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第346章 改编《杨家将》

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可就算是如许,你编的也太烂了点吧!

将稿纸放到一个粗笨的木箱上,然后拿过一个马扎坐下,戈文便从口袋里取出笔,誊写了起来。

戈文就遵循如许的主题,很快就遵循写小说的体例写出了一个关于杨家将的故事情节纲领来。

有黄霑、杜奇峰、陈木盛、周润发、刘德华、梁朝伟、黄日华、赵雅芝、郑裕玲、张曼玉、汪明荃……

更让人佩服的是,梦出神机将中国当代的神话故事体系的梳理了一遍,封神演义、西纪行、蜀山剑侠传、山海经、三言两拍等等神话、志怪、仙侠、传奇糅合在一起,还似模似样,乃至于很多年幼的读者真的觉得中国的神话故事就是如此。

戈文将本身影象中关于杨家将的汗青连络他宿世看过的一些电视剧剧情写了出来。

杨家将是北宋的汗青人物,八仙却众说不一,有汉朝八仙、唐朝八仙、宋元八仙,所列神仙各不不异。至于《杨家将》脚本中的八仙铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人倒是明朝时才终究肯定的。

究竟是甚么样的带领才气下定决计拍这么烂的电视剧!

真真的叔可忍婶不成忍!

吕洞宾与汉钟离斗法,令杨家将大败,青莲更加救四郎而死。四郎因青莲之死耿耿于怀,最后飘然远去……

或许观众们聊以**的独一兴趣就是像后代的电影《建国大业》一样,在旁观时数星星。

戈文翻了个白眼,然后笑着和周润发、赵雅芝打号召:“你们好,我叫戈文,是一个作家。”(未完待续。)

“嗯。”陈木盛的目光仍然谛视着箱子上的稿纸,一动也不动。

对于邵氏的编剧来讲,将神话和汗青连络在一起,是一个难度五颗星的艰巨任务,对戈文来讲,倒是轻而易举。

为了寻求这类但愿,杨老令公战死了,然后杨家兄弟担当遗志持续战役;男人捐躯了,佘太君以及杨门女将担当遗志持续战役。

要晓得能有这么多大牌呈现在一部电视剧里是绝对的奇怪,足称得上是千年等一回。而邵氏竟然如此等闲地华侈了如许的机遇,实属脑袋有题目。

另有啊,戈文真不晓得这《杨家将》的傻叉编辑是如何考虑的,竟然弄出如许奇葩的脚本。而如许奇葩的剧情杜奇峰和陈木盛竟然会看不出来!

戈文在心中持续吐槽。

只是可惜了这么多明星的卖力演出了!

在戈文所写的神话版《杨家将》中,北宋的杨家将、包拯、寇准等天然是截教的教徒,人物也多数是《封神演义》中的截教诸人转世,他们担当和发扬了截教有教无类、义气为先的血性,义无反顾的保护着北宋也就是截教的好处,一句话存亡皆为截教仙恰如其分。而八仙则是其他几大贤人的教徒,辽国更是佛教的权势。然后如同《封神演义》普通,截教独立对抗其他贤人,金沙岸一战,截教教徒转世的杨家将死伤大半……

在他的身后,是猎奇跟过来的黄霑。

刚才在写杨家将汗青故事纲领的时候,他发明了一个题目——

这都是甚么鬼!

他在纲领的最前面先将故事的背景写了出来。

然后胡编乱造的成果就是这台庆剧竟然只要短短的五集,想来是编剧实在编不下去了。

至于细节添补,却不是一下子就能够完成的,戈文也没有兴趣展开写,毕竟他的目标重点还是在吐槽上啊。

因为只是想证明《杨家将》编辑的程度太烂,是以戈文并没有当真去写故事纲领,但是仅这随便写就的神话故事纲领已经透暴露狰狞的面庞,让人看了不觉明历,目瞪口呆。

实在这神话版的《杨家将》就相称因而一个命题作文,邵氏的编剧写不好,却不代表戈文写不好。

戈文有些咬牙切齿起来,最开端的等候化作深深的绝望,继而绝望又变作一股狠恶的吐槽的打动和欲望。

这是一种激烈的爱国主义精力,闪烁着灿烂的抱负主义光芒,值得统统中国人包含香港人怀想和感悟。

别看杨家将的故事中汗青人物非常的多,光是杨氏一门就有十多号人物,但是要让邵氏统统的明星们一齐出演还是有些空缺的。或许这才是《杨家将》的编剧强即将八仙和杨家将车轱轳般揉在一起的启事吧!

此时,戈文终究把心中的郁气倾泻了出来,一时候只觉心中利落不已。

以是戈文在写神话版《杨家将》时,也参考了梦出神机的设定。

要将这两个风马牛不相及的典故连接在一起,天然要有一个非常完美的大背景,这一点对于久经收集小说磨练的戈文来讲,倒是不算太难。

汗青剧和神话剧本来就是不兼容的两种范例剧种,再加上编剧烂的一塌胡涂,以是就别希冀这《杨家将》能够成为典范了。

他没有创作过脚本,以是不成能遵循脚本的格局来写。但是对于一个写作经历丰富、技能谙练的作家来讲,写一个故事是很简朴的事。脚本不过就是一个特别格局的故事罢了,起承转合,新、奇、精、巧等创作思路和手腕对他而言真的是易如反掌。

不如许编,又如何能包容得下这么多的明星演员呢。

盘古开天,巫族、妖族争锋,女娲造人,鸿钧成道,太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、接引道人、准提道人成圣,三清分炊,人教大兴。

他环顾了一圈四周的明星演员微浅笑了笑算是打号召,然后就问间隔本身比来的和周润发、赵雅芝站在一起的陈木盛:“陈导,你们拍完戏了?”

商周换代是贤人们第一次争夺气运的成果,这一场截教大败;第二次气运争夺恰是西游,成果佛教大兴;唐末五代十国事三教和佛教的混战,这一次截教终究胜出,北宋建国。只是气运之争从不会停止,贤人之下皆为蝼蚁,朝代的更替、百姓的生灭只在贤人们的手掌之间,然后就有了八仙和杨家将的故事。

哇呀呀呀,峭壁不能忍啊!

怪不得《杨家将》只要五集!

戈文不晓得邵氏的台庆剧因何挑选杨家将这个题材,但是在戈文的心目中,只要提及杨家将,给人的第一印象就是精忠报国、前仆后继的巨大精力,是千百年来中国人面对外族扰乱和西方列强凌辱,抵挡侵犯、保家卫国、追乞降平夸姣但愿的一种依托。

又粗粗的看了看纲领,这才发明本身写的神话版杨家将没有个三四十级休想拍完。

真正的做好《杨家将》,制作一部让观众们对劲的知己剧,那就必须忠于汗青尊敬汗青,需求将神话的部分丢弃掉,比如说是如许——

戈文从口袋里取出先前黄霑递给本身的剧组打算表,又将上面写的剧情简介当真的看了一遍。

故事就在如许的背景下展开了。

现在世人都抱着猎奇的目光打量着戈文,有些人的眼睛盯着箱子上的稿纸,有些人的眼睛则谛视着戈文。

一边吐槽,他一边持续在稿纸上写字。

以是除了写汗青版本的故事纲领外,戈文又开端写起了神话版本的故事纲领来。

戈文先将手中的钢笔拧上放回口袋,这才从马札上站起来伸了一个懒腰,然后他就鲜明发明本身的身边竟然不知在甚么时候堆积起了一多量人。

方才写完,箱子上的纲领就被身后的黄霑一把夺过,黄霑一边看一边口中还啧啧称奇:“你小子另有点倪匡写作的模样哩!写的很快嘛!我看看你写的是甚么了。”

两三步以外,杜奇峰正低头看着本身之前写的汗青版《杨家将》故事纲领,他的身边黄霑正兴高采烈手舞足蹈的向他解释着甚么。

重重的用钢笔在稿纸上顿了一下,代表着他已经完成了神话版本的故事。

众目睽睽之下,戈文却安然自如。

看看时候还早,杜奇峰他们底子没有歇息的陈迹,戈文便让黄霑去找些稿纸来。

他但是糊口在咨询爆炸的期间,收集小说看过很多,仙侠流、洪荒流也浏览过很多典范。更不要说网上那些五花八门希奇古怪的考据,大师明晓得那是假的,可还是对此中的逻辑忍不住啧啧称奇,几近就要信赖。

宿世戈文在闲暇时会看一些收集小说,有一个阶段他对洪荒流小说非常的沉迷,几近将收集上统统的洪荒流小说看遍了。然后他对阿谁叫做梦出神机的收集写手非常的崇拜,恰是他所写的《佛本是道》初创了洪荒流这个范例的收集小说,引发无数跟风作品。

戈文懒得理睬黄霑,又想了想,持续在空缺的稿纸上写了起来。

究竟是甚么样的编剧才气写出这么烂的脚本!

峭壁不能忍啊!

等黄霑不知从那儿找来写稿纸后,戈文环顾了一下四周,然后就发明在剧组不远处存放道具的处统统几个装东西的粗笨箱子和几把马札,他独自就走了畴昔。

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