第400章 论解放思想
到此，高方平怒拍桌子道：“于此我就推导出结论：民不添乱就是功绩，但官员不作为就是犯法，就是轻渎皇权。天子命你为守臣，是把这块‘田’拜托给你办理，妈的你不踏结结实莳植水稻，任由乡贤和宗教哪类的野草权势把天子的田占据了，张绵成你莫非不是在监禁思惟？”
说来讲去生长才是硬事理，它真是硬事理。经济的增加几近能够袒护和淡化统统题目。本质和破四旧差未几，只是战线拉长，难度变高，更加的陡峭，循序渐进。如此罢了。
“此贼将来会是一代魁首，开宗立派的思惟大师，也会是一个大精力可骇分子！”这是张绵成目下在内心给小高的评价。
高方平把方才那份文书拿起来，直接朝他砸了畴昔道：“给我解释一下，你治下仅仅元月，从河里捞起三个女婴尸身，一个成年女性尸身，免查免查免查，免个锤子，甚么都免查，朝廷设立德化县莫非是用来摆外型的？你明天如果说不清楚老子怼死你……”
惊为天人的同时，张绵成也不免想昏倒，因为这个祸害真的没有欣喜，他说大事理的同时也要栽赃争光，我老张好歹兢兢业业没犯甚么大错，常日里也有些怜悯心，成果在小高的口里愣是被他描述成监禁百姓思惟，鄙弃轻渎皇权。靠！
高方平这才容色稍缓，微微点头道：“幸亏你不是个棒棰，听明白我的意义了，也看懂了我的作为。”
但是张绵成不吃他这一套，神采非常古怪的模样道：“莫非是您的阿谁甚么束缚思惟？”
当然这类体例不是高方平的气势，大宋也真的没有做这类事的泥土。并且就算想搞，高方平真没有如许的绝世声望，朱八八都一定有如许的行动力和声望。
幸亏老爷爷有张良计，小高有过墙梯。
“说，我听着。”高方平这才摸着下巴。
但是在没有绝对声望的时候搞那一套就不叫斗争，叫翻开内战，叫叛变。高方平起首就被朝廷的鄙陋相公们捉去害死掉了。
沉着了好一阵子表情才安静下来，张绵成开端畏敬他了，如履薄冰的道：“明府之言看似地痞逻辑，实则却字字珠玑。经您的醍醐灌顶，下官已然晓得了您所谓束缚思惟的体例。”
高方平道：“你少给我一副讽刺外加滑头的模样，束缚思惟如何了？”
冷不丁就一本册子扔过来砸在头上，固然没被伤到，张绵成倒是被吓得跳起来，料想不到这个地痞会在公堂如此犯浑？妈的成何体统？
实际说穿了非论活动还是生长经济，都是思惟计谋层面上的“唯物主义怼唯心主义”。就是兵戈，独一只是表示的情势有所分歧。
天下上本来就没有完美的事，说白了就是病重以后下药太猛，或者叫刮骨疗毒，杀灭毒瘤的同时附带了大量的自伤和后遗症。
张绵成不由动容，看似这个十八岁的不良少年在满口胡言，地痞逻辑，倒是越听越是心惊，终究竟然被这个地痞给说美满了，已然是自成一系。
张绵成低着头，不说话。
高方平又抬手捏捏眼角，实在细心想来，如许的传统民风是持续了几千年的，就算后代建国之初期，还是猖獗。真正把这些搞绝了、完整洗牌翻盘的，是那场持续近十年的“破1四1旧”大活动。
梁红玉微微点头，表示就官方的民风来讲，张绵成的说辞和很多地区都能对上号。
“张绵成你想不想跟着我，做成一些大事。我们联手，一起让这个传统的鱼米之乡，规复该有的风采？”高方平道。
YY结束，高方平敲桌子道：“我要束缚江南思惟，生长我大江南的上风出产力，把这里变成沃野万里的天府之地！”
“说来听听，你如果说不对我就上书弹劾你鄙弃皇权，害死无数女婴，那是天子的子民，天子的女儿。”高方平不怀美意的模样道：“你真的别思疑，比你奸滑，比你会玩手腕百倍的阿谁王黼，当初也被我整的不要不要的，以是我要弹劾你真的不难。”
那样的活动有它的背景，有它的政治目标以及风险。但同时也有它的期间意义和用处。
但是实际上来讲，目下的东南地区又需求一场近似的浸礼，来洗去这些根深蒂固的东西。比宗族思惟更严峻的题目是宗教思惟，那更是只要破四旧级别的大宝贝，才怼得过宗教思惟。
然后少数的个把诸如晁盖那类乡绅，已经被大魔王逼上梁山去了。当然本质上大魔王只是背锅，事情乃是宋江自带饭盒干的。
“下官有磨难言，这些事官府又如何管得住。”张绵成道：“千年以来，这事从未制止，皆出自于宗族。官府何如？实在撤除唐朝，这事在我朝已经很和顺。历朝历代唐朝相对女权最盛，我朝很多端方源自唐风，妇女职位已然进步。但毕竟男女尊卑有别，用官方老百姓的话来讲，养女便是赔钱货，养男传宗接代赚嫁奁，这是自来之端方。因而乎，越穷，越掉队的地区，灭顶刚出世女婴之风越盛。那些女婴出世后都不报官府上户籍，仁慈的不待见者，偷偷送入城内放在大户人家门口，弃之。不仁慈者放在荒漠，弃之，望路过美意人收留，但是实则自欺欺人，大抵率死于野狗之口。心狠者坠河灭顶。另有的本身没有主意，处于两可之间，皆因元月恰是祈求春雨之际，祭奠河伯行动在南边特别猖獗，自是不成能用男婴，宗族父老开声后，那些拿不准的刚好生女婴者，便顺理成章的进献自家女婴去祭奠。”
“你眼睛瞎了，我不是正在做吗？”高方平道：“我这么拉仇恨，才来就驾临江州就当堂怒怼小蔡，你觉得我轻易？这不是为了让江州百姓和秀才撤销顾虑，恢重生力，开端说话吗？他们不说话，不说他们要甚么，老子如何晓得他们要甚么？同理，那些深受乡贤毒害的妇女们不说话，不来官府问我猪肉平要说法，我如何晓得她们想要？她们不开口，不亲身流着眼泪对我说她们不肯意把身上掉下来的女婴沉河，我如何去把那些乡贤捉来吊路灯？妈的抓谁我都不晓得好吧！民不举则官不纠，这又不是说着玩的。以往之官员不作为，懒政，坏政，导致苦人妇女们不肯意说话了，思惟就此被监禁了起来。有道是，地里不种小麦你就别抱怨杂草疯长。同理，身为天子的守臣，你官员不保护皇权，不下到基层扩大皇权，植根皇权，那么族权教权，就如同那空位里疯长的野草，你不占据人产业然就天然占据了。”
张绵成只得难堪的抱拳道：“那就有请明府说说，如何束缚思惟？”
张绵成倒是也只能苦口婆心的道：“明府息怒，好歹听下官先讲解。”
思惟怼思惟，就是最快最锋利的政治层面的闪电战。
顿了顿，张绵成又道：“成年女性被灭顶者，多为出错不检点之人，乡间之宗族私刑最是严峻。历朝历代，很多就不由止近似私刑。我朝而言，于国法不答应私刑的，但是国朝官府向来不喜作为，别的一。其二，下官反问明府，大环境如此的现在，各地都在放纵，任由宗族私刑众多的现在，本县若去过问，除了拉来乡贤仇恨外，会有效吗？恐怕第一时候便激发反弹，被知州大人定罪。最次也会呈现冲突情感，导致农耕不主动，退役不主动，出产不主动。就算下官排去这统统滋扰，铁腕查办，这又不是国朝严抓的峻法，那么我走以后呢？有道是‘铁打乡贤流水官’，下一任是别的官员，但是乡绅，还是那群乡绅，宗族，还是那群宗族，家法，还是同一部家法，私刑，亦是一样的套路。”
梁红英和张绵成不由面面相视了起来。张绵成一时不风俗大魔王，不敢说。梁红英晓得他的德行，不想说。
高方平大皱眉头，看向了梁红英。
有道是，人间的统统题目都是钱的题目。参考郓城形式，让他们有钱赚，并且看到了今后的但愿。这些犊子就不会整天去研讨家法和教法了，比方说郓城的那些乡贤，大多数被王勤飞带去养猪去了，妈的那些没节操的东西，实在四个月前他们还在个人说猪肉轻贱呢。
张绵成道：“您撤消对丁二一案的讯断，就是束缚读书人尽量说话的思惟，拨乱归正顶住了‘不因言开罪’一节。您撤消州衙第三号政令就是在束缚百姓思惟，让他们晓得，有些东西最好开口问问，官府不会永久是对的，也不是说就没有筹议的余地。这些都是束缚思惟，束缚到必然的时候，百姓就会有本身的设法，也许正如您说的，家长不要女婴要灭顶的时候，也许阿谁时候母亲就不在沉默，会含泪来官府问一句为甚么？”