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第二十三章 流民问题

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在紫禁城的内里一圈是皇城,正门是承天门,也就是后代的天安门。除了八局中的浣衣局,二十四衙门中的二十三个衙门的内廷办事机构都在皇城,居住着大多数的寺人和宫女。

可内阁会管吗?答案当然是否定的,温体仁这老狐狸把球踢给朱慈烺,天然不会帮他擦屁股,指不定在那里和朱纯臣在哪听曲看戏呢。

如果那样的话,即便有东宫卫队和五城兵马司庇护,估计也会被流民淹没了,在吃的面前,谁管你是哪个?

都城的治安主如果由五城兵马司和巡城御史卖力,偶然锦衣卫也会管一管。

以是,朱慈烺决定先微服出来看看环境,体味的差未几后再决定如何做。

五城兵马司,即中、东、西、南、北五城兵马批示司,为卖力京师巡捕盗贼,疏理街道水沟及犯人、火禁等事的衙门。

流民题目,历朝历代都有,历经数千年而没法肃除。朱慈烺在出来之前,也查阅过很多卷宗,看看各朝各代是如何对于流民的。

明朝嘉靖之前,北京只要内城、皇城和紫禁城,嘉靖为了安设更多的都城人丁,开端修建外城。

有些酒楼的二楼,一些官宦后辈有模有样的依窗而坐,扔下几根肉骨头,然后看着楼下几个流民与几条狗在一起争抢,顿时让他们畅怀大笑起来。

但是在另一边,与这繁华景像极其不相称的是,在街道的两侧很多商店屋檐下,很多行乞的流民与乞丐掺杂在一起,捧着残破的空碗,挨门哀告。

崇祯还真没想那么多,实在就是希冀朱慈烺来代表天子讲两句话,再发点米粥赈赈灾,至于后续的事情,让内阁去安排就行了。

这时的北京,大要上固然另有几分峥嵘轩峻的气像,但在朱慈烺的眼里,却己经看到季世的衰颓和衰弱之像来。

明朝中期,以峻厉户籍办理、分散和弹压对待流民,特别是荆襄流民叛逆,就是因为官军殛毙太重,导致流官方接造反了。

在朱慈烺乘坐马车微服出宫的时候,他们就已经派人跟上了,在暗中清道、庇护。就连锦衣卫和顺天府都坐不住了,派出衙役远远缀着,恐怕出事。

不过因为资金不敷,只制作了南边的一部分,面积有三万六千多亩,外城和内城是‘吕’字型,上面是内城,上面是外城。

朱慈烺先是派人去了户部,让户部先拨点银子赈灾。户部表示很难办,不过看在这位千岁爷给户部送了一百万两银子的面子上,最后还是挤了一万两赈灾银子出来。

北都城外城的街道格式和后代一样,根基都是以程度竖直为主,全程骨干道是通往各个城门的街道,街巷麋集,显得方刚正正的。

逛了半天,朱慈烺发明,这流民也忒多了,这可如何搞?旨意上光让出来抚民,也没看到银子啊,天子老子不会天真的觉得,让他这个太子出来露个面说两句就行了吧.......

不过这类做法是针对大范围的流民,大多数是遣返,成果是大量的流民在回籍的路上就灭亡了,那些被安排入籍其他处所的人很多都沦为了奴婢,更多的是插手农夫叛逆造反了。

明朝时的北都城,从内到外分为紫禁城,皇城,内城,外城四部分。

街道上,有很多穿着光鲜的富户贵族,携美带艳,在家奴保护的拥簇下,出入于各个商店酒楼当中,所穿所使之物皆是豪华奢糜之极。

一万两银子,或许够几万流民喝几天粥的,不过喝完粥呢?前面如何安排,这才是最首要的。

说是出宫抚民,实在就是赈灾,安排这些流民,朱慈烺天然不会蠢到摆着太子仪仗到外城,对着大街喊:我是当朝太子,大明储君,我代表天子来看你们了,这里有粮食,你们先吃着!

店面仆人拿着棍棒,不竭的摈除,推打,恐怕影响了本身的买卖。偶尔有的商店会恩赐一点残羹剩饭,立即引发这些人的一阵争抢。

几条主街道极其宽广,可并排可行五六辆马车。朱慈烺乘坐一辆马车,有些惊奇的看着四周的环境,没想到这外城比内城还要热烈繁华。

马车所过的大道,两旁是密密麻麻的商店,酒楼,叫卖的声、丝竹管乐的声音不断于耳。

老子奇迹方才起步,如何会答应这类风趣的结局产生,必必要包管本太子的安然!

太子出宫抚民的动静已经通过明旨下达,京师的各个衙门都已经接到了动静,五城兵马司天然不例外,特别是南城兵马批示司,任务严峻,大家都很严峻。

内城,也就是北都城的市中间,以元多数城改建而成,面积有五万多亩地,居住着皇亲国戚和朝中大员,另有着各种贸易作坊。内城和皇城是‘回’字型,内城在外,皇城在内。

实在产生流民的启事,不过是天灾和天灾两种,如果二者叠加,便必然会形成“赤地千里,流民百万,盗贼蜂起”的景象,摆荡国度的统治根本。

紫禁城也就是皇宫,处于北都城最中心的中轴线上,是天子一家居住的处所。

两汉的时候,朝廷采纳限定、弹压和遣返,节制与安抚,首要把流民安排入籍在其他比较安稳的处所,或者修建城池设立郡县安设流民。

比如崇祯年间,就是二者叠加的结果,大明也是以垮台了,当然了明朝灭亡的启事不但仅是这些。

明朝的寺人和宫女人数过万,只要少部分在皇宫中值班,其他都居住在皇城中,大部分住在万岁山以北的地区。

此次出宫,他足足带了三百名东宫亲卫便衣保护在马车四周,万一流民中有流寇和建奴的探子混出去呢?晓得本身是大明皇太子,还不找机遇干掉本身?

宋朝时,将大量流民招安为官军,成果形成“冗兵”征象。

隋唐期间,当政者比较开通一些,采纳了一些抢救办法,比如开仓放粮,拔除暴敛法律,减轻租赋,从而来挽救统治危急。这些办法固然有必然的效果,但从团体上来看,见效甚微,逃亡征象仍然屡有产生。

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