第九十二章 乔峰往事
再想想前面乔峰因为这两种武功，一刚一柔，而堕入武学瓶颈……
乔峰或许并没有多想，段誉听乔峰一语带过此事的时候，也并没有在乎，不过对武学机理熟谙日深的楚鹿人，却思疑起了少林和尚的用心。
当时乔峰的内功进境的确很迟缓，不过在汪剑通的鼓励下，对峙不懈、夜以继日的勤修苦练，更首要的是，乔峰在少林寺得传的“龙爪功”、以及玄苦特别叨教后传下的“降魔掌”，这时阐扬了首要感化！
此中“擒龙功”是偏向于内功修炼、也就是“气”的武学，特性是修炼出的内力轻易堆叠，达到必然境地后，能堆叠的仿若本色，进而实现凝而不散的细节把持。
汪剑通也只是压了压，在乔峰频频建功以后，也只能一口气传授下来，不然怕是传功长老也要有说道。
算起来应当是二十出头，就已经“出师”少林吧？
启事的话，现在完整能够猜出，十有八九是汪剑通成心压抑！
乔峰也只是简朴学学，毕竟已经练成了“擒龙功”，用这招也算事半功倍，不过对乔峰来讲结果普通般。
故而乔峰猜测，这擒龙功看似求精纯、求妥当，不过内里或许另有奥妙，以刚柔互济之法、令内力刚柔互抱的行功，能够极大晋升效力。
不过此中有一桩最大的缺点――修炼迟缓！
而乔峰恰是在要分开少室山时，被玄苦传授了“降魔掌”，比其他俗家弟子，算是偏得了一门七十二绝技。
并且这成果，对于楚鹿人来讲，也方才好――因为对“擒龙功”已经有深切体味，楚鹿人完整能够用“小浑沌功”，来摹拟擒龙真气……
楚鹿人这时也才明白，为甚么原作中乔峰是学了玄苦的降魔掌，不过却又表白了会龙爪功――这与少林俗家弟子只学一种绝技的设定不符！
普通来讲，少林寺的外门弟子，只会被传一门七十二绝技，而乔峰却被多传了一门？
乃至在乔峰要接任帮主之前，还特地给汪剑通写信，成了杏子林事件的直接导火索，这类报酬甚么会答应乔峰多学一门七十二绝技？
至于“控鹤功”……
至于乔峰是如何练成的，路上时候禁不住楚鹿人的猎奇诘问，乔峰也没有坦白。
那玄慈方丈，本就是最最不信赖乔峰之人！
之以是乔峰能修炼到如此进境，除了本身资质以外，也是因为另有奇遇，以是乔峰也劝说楚鹿人不必真的改修此功。
乔峰固然感觉这并不科学……啊不，是并不武侠，但也一样不差这么一会儿。
乔峰固然没有自吹自擂，但楚鹿人估计，最后乔峰练的也算是进境颇快――毕竟现在乔峰也才方才三十而立，期间还为丐帮立下了七大功绩、完成了汪剑通的三大磨练……
师父不嘉奖门徒另有得分辩，不过龙头不嘉奖有功的小弟，难以服众……
最后汪剑通得知乔峰修炼“擒龙功”后，非常支撑他持续尽力，并且在他数次想要放弃、改修其他内功时，也加以鼓励。
本来乔峰当时练甚么，都不是很顺利，内功太“笨”、进境迟缓，“龙爪功”和“降魔掌”也因为一刚一柔，而越练越到死胡同……
不过当时乔峰只当汪剑通是但愿他不做一个半途而废的人、在磨砺他，现在……逝者已矣，乔峰干脆也不肯意多想。
算起来这招更像是“擒龙真气”的外用之法，不过乔峰的擒龙真气，本就与原版有辨别，并且一身工夫大半在刚柔并济后的“降龙十八掌”上，天然也用不上甚么控鹤功。
只是要晓得，这类“例外”，是要上禀达摩院首坐、乃至轰动方丈的。
楚鹿人不得不小人之心一下！
对于楚鹿人俄然要坐下顿悟一会儿的风俗，段誉是早就已经风俗，还帮着向乔峰解释――归正也要不了多久！
现在想来，乔峰一开端本身选的龙爪功，的确合适他本身的性子，作为表里兼修的一大杀招，可谓少林工夫中刚猛的典范。
之以是外放的真气，有近似“龙鳞”的外在，恰是真气堆叠形成的褶皱……
期间又“走火入魔”了一次，以后因祸得福，令这刚柔真正达到“互济”的程度，如此一来在修炼需求堆叠内力的“擒龙功”时，也事半功倍了起来！
成果就是楚鹿人融会出了“龙鹤大擒拿”，更加侧重于“术”、也就是能够将本就利于堆叠的擒龙真气，进一步凝集的一招。
只是依乔峰所言，还真是休咎相依，就在乔峰内功、外功都是不顺的时候，因为立下功绩，被传授了降龙十八掌的前六掌――本来凡是是三掌、两掌的传，不过他是立了好几次功绩后，前六掌一起被传授。
因而楚鹿人干脆在路上，就将二者融会到了起来。
用乔峰的话说，之前像是一点点的搓揉，而刚柔互济以后，就像是拧麻绳，“紧缩”变得简朴了起来。
玄苦是乔峰的恩师，或许真是为了乔峰好，楚鹿人不体味他，不作测度，但是……
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这也是为甚么乔峰称呼它是“笨工夫”，需求水磨工夫般的几次打熬、紧缩内力，行功时运转经脉的反复度，在乔峰所见过、传闻过的武功中是最繁复的。
只是丐帮毕竟是帮会，比拟于师徒干系维系的门派，要更加奖惩清楚。
乔峰在参悟降龙十八掌以后，终究从这门“至阳至刚”的掌法中，体味到了“刚柔并济”之变，因而乔峰以龙爪功、降魔掌为引，将降龙六掌保存“至阳”的一面，却又刚柔并济，至此……乔峰在三门外功上一日千里。
只是且不说龙爪功、降魔掌、降龙十八掌这些属于不成等闲别传的，再说乔峰能练成，此中也有很大幸运，以是只是提示了楚鹿人，并没有能复制他的奇遇的体例可教。
少林对俗家弟子出师的考核，固然没有本家弟子出山行走那么严格，但也绝非轻易。
控鹤功更像是将擒龙真气，由“阳”转“阴”的一种外用……
楚鹿人学会以后，摆布揣摩，发明这两种武学，的确有很多相通、相共同之处。
龙鹤大擒拿，楚鹿人在不久前，以方才收成的“擒龙功”和“控鹤功”，所融会出的一套偏向于“术”，同时也有必然“气”的结果的擒特长。
看来的确事有例外……
“气”的部分是修炼出轻易堆叠的内力，“术”的部分是将内力堆叠体例，共同之下也就有了擒龙功的各种奇异。