第二十二章 炼金术
“圣殿骑士团莫非不是教会派出去寻觅邪术石的奥妙构造？”
1096年，在罗马上帝教皇的授意之下，十字军开端东征，大要上打着反对异教徒对上帝教“圣地”和信徒践踏的灯号，实际上倒是在多种好处差遣下的权势范围扩大，而这背后埋没着一个不为人知的奥妙，也是最核心的奥妙――找到阿谁足以证明本身身份的圣物。地盘落空了随时能够获得，而身份丢掉了就永久也找不返来。
“圣殿骑士团就是如许的名义来到耶路撒冷的？”索菲娅将信将疑。
“不幸的是，这个奥妙被一个奥秘的构造晓得了。”白兰心深吸了一口气，这段汗青他研讨了好久，“他们取走了圣物，今后跟教会结下了仇怨。”
在罗马帝国分裂后的三百年，阿拉伯天下开端崛起。从公元7世纪开端，阿拉伯人花了300年的时候来扩大本身的权势范围，他们接踵攻灭了波斯，击败了拜占庭，占据了西班牙。对于基督教天下来讲，最可骇的事情就产生在这个时候，基督教的圣城耶路撒萧瑟入穆斯林手中。今后，一个鲜为人知的宝藏完整不在基督教天下的掌控当中。
为甚么是炼金术呢？关于这个题目，白兰心做了一番研讨，就是在它被忘记萧瑟的这些年里，他汇集了天下各地关于炼金术的册本和史料，并将它们体系清算成册，他发明天下各地关于炼金术的研讨并不是伶仃的，而是暗中存在一条能够串起来的线索，因而，垂垂理出了邪术石的头绪。邪术石一开端是存在的，但是厥后消逝了，因而人们开端尝试通过炼金术来实现邪术石的服从。
“是的，”白兰心嘲笑道，“这个主旨不过是为了掩人耳目。圣殿骑士团固然得知了圣物就藏在耶路撒冷城中，但并不晓得藏在那边。要找到圣物，必须耐久驻扎在那边奥妙发掘。虽说大家都能够去朝圣，要在耶路撒冷耐久住下来必必要有一个公道合法的名义，并且这个来由要能遁藏教会的思疑。明天看来，以‘庇护朝圣的基督徒’作为耐久驻扎的来由仍然是最合适不过的。”
固然罗马帝国在当时盛极一时，但炼金术的研讨并未像这个帝国那么光辉光辉，相反它在很长一段时候内都处于停滞状况，启事恰是因为基督教。公元311年，罗马帝国将基督教作为国教，今后炼金术迎来了暗中期间。因为基督教的教规中第一条规定，不成摸索神，而炼金方士则以为，炼金术是摸索天下的体例之一，这与基督教所鼓吹的只能通过教会去熟谙天下的一神教论严峻背叛。因而，炼金术遭到基督教会全面制止，教皇宣布炼金方士为巫师，炼金术为“异端”学术，今后，炼金术的研讨在罗马一蹶不振。
“你说的是……”索菲娅惊奇地望着白兰心，“圣殿骑士团？”
关于邪术石的传说，天下各地都有，从中国到西欧，到处都有近似的记录，并且还不限于一段时候以内，超越了上千年，特别是离我们越长远的年代，这类传说越多，只不过它是以别的一种情势――炼金术。
白兰心的脑海里渐渐闪现出一幕景象。
西方的哲学家们建立了“元素论”，他们以为人间万物都是由四种元素构成：水、火、土、气；而这四种元素别离代表四种根基特性的两两组合，这四种根基特性就是燥、湿、冷、热。此中，湿和冷构成水，燥和热构成火，燥和冷构成土，湿和热构成气。实在，从明天冶炼的角度来看，他们提出的“元素论”实在就是最朴实的冶炼道理。你需求用土做成冶炼的炉，然后点上火，再用气流构成的风让火更加畅旺，最后将冶炼出的液态金属用水冷却。这些哲学家所谓的“元素论”，实在是暗指炼金术，你要炼成黄金，就必须掌控好这四个元素。
公元前4世纪，这是一个很独特的时候点。西方出世了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家，东方出世了老子、孔子、墨子等思惟家，两个天下几近同时出世了影响全部天下的思惟。东西方的学者们别离提出了天下的发源题目，西方的哲学家提出了四元素，东方的思惟家提出了五行说。
这是奥古斯丁馆长在一周之前发给白兰心的邮件，也是他来这里的启事。
白兰心持续说道：“他们为甚么要夸大本身费事呢？这么做的目标实在是为了粉饰他们具有能够点石成金的邪术石的原因。究竟上，他们的名字中只要一个词代表了他们的本质，那就是所罗门圣殿，这里是他们起家之地，也是他们这个构造的奥妙之源。”
东方的思惟家们建立了“五行说”，他们以为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种根基要素的运转和循环生克窜改所构成，后代将这五个要素付与了笼统意义，使其落空了原有的含义，变得奥秘莫测，而究竟上，它最开端也是一套冶炼道理。东西方冶炼道理中独一分歧的只要一点，西方是气，东方是木，也就说二者在冶炼时重视点不一样。而这两个天下终究研讨的成果也迥然分歧，西方的炼金术生长成为近当代化学，而中国的炼金术演变成为炼丹。
此时的基督教天下并不是忙着抵当阿拉伯人的入侵，而是急于验明正身。因为基督教已正式分裂为东正教和上帝教，那么谁才是真正的基督指正统呢？固然两边都宣称本身是正统，但正统不是本身鼓吹自封就能被公认的，作为正同必然要有信物，要给统统世人足以证明本身合法性的证据。相对于东正教而言，他们是荣幸的，而上帝教是不幸的，因为它所凭借的西罗马帝国在公元480年灭亡了，而东罗马帝国仍然存在。这对于上帝教无疑是庞大的打击，将基督教封为国教的罗马帝国灭亡了，被上帝保佑的国度毁灭了，基督徒会如何想？他们会质疑上帝的存在，质疑基督教的权威。特别是在1054年阿卡西乌分裂事件后，两边相互辞退对方教籍，处于优势的上帝教更加火急需求找到证明本身正统性的证据，而他们苦苦寻觅了好久，却始终没有找到。
炼金方士们提到的奥秘物质就如许引发了罗马上帝教会的重视，因为他们发明了此中内涵的关联，点石成金与长生不老，这两点只要全能的上帝才气做到，一旦谁具有了这类物质便天然获得基督教天下的正统职位，这是一个能够压服人间统统人的证据，并且是不成质疑的权威证据？罗马上帝教会奥妙研讨了《圣经》以后，发明了这个奥秘物质的藏身之处就在耶路撒冷。
遗憾的是，炼金术一向都逗留在实际的阶段，很少有实际上的冲破，而这门高深的技术还未研讨出来，希腊文明便式微了，炼金术随后传到罗马。
固然基督教停滞了罗马帝国的炼金术生长，却给了周边的国度更好的机遇，邪术石还是显现出永久的魅力，这类魅力令阿拉伯天下为之倾倒。
这个玩意儿早已被淹没在汗青的长河当中，就像那些不测沉到海底的珍宝，固然一开端有人惦记取，但时候长了就会被永久忘记。只是，有些人却恰好要将它从海底再捞上来，白兰心就这类人中的一个。
但此时的耶路撒冷已落入阿拉伯人的手中，这虽是一个坏动静，但也是一个好动静，因为这些穆斯林天下的人并不晓得耶路撒冷城中藏有如许一个圣物。不过上帝教会以为这个奥妙迟早会被发明，迟延久了反而夜长梦多。因而，在1054年东西教会完整分裂以后，罗马上帝教会决定采纳行动。
索菲娅摇点头，这确切是一个不太明智的做法。
馆长固然没有在信里明说，但白兰心晓得他指的是甚么，只要像他和馆长如许的人才会体贴这个只存在于传说中的宝贝――邪术石。
遍及的观点以为，炼金术发源于古埃及，因为这些古埃及人曾试图将贱金属捏形成贵金属，他们将本身的经历刻在一块翡翠石板上，这就是闻名的《翠玉录》，这是迄今为止留下来的关于炼金术的最早文籍，但炼金术终究还是没有被研讨出来，就像《圣经》所记录的《出埃及记》一样，它分开了埃及，来到了欧洲。而就在这里，炼金术盛极一时，就像基督教一样。希腊是欧洲文明的摇篮，也是欧洲炼金术的摇篮，古希腊的雅典学派大师用他们的聪明在公元前4世纪摆布建立了一套天然科学哲学体系。
“是的，”白兰心点点头，“1099年，十字军攻占了耶路撒冷，这座圣城重新回到了基督教的天下。这一动静传遍了基督教的天下，因而，欧洲的基督徒便怀着虔诚之心纷繁前去他们胡想的圣地朝圣。但是，朝圣之路并不通坦，路上常有盗贼出没。20年以后的1119年，呈现了九位所谓的美意骑士，他们聚在一起建立了一个构造，以庇护欧洲来的朝圣者为主旨。”
“有些事情我们永久也不晓得本相，但荣幸的是，上帝把一些线索留给了我们。一块玉璧被分红两半，一半在你那边，一半在我这里，我们相互都想晓得对方手里的东西。如果有能够，我想与你见个面。”
“当然不是！”白兰心冲动地说道，“你听听他们的全名――基督和所罗门圣殿的费事骑士团。为甚么要用‘基督’这个词？明显，用这个词是为了混合视听，让人感觉他们和教会是一伙的。而‘费事’这个词也是为了掩人耳目，但是，明天看来，这个做法显得欲盖弥彰了，你传闻过用润色语作为构造名字的事情吗？”
就在这时，阿拉伯天下的炼金方士们提出了一种全能之物，由此引发了罗马上帝教会的重视。固然阿拉伯天下的炼金方士们对炼金术的研讨起步晚，约莫在公元7世纪，阿拉伯天下的炼金方士们才开端对炼金术的研讨，但是他们有前人丰富的研讨服从作根本，是以，在公元9世纪以后，他们就和希腊的炼金方士一样发明了在炼金过程中必须有一种特别物质的存在才有能够胜利。这类物质能导致金属的窜改，他们不约而同地以为这就是“愚人之石”，并且是能够令人长生不老的灵丹灵药。分歧的是，希腊的炼金方士将这类窜改的物质称为“种子”，他们以为要获得分歧的物质需求分歧的“种子”，而要获得黄金就必必要有“黄金种子”。但阿拉伯天下的炼金方士们却以为实在不需求这么多的“种子”，只需求获得一种能够“嬗变”的物质，这类物质是独一的全能之物，也就是传说中的“愚人之石”――邪术石。