第五章 九天

言阙沉浸在那三目神人的厚重神威当中，心中震惊不已，宿世传说掌管雷电的最高天神九天应元雷声普化天尊跟这神人神似非常，莫非本身穿越到了太古神话年代？但是却又不像啊，这个天下本身很清楚并不是地球传说的太古期间。

言阙毫不游移，运转真元，双臂用力，伴跟着嘎吱嘎吱年代长远的排闼声，九天之门缓缓翻开。

识海当中，紫色小剑蓦地收回一声轻吟，声若金石，铿锵作响。

雷声普化天尊所主万物生杀枯荣、善恶奖惩、行云布雨、斩妖伏魔等事。上照天心大道，下济幽冥群苦。

大殿门上方有几个蝌蚪普通的笔墨，黑沉沉的，一笔一划放佛包含流光，不竭流转。

作为二十一世纪的当代人，固然穿越到了一个修仙天下，但是骨子里还是一个当代人，如多么等闲舍弃曾经的统统？

言阙双目通红，脸孔狰狞，真元逆行，几近入魔，倒是堕入魔障，不能矜持。

小说中的闻太师毕生忠君爱民，刚正不阿，且法力高强，故先人对其尊崇有加，在封神榜上被封为九天应元雷声普化天尊

紫色小剑乃是雷元所化，雷霆天生便有降魔驱邪只能，小剑只是轻鸣，在言阙的识海种，却如同洪钟大吕普通，瞬息间停歇了言阙暴躁逆行的真元。

闻仲乃帝乙托孤大臣，商纣王重臣，太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。相传商纣王之父帝乙在位三十年驾崩，托孤于太师闻仲。此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山帮手帝乙，作为法力无边、位极人臣的托孤元老，连纣王都对他畏敬三分。时与黄飞虎并称为殷商文武双璧，几近以一己之力拱卫着殷商的江山社稷，鄙谚“文足以安邦，武足以定国”中的“文”指的就是闻太师。他的平生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，亡于云中子所炼通天神火柱，其麾下众截教门人亦尽数丧于阐教姜子牙等人之手，也今后敲响了纣灭商亡的丧钟。

言阙心神几近不能矜持，既然有一丝偶合，那么本身一定便不能从这一丝偶合当中推算出本身的来处，那么本身还能不能归去呢？

门上的划痕年代过于长远，或许是雷电劈成，或许是天然构成，不得而知。

想通的言阙精力一震，归正已经来了，既然上天给了本身这么一个奇遇，又给了本身这么一丝但愿，那么，一定有生之年不能归去，修行罢了，咱但是高材生，智商不缺，又怕的谁来。

两扇古朴的石门，好像刀凿斧劈，一道道古朴的陈迹在大门上寂静，放佛存在了无数年，悄悄的陈述太古洪荒的故事。

言阙站在殿前，细细观赏，大门上的一笔一划都不敢错过，细细揣摩此中包含的意义，那几个蝌蚪般的笔墨言阙不识，但是脑海中却不由自主的闪现出九天二字，脑海中一名神人立于九天雷云之上，脸孔覆盖在一片雷云当中，模糊瞥见眉间生有三眼，划过一道道神光，巡查周天。

门内到底是甚么？是欣喜还是天国，总要去看看的。

九天应元雷声普化天尊传说乃是闻仲，掌管天下雷霆及九天雷霆及神霄玉府，下设“三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局”。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是雷尊部下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听雷尊号令。雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之底子。

言阙心中大震，若非偶合，怎会有与九天应元雷声普化天尊闻仲类似的神人，既然有闻仲，那么三清呢？西方二教主呢？玉皇大帝呢？杨戬呢？哪咤呢？孙悟空呢？...........

言阙浑身一震，双目规复了腐败，心中苦涩：“是了，就算是同一个神话，就算是同一种神话体系，本身现在只是个出入修行到的修行之人，就算不陨落在修行的路上，前路漫漫，却不知何时才气有那么一丝半点的陈迹，何必牵挂。”

故无有雷霆，则无以宰御三界。是以雷者，类也，是以出万类而起群品也。是元始生杀之机也。宇宙之始盖因阴阳订交一时之发作，此即也是雷霆之用也，以是无处不有雷霆之闪现。