第一千五十八章 条件
十几个够资格的喇嘛都穿戴红色的袍服，一起向张瀚躬身施礼。
“诸位请免礼，不要多礼。”张瀚径直走入大殿，看了看，在正中的一个草垫子上先坐下了。
一起上躬身驱逐的人很多，相称多的蒙前人是佩带弓箭和箭筒的卫士，他们略显严峻，白日大汗和台吉们都已经恭谨的驱逐过了面前这位汉人的大人物，蒙前人高低也明白草原上已经进入了新的篇章，面前这位汉人大官，有着浅显蒙前人没法设想的权势和职位，他的财力能够通天，他的部下远比蒙前人要善战很多，漠北三部结合起来也不是和记商团兵的敌手，但是不管如何，这些持箭的卫士还是有着相称的警戒和谨慎……身后的大梵刹内就是几位尊崇的喇嘛活佛，在浅显蒙前人的内心，他们远比那些台吉朱紫要首要的多。
张瀚略一沉吟，笑道：“林丹汗如果不主动来攻我们，我们就不会打畴昔……”
却图汗部也是喀尔喀诸部之一，本来是喀尔喀部的一个大台吉。实在力仅在漠北三汗部之下，其部在大漠西北部处所活动，迩来有持续往南的态势，本来这个部落会一向南下到青海湖一带牧场，与土默特部相连，但现在土默特部已经被毁灭了，却图部已经停止了南下的过程。
张瀚沉稳的道：“贤人请说。”
来见这些喇嘛，也是题中应有之意。
“第二，我们会给你们呼应的职位和尊崇礼遇，你们能够持续布道，生长更多的信众，我们能够帮你们打击红教，不管是政治上的还是宗教，或是用战役来处理。第三，我晓得你们现在的财产来自供奉，但供奉多少不均，视各地各部落的财力而定，从现在开端，除了供奉以外，我们和记能够分外给你们供应款项上的帮忙，各位都是贤人，不该为财帛来劳心，我能够包管，我们和记的拨款，必然比供奉要普通和丰富很多。”
几个端庄蒙前人出身的活佛，都是有些松口气感受。
“见过张大人。”
“不会！”张瀚斩钉截铁的道：“漠北诸汗，刑白马与我和记会盟，我当日有言在先，不会视诸大汗为部属，诸部为我部下。各部能够与我们和记贸易，要尊敬我们的官员和遵循法度，这是为了大师好。不过我们并不要求各部改从汉制，更不会视各部为部下，一旦开战，还是我们和记本身的事情。”
就算是清军入关以后，几十个蒙古部落派兵跟从，厥后入关之战，外藩蒙古着力也不小，但疲塌耽搁，不把入关抢东西打草谷当回事的，也是漠北诸部。
张瀚适时向哲布尊丹巴道：“贤人每日住在如许构筑了一半的城里，也很闹心吧？如果我们两边达成共鸣，底下的构筑用度，我们和记就先卖力下来了。”
确切是如许，象哲布尊丹巴呼图克图是漠北最大部落供奉的活佛，又是黄金家属内转生灵童，他的供奉不但远超浅显的活佛，乃至不在藏区的两大活佛之下，全部漠北都等因而他的地盘，几位大汗和浩繁的牧民替他构筑了一个都会当作寺庙，如许的供奉当然是最劣等的，但除了哲布尊丹巴以外，其他的活佛毫无例外都在颠沛流浪当中，张家活佛就在青海的张家村接管供奉，张家活佛这名字就能看出来有多宽裕了，在清朝这位活佛因为在漠南的影响力被清廷看中，然后被尊为章嘉活佛和国师，为他也专门修了一座佛城来供奉，在这个时候，这位大活佛但是没有这类报酬，差的太远了。
不管如何，林丹汗都是蒙前人的共主，在场的没有哪一个情愿跟着和记去跟林丹汗死拼，蒙前人之间的内战已经太多，流的血也是太多了。
蒙古有点儿象中世纪的欧洲，贵族们掌管着世俗权力，然后向宗教首级输诚尽忠，乃至能够说，蒙前人的这些宗教魁首，手伸的更长，权力更大，对大事的定夺才气有更大的影响。
张瀚面庞暖和，语气倒是非常自傲有力，流暴露一种激烈的自傲。
听到第三点时，除了哲布尊丹巴以外，统统在场的喇嘛们都是眼神一亮。
对这些喇嘛，张瀚内心深处不喜，身为汉人，更坚信的还是自家千年的文明传承中的东西，对藏传佛教，很多情势和内核，张瀚都是不承认和不接管的。
“这是当然。”
臣服就是臣服，甚么大汗台吉都是虚的，张瀚才是他们现在的仆人，没有别的挑选。
对这些谨慎机张瀚底子无所谓，要紧的就是他们在躬身施礼，而不是本身。
几个活佛都盘膝坐在张瀚的摆布两侧，他们脸上有各种神采稠浊的神采，有不甘，有模糊的气愤，也有惶恐，另有一点儿拘束和受宠若惊……张瀚并没有给任何蒙古高层这类礼遇，包含三位大汗在内，也是当众访问并敬酒，其他的礼遇就没有了。
丹津喇嘛喜道：“如此的话，却图汗就是漠北红教之首，如果能够，还要请张大人对他略加限定，不使其过于放肆。”
供奉有多有少，多寡不均，就算是哲布尊丹巴如许的敷裕大活佛也会有宽裕的时候，就象眼下的库伦城，这座大寺庙，因为各部供奉而构筑，但又因为各部财力不敷而停滞了……
当然这也是张瀚用心为之，他想叫那些大汗明白和本身身份上的差间隔。
张瀚开口就道：“本日来就是要重申一下几件事……第一，今后黄教在蒙古各部的布道我们不会干与，但诸位喇嘛不能过量干与各部的事件，特别是不能和我们和记的大政目标相冲突。”
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但小我的态度无关紧急，首要的就是这些喇嘛能共同张瀚统治草原，使政治上更加安定……这才是最首要的。
实在要说真正臣服，还是康熙年间葛尔丹成为卫拉特四部之主，建立葛尔丹汗国的时候，漠北面对毁灭危急，当时候漠北诸部才真正归顺到清朝旗下，大汗改结婚王，台吉改成郡王或贝勒，诸部分旗，不过那都是几十年后的事了。
这些人尖子活佛当然不成能那么等闲的摆平，张瀚对此也是有充沛的心机筹办。
哲布尊丹巴躬身道：“多谢大人的美意，此事我另有些迷惑，还要向大人就教。”
其他的活佛们都各有苦处，他们偶然候并不是为了本身，而是为了浩繁的跟随者考虑……张家活佛一小我就有过千僧侣跟从，在青海一带，随便一个活佛都是如此，能够活佛本身并不贪婪，但如果没有大量财帛供奉，他们不但本身会限入宽裕没法大范围布道下去，也底子承担不起侍从和来学佛的公众的各种开消用度。
他们都是迎在梵刹正殿之前，并不是大门，保存了本身身份高贵超然性，也是给了张瀚应有的面子。
众喇嘛都是沉默不语，他们都是聪明人，能在这个期间把一个宗教拱起来，并且从西藏到西域到青海再到全部草原，再到辽东，把原始的萨满教打的溃不成兵，固然这是团体宗教上的先进性加成，但这些活在期间浪尖上的人物毫无疑问都没有善茬，都是智商高绝，起码也是善于忽悠的心机学上的大师。
张瀚灵敏的道：“却图汗很放肆吗？”
他们并没有急着表态，只是等着张瀚说下去。
这边的梵刹虽大，不过喇嘛们都盘腿坐在地上，装潢也还算浅显，看来要么是民风还俭朴，要么就是财产还没有剥削起来。
丹津喇嘛此时却道：“刚才大人所说的第二条，情愿帮我们打击红教，哪怕是用战役的手腕，不晓得是否失实？”
张瀚沉吟道：“简朴来讲，就是诸位要尽量共同我们的政令，哪怕分歧蒙前人的传统，诸位也要宣讲共同，使我们的政令更轻易贯彻通畅。”
“如此甚好。”哲布尊丹巴很欣喜的道：“我们也不肯蒙前人的内部再流血了。”
哲布尊丹巴又道：“如果兵戈，大人是不是会征调我们漠北人马出战？”
哲布尊丹巴叹道：“却图汗此人，不似有归顺之心，向来与我们三部若即若离。又因为库伦是黄教中间，有我在此，多次请他前来构和，皆是请不动他，今番我们与和裕升会盟胜利，他定有猜忌思疑之心，我看此人迟早必然肇事，如果和裕升能剿除于他，我部情愿为前驱，带兵顺势毁灭，将其连根拔起！”
“刚才所说第二条，是不是包含我们蒙古的共主林丹汗？”
漠北这边，土谢图汗在土默特部最伤害的时候也只是做出了出兵的姿势罢了。他们已经战役太久，并且喀尔喀人和土默特人另有内喀尔喀，另有察哈尔人，固然份属达延汗所分的六万户之一，但实在已经分离好久，两边的牧场相隔千里，情分上已经冷酷了很多，就象汗青上内喀尔喀五部被女真人毁灭，外喀尔喀七部毫无感受，林丹汗西迁，漠北诸部摆出不关我事的态度，倒是皇太极一起穷追猛打，逼死林丹汗以后，漠北各部倒是和其他几十个小部落一起跑了出来，对女真人行九白之贡，立即蒲伏臣服于皇太极的战靴之下，实在说白了就是根绝对本身部落的风险，不想兵戈罢了。
漠北这边还算朴素，西藏那边的喇嘛但是比浅显的朱紫更讲究享用，几个大活佛所居的宫殿式的梵刹中都是金碧光辉，起居坐卧都相称的享用。
政治人物偶然候就是如许，措置事情底子就没有体例从好恶来解缆。