第104章 寂寞沙洲冷

多年后，当苏轼再次踏上黄州这片地盘时，便传闻了少女的死讯，后少女的父亲对苏轼说出了她的心机。

本地有个叫潘冕的怪人，谁也猜不透他的心机，南海一带的士人普通称“心受风”为盎，以是都称之为潘盎。

还对王巩说，宾州的鸭鹅应当很便宜就能买到，但黄州所多的乃是去鳞的鱼块和猪羊等物。朝廷现在发给本身的粮米之类固然未几，但是本身长于俭仆用度。

是以，应石氏父子之请，苏轼为之作了《石氏画苑记》。

李公择走后，正在专注于修习摄生之术的苏轼在天庆观借得道堂三间，自冬至日起，开端了为期四十九日的斋居。

淮南路转运副使为李琮巡查到了黄州，趁便会晤了苏轼。

据史料记录，定慧院在明天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文，由此可知这首词是苏轼初贬黄州居住定慧院时所作。

应李公择之情，苏轼还作了《菩萨泉铭》。

这时，他一昂首，正都雅到一只大雁在林间不竭穿越，千回百转仍不肯栖息。这不由得让苏轼想到了本身。这只孤雁飞来飞去，甘愿落在酷寒的沙洲，也不肯意随便拣一根树枝来栖息。而他因不肯逢迎宦海的浑浊，而被小人谗谄至此。

苏轼与赵先生之子赵昶时有来往，就获得了舍利子四十八颗。厥后，苏轼随即就将舍利子交给了宝月大师的孙子悟清，让他带回蜀中的胜相院里扶养。

程棐这小我，我们前面提到过。为了援救被官司连累的弟弟程岳，甘心为官府效力，本身冒死抓捕要犯，来替弟弟赎罪。

本来她早已暗恋苏轼好久，非他不嫁，当时年已六十的苏轼只能慨然长叹，就特地为她写下了这首词。

自苏轼来黄州，州守徐君猷与刺史孟震均无迁谪意，反而经常厚礼之。以是，苏轼与之多有诗赋。在苏轼的诗中，竟将二人别离比作是三国时的徐邈与晋朝时的孟嘉，其情极其亲热。

李公择给苏轼捎来了柑桔，鲜于侁来信让苏轼代作《醮上帝青词》，焦千之（伯强）、张希甫与光州道人朱元经等的故去，苏轼还作了一些墓志铭之类的文章。

“两两轻红半晕腮，依依独为使君回。若道使君无此意，何为，双花不向别人开。”（《定风波·两两轻红半晕腮》）徐君猷上任只要一年半时候。在较为安静的苏轼内内心，徐守政绩较着。苏轼应孟亨之通判之邀，在秋香亭对饮言欢，以颂徐守之功德。苏轼作《定风波》词和《太守徐君猷通守孟亨之皆不喝酒以诗戏之》诗以志之。

这是王巩已经到了宾州的贬所，苏轼给王巩写了一封长信，批评了杜甫身处穷困难堪的地步，喝水用饭都没有忘了君王。还说在之前的墨客中，也只要他能做到这一点，苏轼想以此与王巩共勉。

苏轼因为高贵的品德，出众的才调，不平的精力让很多人都非常敬佩他，此中也包含一名年仅十六岁的少女。

苏轼有一眉山老乡名叫石康伯（字幼安），此人此人是已故紫微舍人石昌言的季子，考秀才没考上就放弃了。石康伯因而就混迹于京师四十年，行动奇特，只是爱好书画，现在家藏书画竟然达到几百幅，他与其子石夷庚（字坦夫）将这些画装订成册，取名《石氏画苑》。

快到年底了，苏轼给秦观去了一封信，起首奖饰了他的诗文，劝他多着一些可用之书。然后，顺势将本身在黄州的窘境以及如何俭仆的景象奉告了秦观。

元丰三年（1080）的夏季，苏轼居住黄州的定慧院。

邻近岁末，苏轼给本身的门生李之仪去信，议论了当时的科举内容之弊。坦言本身当初科考中所作的谈古论今的题目，不过是为了对付测验而乱七八糟地谈古论今。乃至于到了现在，就是因是为这类风俗而险遭杀身之祸的。

少女家离苏轼居住的处所不远，她每天夜里都能听到苏轼的朗读声音，就常常盘桓在他的窗下，苏轼发觉后推开窗子向外张望，却瞥见一名少女女逾墙而去。苏轼中间有一姓黄的读书人，苏轼误觉得是少女夜会情郎，便在女子再来之时，帮手牵起了红线，少女悲伤拜别。

据传，厥后程岳被开释，还被任命为一项目牙校、镇将之类的差事，被派往京东监司用于差遣访拿歹人，其才用乃至还远在其兄之上。

因为石幼安与文与可有来往，并且亲如兄弟，以是获得文与可的画最多。苏轼画的古木丛竹也有一些被他汇集在画苑当中了。

有一天早晨，内里凄清酷寒，万籁俱静，一弯新月挂在疏落的梧桐树上。别人都早已进入梦境，唯有苏轼展转难眠，还在单独安步。

被贬黄州后，固然本身的糊口都有题目，但苏轼是悲观旷达的，能带领百口通过本身的尽力来度过糊口难关。

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独来往，缥缈孤鸿影。

而后，听闻苏轼又被贬到更远的海南，少女因为思虑过分郁疾而死，葬于沙洲之东侧。

惊起却转头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，孤单沙洲冷。

苏轼得知陈璞羽士前段时候曾去过筠州看望子由，并给子由传授了一些丹砂的妙用。

现在自家每日限用一百五十钱，每月月朔取钱四千五百整，分红三十块挂于梁上，天亮用杈棍挑取一块，就将杈棍藏起来，把挑下来用不完的钱储藏在大竹筒里，用于欢迎客人之用。如许一来，还能够每天吃到肉。

陈璞这位羽士不但道术高深，同时为人也很讲交谊。这时候的苏轼也正在痴迷于道家的摄生之术，传闻陈璞另有能够来黄州，以是对于陈璞羽士的到来天然是非常等候的。

苏轼得信后极其欢畅，但是又为与路过黄陂的老朋友没能会面感到遗憾。

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玉版纸，又称玉版笺，属竹纸，纸质光亮匀厚，细致洁白，为宋朝名纸。据苏轼《东坡杂志》记录，名流吕献可曾对他言道，露台玉版纸质优，超越五代南唐后主李煜的澄心堂纸。

启用程棐，这本是苏轼首肯的事情，现在程棐已经完成了任务。在湖州时，苏轼原想上报朝廷，申明程棐之弟只是与李逢有来往，并没有做过好事，想要求朝廷赦免于他。没想到，苏轼写好的公文尚未发走，本身就被拘系下狱了。

这个潘盎固然奇特，但曾有过与都城的言大师讲论《法华经》精义的经历，并且言大师对潘盎的评价极高，说他是日光佛的化身。

赵知州的老父亲因而干脆辞了官，跟从着潘盎开端游历四方，潘盎也奖饰他深得道法之妙。厥后，潘盎就莫名其妙地人间蒸发了，赵先生也刚幸亏这时候也仙逝了。其尸身燃烧以后，竟然获得舍利几升之多，当然这也是赵先生的道法精美的表现。

古时候，浙江的造纸技术就耐久处于天下前线，境内造纸工坊各处着花，如台州黄岩的手工造纸，在唐朝时就享有盛名。

老朋友滕元发路过黄州境内，要去赴安陆（今湖北省辖县级市，由孝感市代管）新任，趁便给苏轼去了一封信。

腊月十五，淮南转运司取勘苏轼在徐州知州任上对于刁民李铎、郭进等谋反之事不敷发觉。苏轼就将号令程棐等死力追捕的究竟据实上奏。

十月九日，黄州的州倅孟震（字亨之）置酒秋风亭上，当时有一双拒霜花独向州守徐君猷而开，世人喜笑不已。

这一段子的实在性如何，我们无从讲求。

十一月十三日，苏轼又为大理寺丞、藤州（今属广西）知州赵昶之父的舍利子作了一篇记文。

赵昶正在滕州任上，苏轼晓得当时的藤州因有兵燹而并不承平，以是去信表示了担忧。幸亏这个赵昶胸有城府、应对不足，赵知州给苏轼寄来了本地上好的的丹砂，苏轼就将黄州特有的用蕲竹制成的笛子回赠给赵知州。

苏轼遣人到故乡的青神县，扣问故交与朋友的动静。还给当年一起在川中玻璃江瑞草桥边草地上把酒言欢、一同交游的小火伴王淮奇（字庆源）写信，胪陈了本身初到黄州时的放浪山川之状。

到了秋冬时节，有传闻说苏轼将被移至滁州，就连黄庭坚都传闻了。

只是有宋人王之望曾以为此词出《高唐》《洛神》《登徒》诸赋之右，乃至另有人将此词的思之深与情之苦，与杜工部的《忆舍弟》、《孤雁》等诗相提并论。

因为苏轼晓得，赵昶有两位婢女，都善于吹笛。

赵知州之父名赵棠，客籍蜀中，是后蜀节度使赵廷隐的后代，后在南海（广东省佛山市南海区）任职，落籍此地。

本来定慧院有位温都监，家里有个女儿很有姿色，年方十六，固然已经到了及笄的年纪却不肯嫁人。实在她的芳心早有所属，她非常喜好苏轼的诗词，传闻他本人要来，真是喜不自禁。

时任淮南西路提点刑狱的李公择按部前来巡查黄州，在黄州逗留了数日。苏轼带着李公择旅游了寒溪的西山，李公择的口中不断地在夸外甥黄庭坚。

黄岩纸业飞速生长，以纸质质量上乘而蜚声天下，此中最着名的当属玉版纸。

乃至黄庭坚在给参寥大师的信中提及此事时，还为教员能身处琅琊山川之圣地而光荣不已。只是，这件事最后不了了之。

现在在黄州的苏轼，还想着对于程棐的承诺，因而就给老朋友、时任参政谏议的章惇去信，想让老朋友帮手在朝中调停，以便乞放了程棐之弟程岳。

他也愿和这只失群的大雁一样，独来独往，甘心忍耐这凄寒之苦。那缥缈若仙的孤鸿影，恰是苏轼高慢孤单的心。

繁忙中，黄州的春节不知不觉就要到了……

他宁肯幽居在偏僻萧瑟的黄州，也不肯随波逐流，去做违背内心原则的事情。

作为回报，也算是手到擒来的事，苏轼代李琮作了《上神宗论京东盗贼状》。李琮也不让苏轼白搭劲，将本身收藏的露台玉版纸给苏轼弄了一些。

因而，两阙“语意高深，似非吃炊火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此”的《卜算子》横空出世了：