第四章 三位真人
姬东阳的这番话可比福元子锋利多了，落第世人闻言，更加气恼悔怨。
姬东阳摆了摆手，落第之人懊丧退走，一念之差与镇魂盟失之交臂，也与绝代绝学无缘。
福元子说到此处略作停顿，转而又道，“此番甄选分歧于比武教技，不分武功高低，不比修为凹凸，只鉴实在心性，我们有几个题目要问诸位，诸位无需严峻，亦不需沉思熟虑，应对挑选但问本心。”
姬仇也在做着一样的事情，刀剑和弓弩最大的分歧是前者合适近战而后者合适遥攻，近战者具有的是恐惧的勇气，而遥攻寻求的是机会的把握，更偏向于智取，天晓得律元子会赏识哪一种打法。
首犯愁，福元子开端代为倒数，世人无法，只能仓促挑选，姬浩然一向在看着姬东阳，但姬东阳并没有赐与表示，无法之下只得眼一闭，心一横，站到了左边。
福元子看了律元子一眼，后者会心，迈步上前，寂然环顾。
听得福元子言语，台下世人好生不测，尽皆惊诧，谁也未曾想到这么严厉的场合福元子会问出这么不严厉的题目，这可如何选？
最后关头，姬仇俄然福诚意灵，站到了左边，与姬浩然的胡蒙分歧，他挑选站在左边是有启事的，并且他确信本身挑选是精确的，律元子的这个题目磨练的并不是勇气，也不是心智，而是是否细心。
见落第之人脸上多有懊沮丧恼，姬东阳大声训戒，“李真人所言极是，尔等练气习武乃是为了抵抗妖邪，锄强扶弱，而不是为了沽名钓誉，自夸狷介。”
福元子又指那仙颜道姑，“这位是贫道的小师妹灵元子，俗家姓周，此番我们三人受盟主遣派，前来云阳遴选樟材，传道授法，深感任务之严峻，唯恐孤负重托，来时的路上我们一向在考虑商讨，如何遴选才得公允公道，实不相瞒，直到此时我们三人也未曾同一定见，只得各凭情意，指导遴选，如此一来也就难求公允公道，当选的不成自鸣对劲，落第的也无需自轻陋劣，当选乃是天意，落第亦是缘法。”
“但是担忧不被世人了解，进而招致曲解和诽谤？”福元子笑问。
“选刀剑为兵器者居左，选箭矢者居右。”福元子弥补。
律元子无有废话，直涉正题，“都听细心了，且问，临阵对敌，刀剑和箭矢你们作何挑选？”
幸亏律元子并没有像福元子那般倒数催促，世人获得些许时候停止考虑考虑。
退下的懊沮丧恼，留下的如履薄冰，看似浅显的题目实则埋没深意，窥察心性，拷问灵魂。
福元子笑着环顾世人，视野所及，世人尽皆低头。
福元子没稀有完，只数到三世人就已经选边站定，摆布参半，人数大抵相称。
福元子笑道，“不管诸位如何挑选，都有各自的事理，刚才我也有言在先，此番甄选并不寻求公允，也无有对错，只看诸位的对答挑选是否符合我们的情意，如果此事让贫道赶上，贫道会援救那位年青女子。”
姬仇挑选了站到左边，姬浩但是站到了右边，选定以后心中不安，便看向本身的父亲，见姬东阳皱眉瞅他，仓猝高出三步，改换左边。
听得二人言语，场中世人面面相觑，律元子的这个题目必定是有所指的，但世人一时之间皆想不出这个题目背后埋没着甚么。
言罢，又指那高瘦道人，“这位是贫道的二师弟律元子，俗家姓高，二师弟不苟谈笑，诸位唤他，吐字可要清楚些。”
落第之人本来心中多有怨气腹诽，听得福元子言语，怨气腹诽变成了可惜悔怨，福元子的这番话固然语气并不峻厉，却直指题目地点，他们之以是挑选救援白叟的确是担忧救了妙龄女子会招致世人的曲解和讽刺，无端的背上了贪霪好色的骂名。
此言一出，居右世人无不气堵憋闷，谁会想到不苟谈笑的律元子竟然会剑走偏锋，自问答当中挖坑设伏。
“我是师兄，就由我先发问，”福元子干咳两声，清了清嗓子，“听好了，左为二八妙龄，右为垂暮老妪，同时遇险，只能援救一人，诸位如何定夺？且分摆布，以明态度。”
福元子并不给世人太多的思虑时候，浅笑抬手，前指定界，“此为中线，救妙龄女子者居左，救垂暮老妪者居右。”
福元子言罢，无人接话，但居右之人脸上多有质疑不忿。
此言一出，鼓噪一片。
且不管福元子的题目是不是锋利，起码福元子的长相和态度非常驯良，律元子本来长的就凶，神采还非常严厉，耷拉个大驴脸，台下世人本就忐忑严峻，见他这幅嘴脸，更加战战兢兢。
姬东阳沉声喝止，“寂静。”
福元子又道，“修士参天悟道，明窥阴阳，不但修为武学远超世人，聪明观点也会高于世人，我等行事不求获得世人的了解和感激，但求心底忘我，庇护世人全面。”
言罢，抬起右手，“五。”
律元子说出了题目的地点就回身退走，不再做多余解释，反倒是矮胖的福元子出言打了圆场，“天诛凶戾诡诈，阴邪善变，非谨慎周到不敷防备应对，心不细则虑事不周，纵有绝代之勇，经纬之谋亦难成大事……”
倒数完成，候选世人摆布双分，人数仍然大抵相称。
“没有弓弩，要箭矢何用？”律元子公布精确答案。
姬东阳让开以后，矮胖道人移步上前，先前冲姬东阳顿首伸谢，回身面对候选世人，拂尘垂肘，撇嘴笑道，“福生无量天尊，贫道福元子，俗家姓李，与诸位少年才俊相见于云阳，幸甚，幸甚。”
目睹他竟然开端倒数计时，世人急了，顾不得气度面子，急行交叉，摆布站位。
此言一出，台下世人多有莞尔，出于礼数畏敬，亦不敢猖獗发笑。
正如福元子所说，修士的见地理应高于浅显人，灵气修为越高，心智也就越明睿，行事应当以对人族无益为原则，而不是以世人能够了解承情为原则。
待世人停止鼓噪，福元子正色说道，“乾坤阴阳，善恶得失，交相稠浊，共存同生，我们所做的任何决定都兼具利弊，难能尽收尽得，唯有两利相衡取其重，两害相权择其轻，朝霞与垂暮孰轻孰重诸位心知肚明，为何舍大求小？为何舍重求轻？”