第83章 东林的治国之道1
“好了，这风雨飘摇，让本身尽力驰驱耗经心力的老迈帝国破屋子，就交给你们这些所谓清流，我再无一身承担了，能够轻松上路了，只不过看后代，你我谁将成为千古罪人。”传闻当时的魏忠贤走的很安然，真的做到了一身轻松。
这个做法固然蛮不讲理。但却极大的激起了河道监地事情热忱，万历朝当春汛秋洪到来时，很多河道监地主管寺人乃至会搬到河堤上去住，固然如此，还是有很多寺人死于万历的这条蛮横法律之下，是以官比仇恨嘉靖天子更甚的仇恨万历天子地这条恶法。
对于税负，天子在自习的时候是有感到的，那叫与民争利，也曾经在上自习的时候，和吕汉强切磋过这个事情，但仿佛这个奸商贩子出身的同窗，没有一点为他身后商贾张目标义气，当初还侃侃而谈税对一国财务的首要性，对天下耕耘者的首要性，对天下物流互换的首要性。当然，自学成才的崇祯没有绝对的来由去辩驳这个同窗的正理邪说，归正在他的内心，税赋就是坑害百姓的事情，只如果坑害百姓的，就应当摒弃，哪怕是以国库空虚些不能给百万国度干城发放军饷，不能管理天下河道水利，不能――等等。那都是末节。
在天子同意了以后，东林君第一个提出减免的是茶税，这是江南最首要的一项横征暴敛的项目。
这回好了，本身是个爱民的天子了。也不需求在用甚么伴读了，因为本身现在在文华殿，整日环绕在本身身边的，都是饱学大儒，也就不再需求忍耐阿谁有着暴力偏向的同窗吕汉强在身边，省的相看两相厌了。
在吕汉强地宿世记录里，自从崇祯收回河道监督寺人今后，直到李自成攻破北京，全部大明在十七年内就再也没有修过一次河、治过一次水，不管是黄河还是长江、不管是山东还是浙江。在这十七年里就任由河水一次次众多，每次东林君都借口“节俭”把修河治水款搞没了。
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天子想想也是，因而，遂收回了各布政司地监督地寺人。当然，自此今后各省的茶税支出就急剧降落，处所官比年报灾，茶叶岁岁歉收，到崇祯十年，仅浙江一省茶税就从万历、天启年间地二百万两白银降落到每年十二两白银！
而这些大儒所讲的，仿佛恰是本身自学圣贤书时候的设法，既然晓得百姓痛苦，当然要减免赋税以将养民力，至于阿谁本身的同窗吕汉强说，赋税乃国之底子，是源源不竭的死水，那的确就是扯淡，你搜刮还搜刮出花样来啦？我们这老迈帝国不需求那蝇头小利的赋税，只要田亩地盘的田赋便能够了。因而，天子同意了这个建议。
一心要做尧舜之君的少年在闭幕了东厂今后，又扣问他地臣们，相互之间还应当如何合作，才气实现他兴大明地志向呢？东林君们以为天子还应当撤消摆设在各的地其他监督机构，比如各省地河道羁系。
万历天子一点也不像他脆弱的父亲，反倒更像他不刻薄地祖父，以是万历亲政后不但重新派出了寺人监督治水还将之大大强化，宣布治水的款项一提要经寺人过目。以往发大水地时候，天子拿官是一点体例也没有地，但天子拿寺人却很有体例。万历规定一旦呈现大水，那他就会不问青红皂白的正法监督寺人。
天启七年十仲春初，魏忠贤在去凤阳皇陵的路上，被传达圣旨的寺人追上，在阜城吊颈他杀，标记取阉党完整退出了大明的政治舞台，东林给他的罪名是“某逆。”
不过歌功颂德的呼声再次让崇祯看到减税给他带来的无上名声，至于银子的丧恰当然有体例处理，这天下不是另有那么多的地盘吗？只加一点点税就完整能够弥补了。
随后内阁就又提出了减税地一揽打算，他们以为天灾主如果由万历胡乱收税招来的，现在恰是拨乱归正地时候，以是他们向天子建议停止一次遍及地减税，以让彼苍愉悦，从而保佑大明境内风调雨顺。
一次次上书鼎新，一次次被少年天子采取，东林内阁和朝野地东林党报酬天子的贤明决定而高呼万岁。
当时传闻魏忠贤非常鄙夷了一番如许的罪名和安这个罪名给他的一群人，“我一个宦官，还某逆？你们东林就不能弄出个新花腔来？看来，在罗织罪名上，东林是大大的弱了本身一头啊。”这也算在心机上，魏忠贤最后一次克服了东林。
天启朝东林党掌权后再次收回了河道寺人，从天启元年到天启年魏忠贤掌权之前，东林君在天下范围内没有修过一次河道。当然，魏忠贤下台以后，规复了这条恶政，因而，国度华侈了无数银钱，固然多少补葺了下水利，但是，却又赡养了一帮贪污分子。
接着就是海税，明朝南边的官吏和的方的海商本来就有千丝万缕地联络，他们向天子提出应当规复“禁海”，万历天子开海禁派寺人收税是严峻违背祖制，是一个极大地恶政，同时，这么多的好东西下海，当然便勾起了海盗的贪婪，也顺带着让本地倭寇横行，这当然不好，你看看这连缀地天灾也证了然收海税地极度非公理性，天子再次承认了东林内阁地判定，命令各海关地寺人回宫，规复海禁。从万历天兴海贸以来，海关税一向是大明财务一大支柱，也是内币地首要来源，到了万历四十年地时候，万历每年能获得四百万两白银地海税。从崇祯元年以规复禁海令地名义停收海关税后，内库就再也不能从日趋繁华地国度海贸获得一两地银了。
以往万历天子信不过臣，就派监督寺人去查抄各省地茶园，这当然是大大地恶政。东林君们毫不会贪墨国度税款地，同时，那些茶税才是多少？一年不过是三四百万两吗，值当让小民困苦吗？
带着无穷感慨，被从人草草安葬，后在东林党地要求下，崇祯命令，把魏忠贤地尸身再挖出来，以谋逆罪剐三千刀，并斩首示众。
当然，遵循人道本恶的推论，那些寺人被正法的同时，当然要攀咬些朴重的官员垫背，然后，皇上就蒙骗了，然后，就冤死了很多好官。
和一个死人较量，这是不是表示出党争的残暴和东林的脆弱？谁晓得呢。
东林内阁随即向天子展开了他们强大的治国理念，个人向天子建议，应当撤消掉东厂这个间谍机构。因为这类监督对东林君子们地一种欺侮。精力勃发的少年对东林君的品德操守是很信赖地，他完整信赖即便没有人监督他们，官员们也不会贪污国度的钱，并且会经心极力的做好本身地职务，以是天子欣然批准了内阁地这个建议，闭幕了大明地国度安然局。
他们的实际就是，实在，我们能够做的更好，但是，在不被信赖的环境下，我们只能悲观怠工。
既然这条法律是在魏忠贤构陷东林君后公布地，少年天子就认同它必定是一条险恶地法则，他信赖欺侮东林君地德行，就是在粉碎君臣之间地敦睦和信赖，以是天子就又欣然命令收回天下地河道监督寺人。
才十二两吗？那就算了吧，底子不敷本身一包茶叶钱，那留着他做甚么？莫非给那些赃官搜刮百姓的借口吗，因而崇祯宣布，干脆打消了完事大吉。
贪污犯不是志愿的，没有东西可贪，当然就没有赃官，是以上，为了根绝赃官，最好的体例，就是没有事情可做，没有银子可贪，此次天子既然垂询，东林内阁立即就把河道监当作魏忠贤地恶政举了出来。
嘉靖天子就喜好派寺人监督治河。因为当时大水屡治屡犯，以是嘉靖不刻薄的思疑是上面的官贪污了治河地公款。但是他又苦无证据，以是干脆派寺人出去监督治水，这类不信赖让官切齿悔恨，并在隆庆朝胜利的将之拔撤除。
天启七年十仲春底，扫清阉党后，少年天子组建了一个全新的东林党内阁，一个没有半点杂音，绝对是一言堂的东林内阁。