痴，林苏的每一句论道，进入他们的耳中，化为甘露美酒，津润他们的文道。
无数民气中翻起了波澜，他们重新在本身内心去核阅孝道。
“甚么？苏长河竟然如此鼠目寸光？林宗师但是青莲第一宗师，他不配贡院论道？敢问全天下何人配？”
“他要论道！”
秋墨池目光移向章浩然，一缕声音飘畴昔：“章兄，我们要不要助林兄些许文气？”
只因为他认识到了最大的危急。
是啊，论道，文道顶层之事，平常百姓哪能闻之？
真正的孝，是让父母放心，让父母发自内心地感受愉悦！
“走！”
只愿林苏的论道到此闭幕，不要做得过分火，相互之间留点底线……
青莲道台一成，贡院当中道台之上的青莲，仿佛胡蝶，争相奔赴，融入他的脚下……
瞅着高台之上已然声嘶力竭的江如岳，他不晓得该骂江如岳不争气，还是该骂本身刚才行事欠考虑……
《围炉夜话》就因为这一句话而成为千古名著。
“天啊，贡院论道！快去快去……”
如此精美的论道，如果是在贡院，贡院之名将伴随这一空前论道，传播天下。
这件事情将成为贡院永久的污点！
即便是高高在上，世事全不挂怀的莫名，现在也已变色。
一旦败在林苏部下，就是朝官的大败，皇室的大败，乃至是圣殿的大败！
文渊阁内，章居正眼睛蓦地大亮：“满城之人，俱可闻之，这也是开了论道之先河也！”
林苏开论：“何为孝？我以一言而论之！善事父母为孝也！”
世人或许不会记得《围炉夜话》这本书何人所写，但必然会记得内里关于孝的终究结论：善事父母为孝。
林苏此番论道精美不精美普通人也看不出来，但是，他的青莲已化道台，他地点的地区，已经桃李天下，圣殿以无可争议的道境异景，宣布他的论道精美无匹。
江如岳大惊失容，一步重归他的论道台：“孝者，民之道也，亦君之道……”
言辞锋芒毕露，却又句句入脑入心！
所谓礼，那就是对父母要有礼，不成恶言恶语相向……
一时之间，为林苏打抱不平的，痛骂苏长河的，各种声音在全城各处通报，但有与贡院有些干系的人，个个掩面，他们认识到本日贡院犯下了大错。
并且还不但仅是桃李天下，他脚下的青莲层层叠起，将他的人步步降低，他的声音开端饱含道意，他的脚下，青莲化台！
他借论道而要实现的统统抱负，都成昨日黄花！
……
几道文气光芒悄无声气地射向论道台，起码有十余人同时脱手，以他们本身的文气，助江如岳稳定局面。
作为始作俑者，贡院大学士苏长河早已有了不祥的预感，他的心头乱如秋草，但是，论道到了如此地步，他已经无能为力。
一番道论尽，如洪钟巨宇！
全城绝大多数人并非局中人，只是局外人，局外人抛开统统，只闻论道本身。
这也是但愿了！
为何？
你人前人后高风亮节，落了个孝之名声，父母落空了后代光宗耀祖的光荣，落空了至爱孙子，你把这叫孝？
第二层面“孝之以悦”论完，他脚下的青莲朵朵，朝气无穷，渐有合而为一的趋势，青莲合，道台就会真正成型，青莲道台若成，代表着他的道境大成！
“他进京了！”
但是，争道拼的不是文道伟力，拼的是对圣道的了解，拼的是道境的圆润。
一个白叟长长吐口气：“儿子，听到了吗？这才是为父但愿看到的孝道！将来为父若死，你不成荒废你之学业，你之路走得顺畅，为父即使身故地府之下，也自放心！”
争道一起，她都变色了。
江如岳费经心机都没法达到的桃李天下，林苏只花了一刻钟，就已达到！
西山之上，鸟飞起，落花飞，玉凤公主府上，谢小嫣一弹而起，劈面的毕玄机、陆幼薇掌中茶蓦地泛动成了三春水……
乃至直上西山！
局中人看的是戏外。
他脚点柳枝，头发高高飘起，俯视全城：“大苍林苏，本日欲论孝道，满城父老，无分大儒生员，无分士农工商，无分高阁舍间，无分男女老幼，俱可闻之！”
目前他的论道尚未真正结束，林苏横空出世，在他近在天涯的院墙以外，论他一样的论题，已经构成了争道。
街道之上，无数人眺望贡院，目光齐聚林苏地点的地区，一样如醉如痴。
错了！
青莲在空中悬浮，在挣扎，还在迟缓地向外飘移……
但是，他的《孝论》，他的论道，留不住脚下的青莲。
如许的失利，他们没法接管！
林苏论道，渐入佳境！
这倒也是，比拟较贡院论道台前台上世人的面红耳赤，林苏气定神闲……
他必须得争！
他脚下的青莲朵朵，笔挺地延长向远方，仿佛一阵风起，桃李天下！
争道，是论道之时极其罕见的场景，两人论道，才会呈现争道，一旦争道现，代表着道境之抵触，胜者将会收尽论道服从，败者，将会留下一世臭名。
所谓静，要营建让父母放心的氛围……
象如许的戏码，一时之间在全城各处归纳，一时之间，培养无数人间动人传说……
“甚么贡院论道？刚有动静传来，青莲第一宗师林苏本来筹算贡院论道，但贡院大学士苏长河狗眼看人低，不答应林宗师贡院论道，林宗师之论道，乃是在贡院以外！”
传统意义上的文战，拼的是文道伟力，林苏再如何刁悍，也不成能敌得过这么多文道高人的联手。
这些人都是局中人。
真正的环境是，林苏论道进入第三阶段，孝之以静！
“不必，他行不足力，何需以这类下三滥的体例，落人话柄？”
《孝论》一出，融会他文界之力，他开端了平生第一次真正意义上的大讲授，妙句频出，最精美的讲授齐出，不留涓滴余地。
陆天从等人也是大惊，几大高官对视一眼，同时有了一个违背祖宗的决定……
声音一出，覆盖全城！
他们如饮酿酒。
林苏早已进入唇齿留香的境地。