247章 钱多，人傻，速去
话说，牧九老还是有些本领的，他当初听了乖官的话，搞出九边商行，非常赚了一笔银子，现在国舅爷给他脸面，九边商行的能够去宁波低价采办那些被九州都统使抢返来的物质，这，这这这，的确是挑人发财嘛！天上掉馅饼儿啦！
而郑乖官，这时候正笑眯眯亲身写信，给扬州府那些花了一万两银子看超等女声的冤大头商户们，奉告这些人，你们，有资格去宁波大发财，从速的，那儿钱多，人傻，速去。
时人条记中多有记录，一船生丝拉出去，拉返来的就是一船银子，汗青上再过几十年，郑芝龙的舰队在南边横行，对统统的商船收税陈舶例入五令媛】，也有说诲舶例入三令媛】，不管三千还是五千，哪个百姓能取出这笔银子来？还不都是富户豪商们才气做这买卖。
九州都统使终究在这个时候改口了，说财贿太多，不好决计到底是谁家的，为免争论，决定拍卖，最高代价不会超越本身的一半，明眼人都明白，这就是拿大明律说话呢！要二分之一的酬谢，但是，你能回绝么？甭说时候早就超越一个月，人家不给，这官司也打不赢，如令人家肯拍卖，从速的谢天谢地罢！
这里头有个最关头的地点，大明律，丢失物在一个月内失主认领，要给拾得人相称于原价的二分之一做酬谢，而如果超越一个月，丢失物就归拾得人了。这条律法厥后被清朝通盘担当，究竟上，一向到民国建立颠覆满清，民国立法，都有这么一条规定，只是时候变成了六个月，代价变成了非常之三。
人道偶然候实在很肮脏，像是此次五万商户死于外洋，士林震惊不假，可浅显贩子百姓多有章灾乐祸的，无它，落草为寇往大山里头一钻就是山大王了，可出海做买卖，你没点身家，如何出去？这时候的大明可不是几百年后被卖猪仔的阿谁孱羸的大清，出国餬口的是穷得精赤的百姓。
这就相称于后代股票涨停买不着了，这时候俄然有一些放出来，岂有不疯抢的事理，像是生丝这东西，勿论多少只要有货，绝对不愁卖不出去，偶然候你有钱不代表你能买获得货，小贩子或许希冀着一半的代价，可对于那些大商家来讲，全价吃进，还是卖得出去，利润仍然可骇。
总之，官方风向一变，顿时就变了一个味道，人家九州都统使打败小吕宋缴来的财贿，凭啥无怨无分还给你们这些大商家？
贰心知肚明，本身是坐的国舅爷的顺风船，刚筹办派脱部下得用亲信往姑苏去给国舅爷伸谢，却不想，国舅爷先派人来了。
当然了，那么多商户，也不成能全数都是大商家，必定也有小门小户的贩子，换到后代，大略即是州里企业家阿谁级别，可州里企业家他也是企业家，你浅显农夫种一辈子地也种不来那么多家根柢，这些人死的或许委曲，可出海贸易，本就是风险事，你如许死了也要抱怨，那人家走路摔死的，泅水灭顶的，岂不都是委曲到家了。
老寺人接过信，这时候想起来了，郑国舅现在但是南京五军都督府都督佥事，他一边团团脸笑着对王启年道：“好好给你家多数督办事。”一边拆开封泥，展开信一看，顿时只感觉一颗心噗通噗通乱跳，口干舌燥双腿发软，忍不住叫安南如夫人垂庄，“快……·…扶助咱家……”
簇拥而来的贩子们不但单有江南的，乃至北直隶那边的贩子也闻风而动，要晓得，像是生丝生药这些东西，卖到靶子地界去，那也是财路滚滚的，不愁卖不出去，大明朝价的一半，傻子才不买呢！
这红脸白脸黑脸花脸，各自你方唱罢我退场，那些贩子们急得跳脚，眼瞧着自家的船，自家的货，想抢，抢不来，人家有刀枪有盔甲有舰队有佛郎机炮，想哭诉，人家不买账……·……眼睁睁就这么在宁波船埠停靠着，可恁是拿不到手，天底下另有比这憋屈的事情么！
当时风俗如此，律法如此，拣到东西就是本身的，以是有那拾金不昧的，就被无穷拔高（俺小时候很多次拾金不昧，哎！如何现在还不是扬州首富呢！真真愁闷了。）
第二天，老寺人就趾高气扬地宣布，凡是持有九边商行股分的，可往宁波参与低价采办缉获物质，此言一出，南京震惊。
这些南京商户们顿时就构成了三百多人的庞大团队，各自筹集银子，推举了两人做主，浩浩大荡直奔宁波去了。
但是，新的题目又出来的，这拍卖的代价到底是卖甚么价儿呢？是大明海内的代价？还是扶桑的代价？又或者是干脆小吕宋的代价？如果大明的代价，没说的，必定疯抢，本身代价的一半，买返来转手再卖出去，一进一出就是二分之一的利润，绿林豪杰们打劫也没这个来银子快啊！如果拉到朝鲜，扶桑去卖·利润起码数倍，若胆量大些，走通小吕宋的门路卖给佛郎机人，那就十数倍的利润。
塞银子天然有效，但是，仍然问不出多少动静来，不过，过了几天，群众曰报又出了，上头有九州都统使的话，说夙来敬慕白宫殿下，另有南京守备寺人牧九公，亦是神交已久，如有两位大人保举，方可有拍卖资格。
以是颜山农痛骂，当然，作为儒宗，那就是顶尖的文人了，文人骂人么，老是拐弯抹角的，哪怕他肚子里头卧龘槽泥马龘勒戈壁】，嘴上总要翻译一下，骂人也要骂出信、雅、达，故此说求仁而得仁，实际上就是说死了该死，出海本就是风险事，一场风暴都能够让你死光死绝血本无归，有甚么好闹的，戚少保一辈子为国为民，朝廷让他滚蛋不也滚蛋了，你们一帮只晓得为自家赚阿堵物的腌攒货，死点人叫喊啥，从速滚蛋。
并且，不要鄙夷大明人憬悟不高，再过几百年才发财的民龘煮石油们律法也如许，比方民国颠覆满清建立法典，拿德国做底本，德百姓法规定，拣到失物不敷十马克，直接归拾得人，超越十马克的，要给鳃的酬谢，时候超越六个月，失物归拾得人。
大明朝价的一半，有些商拜心说，甭说一半全价我也买啊！
来的是锦衣卫试百户王启年，这位现在也算是升官了，给老寺人施礼后就说了，“牧公公，下官来，带着多数督一封信·……·……”说着，就谨慎翼翼从怀中贴身取出一封信来。
以是，在明末《三言二拍》故事里头，《裴晋公义复原配》唐朝人裴度贫困得志，被算命的认定要非命街头，成果就因为拣到三条玉带偿还失主，成果面相大变，进士落第官至宰相。《施津润滩阙遇友》施复因为偿还了拣到的六两银子，积下阴德，多次逃过大难，大富大贵，成为本地首富，年八十无疾而终。
这话一说，贩子们破口痛骂，不带这么玩人的，难不成我们还得去求那郑国舅和南京阿谁外号胀揪草～～贪财老寺人？
这事儿，实在是惠而不费，起首，当初乖官建议老寺人搞九边商行的时候，定位就比较低端，或许有那么一两家大贩子给老寺人面子，但实际上绝大多数成员都是些家有资产，但是又没功名在身的贩子，没功名在身，证明他的买卖必定做不大，但是比之浅显人必定要有钱，那么，就相称于费钱买一个进学的资格，今后，也算是后辈中有人有功名在身了，固然进学只不过是大明诸般功名中最低的一个。
颜老头这番话固然没有明说出来，但是大师都咀嚼出来了，这时候大明朝官方贫富分化极其短长，有人家金马白玉堂，有人家咸菜窝窝头，这类背景下催生出仇富心态来也没甚希奇的，颜山农本就在贩子中名誉大，故此，老百姓更加雀跃，就是，死的都是有钱人，跟俺们老百姓有一个永乐通宝的干系么？那些人的银子，还不是从俺们身上舌去的，死的好，死的妙，死的呱呱叫。
而南京守备寺人牧九老则是大惊大喜，甫一听闻这个动静，差一点昏迷畴昔，还是两位如夫人垂庄驯良喜一阵儿给老寺人揉心口，这才把老寺人给揉还魂了。
颜山农的求仁得仁，实在就等干后代的【抽烟有害安康][炒股有风险，入市需谨慎】这些句子普通，无所谓对错，只是奉告大师，做买卖嘛！就要有幸亏家破人亡的筹办，你在家种地老天爷还丰年景好和不好的时候，莫非做买卖了，就得要求朝廷包管你百口发财？
一时候，宁波各堆栈爆满，有机警的人家就把自家院子打扫洁净了，那些贩子们也不问代价，直接住出来了，这点钱，跟即将到手的利润一比，九牛一毛都是嫌说轻了。
这时候就哼哼心人辟谣，说那郑国舅竟然称殿下，用心叵测，只是，偌大的利润当前，谁也不肯在这当口获咎那郑国舅，乃至还要给郑国蕃洗地，说人家郑国舅在扶桑和扶桑国王结拜过的，大明律也没不准藩属国王敬慕国舅文采进而结拜兄弟罢！叫·声殿下，那是扶桑人尊崇，作为大明人，你们应当感到对劲才对。
这时候，秋风吹起，江南稻熟，宁波府农夫们开端抢收，一片炽热，而沈敦虞沈府尊更是整天泡在田埂头，只十数天，愣是瘦得两颊都凹出来了，这时候农夫还是很朴实的，打动得纷繁叫他沈彼苍，当然了，沈彼苍发银子，这也是一个启事。
不过，九州都统使放出话今后，竟然又没下文了，一些早早就到的大商户瞥见络绎不断的另有贩子从陆地、从海上赶到宁波，心中大急，这时候忍不住，派出人手在船埠四周，只要瞥见船高低来人，不管三七二十一，一把拽住就往人家手里头塞银子，只问一句话，都统使甚时候开端拍卖那些财贿？
这老寺人顿时脸面大涨，要晓得，一个州打败了小吕宋的九州都统使给他面子，那岂不是申明他屁股上面的南京守备位置牢不成破么！这位九州都统使之前只给了皇上的面子啊！厥后阁老们的面子都不给，现在单只给了国舅爷和咱家，那真是天大的面子啊！
总之，这话欢捧的，连乖官听到都脸红，心知肚明，这些人是在拍马屁，指着本身给他们插手拍卖的资格呢！
以是老寺人这个九边商行小贩子居多老寺人说持有九边商行股分的可往宁波……”小贩子们也是有聪明的，大师一筹议，这是至公公挑我们发财，看来当初花银子买了那看似无用的九边外埠盘，还是划算的，现在天下人的眼睛都盯着那边呢！豪商巨富无算，我们都是小打小闹，非得抱成团不成。
到了姑苏的乖官看到第一版的群众曰报，瞧见颜山农的文章，那真是笑得打跌，这老头，真是好奢遮，不枉我费经心机把人请过来，有此老坐镇宁波，火线定亦。
牧九公这一开口，动心机的人就多了，特别南京勋贵无数，但是，老寺民气中也晓得轻重，这时候死死咬住，不肯松口，倒是谁也没从他手上拿到资格，这就是寺人的好处了，他们不需求给别人脸面，只需求给天子办好差事，你还拿他没辙。
天然，颜老头作为一代儒宗，不成能把话说的这么赤裸裸，可大明贸易气味稠密，贩子百姓多有处置商贸的，究竟上，这和每家每户都息息相干，为何，就因为张居正的一条鞭法，之前大明收赋税都收什物，张居正鼎新改全收银子了，银子这东西不是平空变出来的，天然还得百姓拿东西去卖，以是说，大明贩子百姓这些年内心头那把小算盘拨拉得极响。
在贩子们惊奇不定的时候，九州都统使借群众曰报说话了，说我是大明的臣子，天然是用大明本地的代价。
以是，这时候谁还会考虑甚么这货本来是某某侯爷或者某某阁老的，只要无益润，杀头的买卖都干了。
这时候凡是能出海赢利的，家中如何都有些银子的，用个浅显点的说法，你没个几千上万两银子的家根柢，你也美意义出海？出海为了甚么？还不是拿生丝、绸缎、西洋糖、瓷器这些东西出去和番人做买卖。
此言一出，全部江南猖獗了，就像是颜山农所说的那般，本钱是逐利的，这么大的利润放在那儿谁还管你这财贿本身是谁的，无数的贩子好像嗅到血腥味的沙鱼普通就往宁波簇拥而来，那些财贿本来的主子们脸都白了，但是，不容他们多考虑，这时候关头是如何把货再一次拿到本身的手上。
既然南京守备寺人这边有望，那么，便只要去姑苏找那位白宫殿下郑国舅了。
有律法有风俗另有一代儒宗呼风唤雨，风向稳定那才奇特了，即便是那些士人，也不得不说，这个，我大明律法如此，如此看来，此番倒是贩子们欠安妥了。至于朝廷阁老们，被颜老头一个大嘴巴子抽得东倒西歪的，并且人家说话有理有据，凭啥给你？不平气？我们按《大明律》说话。