第一零九章 殿上辩论
如果反对吧，那别人就能大肆鼓吹明朝礼乐崩坏，固然这确切是究竟。
多尔衮瞪着陆延：“我不平，有本领放开我，再打上一场！”
宋襄公便道：君子不重伤，不禽（擒）二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之馀，不鼓不成列。
锦衣卫押着多尔衮、杜度，哲哲等人进殿，固然他们身上已经清理过了，但仍然能够清楚地看到他们的伤口，以及模糊的臭味。
锦衣卫倔强地押着一行人跪下。
“听闻这几个都是老酋努尔哈赤的子孙，就这模样！”
“从当时候起，我便无时无刻不想着回到大明！”
“而努尔哈赤借此起兵，倒置吵嘴，的确好笑！”
连多尔衮和杜度都不晓得内幕，更别说大玉儿这个媳妇了！
而那些大臣则是对他们的款项鼠尾群情纷繁。
刘兴祚道：“我自幼读书，服膺忠义二字，流落建州以后，多次目睹建奴残暴，我亦非常痛心！”
这话出来，朝堂一片沉寂。
“本日能够拜见陛下，实乃三生之幸！”
努尔哈赤祖父觉昌安、父亲塔克世死于古勒寨之战。
“这化外蛮夷公然蛮横，竟然留着老鼠般的尾巴！”
“见了吾皇，为何不跪！”常延龄喝道。
为了共同抗击崛起的努尔哈赤，海西女真叶赫部、哈达部等部结合蒙古科尔沁部、锡伯部等九部一同攻打努尔哈赤，史称“古勒山大战”。
“初为辽东总兵李成梁部下，后袭父职，任建州左卫批示使。”
崇祯大喜：“刘将军公然忠义，当为武将表率，朕便封你为蓟州副将，刘兴贤为密云游击，加封你母亲九品诰命！”
纷繁叩首谢恩。
一些人面露难色，但有的文官底子没听懂这建奴女人的意义。
大玉儿又道：“癸巳年，南关、北关、乌剌、蒙古等九部会兵攻我，明朝休戚不关，袖手坐视。后我国复仇，攻破南关，迁入本地。明朝便责我擅伐，逼令送回，我即遵依上命，复置故地。”
“为父母报仇，乃是人子本份，又如何能说父汗不忠不义！”
哪一部强了，那就要打压。
当初，努尔哈赤以‘七大恨’起兵，公布讨明檄文，大师都没当回事，直到萨尔浒之战中明军大败，朝堂震惊，这才认识到建奴的威胁。
当刘兴祚真正踏入皇极殿之时，仍然感受难以置信。
“只因为建州左卫都督觉昌安与贼酋阿台联婚，这想要抢先一步到古勒城通风报信。”
倒是被努尔哈赤分而击破，哈达部首级孟格布禄献城投降。
“而此次我夜袭盛京，更是有赖刘将军在城中放火，我才得以趁夜入城。”
宋公及楚人战于泓。
刘兴祚、刘兴贤二哆颤抖嗦地遵循寺人交代的礼节叩拜了天子。
但这还真是春秋之礼。
别的，陆延打下的盖州城，那守将莫洛浑，就是哈达部首级孟格布禄的儿子。
大玉儿倒是开口说道：“我素闻天朝乃是礼节之邦，我们大金于大明固然交兵，然‘君子不重伤，不擒二毛’，小女子不敢期望陛下开恩放我们归去，但我王定会赎回我等，还请陛下恩准。”
迫于明朝“分裂女真”的政策，努尔哈赤不得不退出已占据的哈达部。
陆延大声道：“当初，宁远伯（李成梁）为了剿除王杲、阿台这伙反贼，出兵古勒城。”
刘兴祚与刘兴贤都是孝敬的，听到给他们母亲加了九品诰命，比他们加官晋爵还要欢畅！
大玉儿当即道：“我祖宗与南朝看边进贡，忠顺已久，忽于万积年间，将我二祖无罪加诛。”
“也就是说，此二贼不但世受皇恩，还相同贼酋。”
君子不重伤，不擒二毛，出自春秋期间泓之战。
“然我国与北关同是外番，事一处异，何故怀服?所谓愤恨二也。”
陆延淡淡道：“之前在海州便给了你们机遇，可惜你不顶用啊！”
“如此奸逆，死不敷惜！”
“黄台吉的老婆孩子都被抓了，怕是要疯了吧！哈哈哈！”
王承恩赶紧扯开嗓子：“万岁有旨，带建奴俘虏觐见！”
便在那些文臣摆布难堪之时，陆延朗声道：“建奴老酋努尔哈赤为建州左卫批示使塔克世宗子。”
但还真没甚么人研讨过努尔哈赤的‘七大恨’，乃至连建奴那边也是如此，努尔哈赤的檄文本来都没了。
此战发作的启事是建州女真首级王杲频繁侵掠明边疆被杀后，其子阿台秉承职位，持续对峙抵挡明朝。
因而宋国国人都来指责宋襄公。
多尔衮大怒，但却说不出辩驳的话来。
李成梁为完整肃除该股反明权势，是以持续追杀王杲之子阿台，谓之“阿台未擒，终为祸本”，因而将阿台围困在古勒寨，并终究城破导致努尔哈赤“二祖”被杀。
但是不杀这些人，内心又不痛快！
陆延道：“刘将军固然身处敌营，倒是时候不忘汉人本身，数次将建奴奥妙通传辽东军，这才得觉得辽东挽回丧失。”
听闻陆延的话，朝堂上群情纷繁。
崇祯又道：“将建奴贼将押上来！”
粗心是两邦交兵，宋军以逸待劳，他们先排成战役的行列，但是楚国人却没有全数度过泓水。因而子鱼劝宋襄公趁仇敌未渡河攻打对方。宋襄公分歧意，比及楚军全数渡河，但尚未排好步地，子鱼又劝宋襄公进犯，宋襄公还分歧意，比及楚军摆好步地，宋襄公才让宋军策动进犯。
后代传播的版本还是黄台吉在攻打卢龙县时所发榜文。
“但老酋努尔哈赤失势以后，当即翻脸不认人，出兵攻打大明，此为不忠不义也！”
“当时，图伦城主尼堪外兰为领导，明军将古勒城团团围住，那么觉昌安、塔克世又为何会跑到古勒城，因此被误杀呢？”
“而后，努尔哈赤向国朝抗议，我先皇仁慈，赐与了丰富赔偿。”
这美满是明朝对待北边部落的原则，“分而治之、相互管束、相互减弱”。