第532章 全民防疫
“对，其言可诛！”
京师大疫，天津大疫，河南全省大疫，开封府阳武县死者十九，灭尽者无数，荣阳，民死不隔户，三月路无人行.....
朱慈烺一样听的心惊肉跳的，只要鼠疫才气有如此烈性能力啊，真是可骇！
（以上故事皆取自一个化名为“花村看行酒保”的明朝遗民所记录，记实在他的回想录《花村谈往》中。）
起首，长江沿岸制止飞行，片板不得入江，统统从船只集合本地州县船埠，由军队同一办理，统统丧失由本地衙门出资补助。
跟着李自成在河南战事的发作，南下避祸的饥民越来越多，此中不乏有传染鼠疫之人，随之带到江南。
各地医疗场合，每天列队上门求诊者多达万人，因为鼠疫对部分特定人群具有极高致死率，能够对峙下来获得救治的患者都属于体质比较强的。
另有的处所，本地甲长面带口罩，手持青龙偃月刀守在村口，制止任何外来职员进村，如有触及，毫不手软......
不过他到底怕获咎天下读书人，便在前面加了一条：请朝廷为火化者赐棺入土安葬。
皇太子令旨通过八百里加急传往江南各省，再三严令各地官员务必正视落实，如有阳奉阴违，履行不力者，百口放逐东番。
“死者为大，入土为安，杨士聪你枉读圣贤书，竟想出如此违伦理品德之事，真是我辈读书人的热诚！”
不过病毒并非病菌，能防备但不能肃除，针对医治环境，吴又可与福建一名名医搞出了“刺血法”，也就是放血疗法，医治鼠疫很有奇效。
为此，朱慈烺专门召开了朝会，会商过这个题目。
第二日，杨士聪坐船自海上反还广东，一回到广东，他当即命令汇集传染鼠疫而亡的疫尸千具，并将之集合在城外燃烧火化。
各地衙门不敢担搁，当即受命采纳遮断交通，严刺探抄的体例，环绕鼠疫最严峻的一些州县构造起重重防地，制止疫情过分伸展。
当杨士聪再次呈现在南都城时，上奏道：两广之地再无传染鼠疫之人，臣请天下效仿！
乾清宫中，吴忠面色煞白地读着《皇明时报》，声音越来越小。
另有长年行商走到的商贾，都使得疫情还在进一步减轻，开端在江南发作，有朝染夕死者，日每不下数百人，本地排门逐户，无一保全。
崇祯十四年始，大名府瘟疫大行，人死十之五六，岁大凶；广平府大饥疫，人相食；
在漫天的奏本中，朱慈烺强行按下此事，并迟延了一个多月，终究工夫不负故意人，两广之地的疫情获得大大的减缓，灭亡人数缓慢降落，传染之人也越来越少。
此事震惊了全部江南之地，朱慈烺天然表示同意，又命令将患者打仗过的家具、用物等一并燃烧，丧失由本地衙门赔偿......
他接过《皇明时报》，看着上面报导着各地汇总而来的环境，此中最令人惊骇的莫不于两个小偷的诡异之死。
报导上说：一户地主百口死绝，两名小偷筹算发一笔横财，二人商定作案，一人在屋檐上策应，一个下到房中将偷来的东西递上来。
闻讯的江南文人丁诛笔伐，民情亦是汹汹，纷繁指责杨士聪丧尽天良，请奏太子将之诛杀，以布衣愤！
这一场防疫战下来，朱慈烺数年之间囤积的粮草几近见底，加上北方鼠疫还是众多，他不得不推迟大范围举兵北上打扫流寇的打算。
四月中，疫情获得节制，但仍在必然范围内分散，究其启事，便是传染之人死去的尸身通过蝇虫传播病毒。
南都城中也处于戒严状况，南京紫禁城更是规定：朝臣家偶然疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫！
各地路口更是贴满了横幅，上书：南下避祸莫乱跑，从命安排管吃好，果断打赢防疫战，天佑大明渡难关！
也有效艾草烟熏屋子，说是驱邪，实在从现在医学角度看，就是用艾草燃熏所产生的特别物质来杀死病菌，从而达到防备的目标。
“刺血法”的道理在于通过对人体穴位停止反射刺激，促使淋巴细胞短时候内激增，从而完整摧毁躲藏的病毒开释源，说白了就是用极度体例“激活”人体的免疫机制。
饥荒中的饥民啃树皮，吃观音土，另有的人开端偷吃老鼠藏在洞里的食品，吃成片死在路边的老鼠，横扫天下的鼠疫大发作终究开端了。
李邦华切身巡查了几个处所，又微服私访了一番，终究得出结论：杨士聪没有扯谎，广东疫情真的退去了！
在下级官员的逐级严令下，江南各地贴出了制止走亲探友的布告，有些处所的鼓吹标语非常独特，上书：本年上门，来岁上坟！
这类短长的急性换抱病，大多需求靠人体的免疫体系来自愈，即便是后代，冠状病毒仍然如此，用药只是增加免疫体系，并非抗病毒的医治。
有的处所，村口写着：此路禁行，外来职员擅自进村即是屠我村落！入者，人必残！
政策在落实，官府亦在行动，遵循大明轨制，在瘟疫发作时，官府需在本地建有专门的医疗场合，朝廷安排呼应的医官对患瘟疫的百姓停止医治。
面对群臣呵叱唾骂，杨士聪硬着头皮道：“鼠疫横行，其间能力大师也看到了！严峻性已经超出了孝道，当以大道之法，让附身瘟疫回弃世地！”
“浙江温州官员吴彦升到差时，二个仆人有一仆人俄然病亡，他命另一仆人去棺材店买棺材，久久不见返来，本来那位仆人竟然死在棺材店里......”
都察院左都御史李邦华不信这个邪，决订婚身前去广东观察，戳穿此獠的实在脸孔，但是当他乘坐快船到达广州时，发明此地已经消弭了封城封路，来往之人不竭。
思考很久，朱慈烺当机立断，不但限于长江沿岸处所，江南各省全面封城、封路，落实到处所里甲制，制止统统集会，包含婚丧和走戚属门！
颠末数月的鼓吹，大量银钱和粮食的投入，各地峻厉的监控防备，江南各省疫情垂垂好转，鼠疫获得了有效的节制，除长江沿岸各府县，南边各省连续消弭封城封路。
朝会辩论热烈，朱慈烺立即停止，就此作罢。
成果上面的人递着包俄然猝死了，而上面的人在接的时候也染上鼠疫毙命，被人发明之时，这两个小偷手里还攥着偷来的承担......
“新婚伉俪于婚礼后，久坐帐中未出，家人起帐观之，惊见伉俪二人死于床头......”
并且在明朝，医官已经晓得佩带口罩遮面来降落被患者传染的机率，固然不晓得这玩意到底有没有效。
从这些报导中，朱慈烺感受官方对鼠疫的正视程度还是很低，都到这类境地了，竟然还敢集会？插手婚丧？
李邦华当即上书，奏请各省效仿两广之法，燃烧病尸。
“松江府一官员前一刻还和同僚喝茶打恭时，后一刻就不起而殒了......”
在他的表示下，在南都城汇报事情的两广总督杨士聪，在朝会上发起火化这些尸身，节制疫情传播。
崇祯年间，各地大旱比年，水灾形成粮食大幅度减产，百姓体质严峻降落，卫生前提极度恶化，连老鼠都因水灾产生鼠疫菌产生大量滋长。
没有不测，杨士聪遭到了群臣的抵抗唾骂，在当时，火化相称于挫骨扬灰，谁情愿将本身的亲人烧成灰？这的确就是大逆不道！