第56节 监天圣女重重谜

客人未齐，中间自有艳色乐妓吹奏宴席之乐，令人不觉等候的难过。

邵延向来没有碰到如此之事，心中不但产生稠密兴趣。邵延没有留意的是，他紫府中阿谁不受他节制的元神仿佛对此特别有兴趣，在紫府中立即呈现一个小人，和真人无二，满身血肉骨骼仍至经络都齐备，遵循邵延假想，开端修炼，很快便被紫府六合所不容，在六合所压下，连成为肉饼的资格都没有，从最根基的粒子层次崩溃。很快，一个新的小人又产生，修行编制作了调剂，不过很快又玩完。元神开端乐此不疲开端虐小人，有些小人乃至临死前用幽怨的目光看了一眼元神，然后，完整崩散。邵延不晓得他紫府中的事，即便他晓得，只能申明一个题目，他想像不出如何能修到纪湘然阿谁程度。

邵延师徒一边走逛，一边抚玩长安街道两旁风景人物，毕竟是大隋帝国都城地点，其沉淀之深，秘闻之厚，确非其他都会可比。

邓簿通为邵延来身边诸人引见，世人一一见礼，迎入正厅，大厅已按古礼两边摆下低婑食案，案上放着轻巧的食具，重而大的器具直接放在席子外的地上。邵延被请入东向而做，这是为宾为尊之位，统统与礼法符合，邵延跪坐于席上，林韵柔则立于其身后。

邓簿通也重视到这边环境，及时岔开话题：“清儿蜜斯可否说说你家先生的志向，老朽也有点猎奇？”

邓簿通将她请到紧靠邵延这一席，纪湘然看了一眼邵延，转向邓簿通，眼中暴露扣问之色，邓簿通乐呵呵一笑：“我来为两位引见一下！”邵延站起向来，拱手到：“鄙人徐弘祖，字振之，自号霞客，见过纪蜜斯。”

华安国立即问道：“先生在《大学》中说修身齐家治国平天下，先生的志向不是与之相背吗？”问出此话，有点对劲望着邵延，眼睛斜瞄着纪湘然。邵延尚未答复，在邵延身后的林韵柔分歧意了，见有人打先生主张来想引发别人重视，当下冷冷插言道：“你如何晓得我家先生的弘愿？”

邓簿通所请大多数是文人雅士，但此中也有权贵之流，中有一人，仍朝中御史大夫华钦之子华安国，华钦因有事，便让其子代父而来，一为礼节，二来晓得这类宴席常常是大师云集，也好让其子能和一些大儒之流有些来往。不得不说，用心良苦。凭知己说，华安国虽贵为高官之子，并不是那种不学无术的纨裤后辈，也算得上青年才俊。不过，到底年青，当他一眼瞥见纪湘然，满眼满脑都是她，此时，见邵延和纪湘然相谈甚欢，不觉妨火中烧，情之一字，实害人不浅，正如儒家所说，唯发乎情，止之礼，才是情爱正路。

想到这一点，遂向邵延说：“传闻徐先生的志向是游遍中洲名山大川而记录之，有否？”邵延见他问出此题目时，眼睛却不竭瞄向纪湘然，心中已明白甚么回事。也不否定，点头称是。

宴会时候申时过半就开端了，相称于地球高低午四点钟摆布，即便是都城，城内普通环境下会宵禁，一更三点敲响暮鼓，早晨七点到九点为一更，制止出行；五更三点敲响晨钟后才弛禁通行。在2、3、四更在街上行走的，楚挞五十下。而青楼赌馆之类，常常在外城，办理上宽松很多。

邵延并不长于谈甚么风花雪月，柳如是来是欢场上人，各色人等都见地过，当然不会形成冷场，便将话题引向纪行，不提则已，一提林韵柔却来了劲：“先生，你的纪行第二卷不是写得差未几了。”此话一出，柳如是顿时髦趣大增，也想先睹为快，邵延从衣衫内取出一卷书稿，这卷书稿村放于戒指当中，伸手入怀中掏书，不过一个粉饰罢了。

就如许，三人过了一夜，邵延师徒倒是精力不减，而柳如是第二天却睡了大半天，以给人多了一些遐想。

这卷首要记录的是代国、齐国和晋国及大隋一些邵延颠末山川纪行，柳如是本是一个才女，色艺双绝，一篇读完，赞不断口，问邵延此书是否刊印，邵延说筹办找书商刊印，柳如是说她能够帮手，邵延也不客气，直接拜托与她。

三人在同一房间，惹人遐想，不过对房内三人来讲，倒是一夜未眠，一桌酒菜摆在房间当中，三人并未动多少，对邵延师徒来讲，尘凡食品可有可无，只是简朴咀嚼，对柳如是来讲，她的食量并不大。

邵延刚坐下不久，门房声音传入：“高朋监天门圣女纪湘然蜜斯到！”邓簿通又出门相迎，邵延和林韵柔一听此名，心中猎奇立生，这个监天门呈现常常攸关天下局势，不见闻于修真界，又奥秘独立于武林门派以外，一旦呈现，意味着为天下选明主，必为当目前廷所不喜。世人和邵延师徒一样，都向门口瞧去。一名女子呈现在世人眼中，邵延宿世所读《洛神赋》来描述她，也不为过，的确，此女既使和邵延所见长安八大花魁比拟，也不减色，更在气质上能赛过那些花魁，更兼一种纯洁气质，令人不敢心生轻渎之念，背上一口宝剑，更增其几分气质。

收场白过后，音乐也响起来，不过声音并不高，无波折相互交换，大师也相对自在了很多，很多人扳话起来，因是靠近，纪湘然便主动和邵延扳话起来，两人谈的不过是一些山川风景，话由纪湘然从拜读《徐霞客》提及，谈到本身到过一些名山大川，其间，纪湘然时不时套话，邵延也说得天衣无缝。在其别人看来，两人相谈正欢，引发了一小我妒忌。

侍女上酒菜，带骨的菜肴放在左边，切的纯肉放在右边。干的食品菜肴靠着人的左手方，羹汤放在靠右手方。细切的和烧烤的肉类放远些，醋和酱类放在近处。蒸葱等伴料放在中间，酒浆等饮料和羹汤放在同一方向。邵延心中不觉暗赞，不愧为大儒之家，于礼无一丝分歧。

邵延这时说话了，口气有点不善：“清儿可不是甚么侍女，清儿从小得异人传授技艺，虽为书僮，实为护我安然，文武全才，不在须眉之下，我实将她当作mm。”纪湘然这才当真打量林韵柔，见其背着宝剑，隐露一点气味似与四周氛围相照应，心中一惊，知其是个妙手。

纪湘然万福道：“久闻徐先生大名，小女子湘然见过先生。”两人落坐，因相隔不远，邵延的感受更激烈，仿佛六合在架空她，她独立于六合以外。邵延在心中猜测，这是一种甚么样的修行之法，邵延畴宿世到明天，从未想到过有如此体例，从纪湘然身上气味来看，底子不是修行中人，应是武林人氏，从以往传言中也能确认这一点，一个武林人氏不会对修士产生威胁，哪怕只是炼气期修士，但这个纪湘然从邵延感受中，普通筑基修士能够都不是她的敌手。但她的这类修炼方向如何会胜利呢，这类修行体例应是一种极度的纯粹体例，如邵延宿世中传说的剑修，以一剑破万法，但剑修并不会如此极度，而是不竭体悟大道，纪湘然给邵延的感受就是在一个方面纯粹到了顶点，乃至于六合不容。在邵延印象中，一小我如被六合所架空，只要两种成果，一是破开六合而去，要破开六合不受束缚，既使传说中大罗金仙也做不到，何况对方只是邵延眼中一个凡人；另一种就是给六合扼杀，但对方却活生生在面前。

此语一出，统统的声音都停了下来，连音乐都停了。

邵延来到邓府，已是不竭有人迎进客人，林韵柔将请柬递给门房，门房一看请柬，立即传声喊道：“高朋徐弘先人生到！”不一会，几小我迎了出来，为首一人，年约五旬，宽衣大袖，萧洒超脱，头戴束发丝绦，精力矍铄，拱手为礼：“高朋临门，老朽邓承邓簿通驱逐来迟，先生包涵！”邵延仓猝加礼：“夫子亲身出迎，实是折杀长辈！”

邵延向小二问明去邓簿通府上的路，便和林韵柔两人安步当车去赴宴。大儒邓簿能府第位于三学街，在文昌门内侧西南，从朱雀大街解缆，西转入广济街，过广济街，则到三学街，三学街不远，国子监在此，文庙也在此，两边有三条南北小街，为府学巷，长安学巷，咸宁学巷，故称三学街，是天放学子心中圣地。

华安国怒斥道：“小小侍女，如何插言仆人们间的说话？”

纪湘然也跪直身材：“夫子过誉，此不过是本门前辈所为，小女籽实无一分功绩。”

邵延分开红袖招，找了家堆栈，筹办在长安逗留一段时候。谁知，当天下午，便接到一份请柬，倒是国子监大儒邓簿通聘请邵延早晨于他的宅院赴宴。

林韵柔高傲说：“我随先生游名山，曾有豪杰问先生一样题目，先生如许答复：为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平。此才是我家先生的弘愿大愿！”

华安国此时满脑想的是如何让邵延出个丑，让本身能博得美人芳心。想与邵延比学问，他也清楚本身的斤两，他蓦地想起听别人谈《徐霞客纪行》时，有人说过徐霞客曾自言其志向：遍游中洲名山大川，以纪行情势记其山川精华。这仿佛与儒家那种治国平天下的出世抱负有点背道而驰。

“另一名是天下百姓的但愿，每当百姓有难，便济天下为己任的监天门纪湘然蜜斯。”

客人都到齐，邓簿通摆手让中间乐妓停下，音乐声停，邓簿通举杯道：“各位佳宾，老朽邓承明天设席，承蒙诸位赏光，先给大师先容两位年青豪杰，一名是让我儒家典范重新完整，并述其大义的徐弘先人生，我代天下百姓感谢先生，此为百姓之福。”邵延立即跪直身材：“夫子谬赞，小子不过家学传播，不敢藏私，不值夫子如此赞誉。”邵延此话一出，在场很多人必定传言中所说，徐霞客出世于一个隐世世家。

纪湘然进门后，目光微转，在全部大厅中悄悄扫视了一遍，当看到邵延和林韵柔时，眼中在那一刹时暴露了精芒，在她的眼中，邵延师徒和四周水**融，仿佛天生就应当在那边，如是普通人，不自感觉会忽视邵延师徒的存在。

很多人立被其面貌所镇，邵延和林韵柔却有一种奇特的感受，这类感受如何说呢？仿佛此女与这个天下格格不入，就像坚固米饭中多了一小颗砂子，既使这颗砂子子是钻石，也老是有一类别扭感受。其别人并没有这类感受，邵延师徒修的天赋大道，对天然气味窜改非常敏感，而其别人只感遭到全部大厅变成荒凉，而只要一支幽兰在荒凉中绽放。