第49章 陈州之行的怡然自得

在舟行水上之时，苏轼还不忘作几首小诗以自娱。当然，这也从侧面说了然苏轼当时的表情还是较为镇静的，无穷的夸姣糊口仿佛在杭州正向他招手呢。

厥后王涯垮台了，府上被军士们掳掠。可军士们都只看上了用金玉制成的卷轴，而将书法作品剥下来顺手就扔了，李驸马家里的这些晋人帖或许就是被军士们抛弃的书法作品。

因而，苏辙严加练习，厥后竟毕生修习不辍。

厥后都连续的流落到官方，后大多都被权朱紫士王涯和张廷赏所保藏，以是上面都有着一个“涯”字的印章。

苏轼到了陈州后，天然也想与之交友。

这是一首二十韵的五言排律，苏轼在三十六岁正值丁壮，在他的和诗中，苏轼以李太白的古风提唱，用“下平四豪”这类难韵唱和张方平的读杜诗，本身就极有难度。

兄弟俩先是旅游了陈州城北的柳湖，柳湖周边有上万株柳树。陈州古称宛丘，水资本向来较为丰富，是以莳植柳树就多。

老柳先是给苏辙寄了两首诗，苏轼作为临时的东道主，也慎重地和了两首。此中“图书跌宕悲大哥，灯火青荧语夜深”（《次韵柳子玉过陈绝粮二首其一》）句，深得清人纪晓岚的喜爱，夸这类描述的确是“澹语逼真”！

何况，在苏轼的和诗中，能够做到主宾判然，疏密相间，在大量的排比之间，施以流走之法。如许下来，全诗的脸孔似杜，而气骨倒是苏轼的，既有杜子美的步步为营的周到，又有苏子瞻的句句直下之称心。

在当时，陈州一带是首要的粮食主产区，是以蔡河沿岸的陈州是国度和军队的粮食仓储基地。陈州粮仓外城粮仓首要存放粮食，中城粮仓首要存放军需物质，内城粮仓首要存放国度私藏物品。

陈州的汗青渊源可来头不小，淮阳区本来是中原先祖三皇之首伏羲氏太昊的都城，称之为“太昊之虚”。这里有伏羲氏太昊陵；也是春秋期间陈国的都城宛丘。

就像陶渊明想仕进了就去仕进，从不以求官为耻；不想仕进了便挂印而去，而不以退隐为荣。没饭吃了就去处别人去乞讨，本身能吃饱了就杀鸡具黍来请别人喝酒。完整不会因名利而迷乱，不会为贫困而摆荡其志。

而庞昱先前在赈粮中掺入的沙子，便构成了现在我们所见的“平粮台”。

柳子玉本为苏轼堂妹夫柳仲远之父，平素与苏轼友情甚厚。此次老柳舟行路过陈州，本身的政治前程临时非论，天然不会放过与苏轼兄弟相晤的机遇。

陈州便当的水运交通成为国度军队进发的首要解缆地和军需物质供应基地，也是汴京西南首要计谋防备重镇。以“先下之忧而忧，后天下之乐而乐”闻名于世的范仲淹和其子范纯仁，也曾前后出知过陈州。

大表哥文同那是看在眼里，急在内心，常常苦口相劝，但心直口快的苏轼此时却听不出来任何的劝戒。

但据旧制，“龙图”这一称呼极其讲究：

这位陆大人，自从朝廷的青苗法一出，就当即上奏朝廷极言蜀地民夫刀耕火种，食不充饥，不得不莳植一些芋头帮助充饥。现在课税又极重，老百姓非论如何俭仆过日，都不能了偿官府的课税，顿时就要陷百姓于死地了。

前文说过，北宋时的南京不是现在的江苏南京，而是约莫相称于明天的河南省商丘市睢阳区一带。因张方平以大哥为由数次果断向朝廷祈求出任南京留台（御史台），此次终究获得神宗天子的准予。

当然这只是一些无谓的猜想，想必王宰相的心眼儿还不至于这么小！

在苏轼为张大人送行的《宋张安道赴南都留台》诗中，“无人父老侧，何故安子思”两句本是夸奖张方平之贤的句子，今后被人抓住了把柄，成为了《乌台诗案》的一项证据。

苏轼要分开京师了，侄子苏林的寡妻带着两个孩子苏彭与苏寿也同业去了陈州。

宛丘，顾名思义，中间低，四周高的土丘；《宛丘》，《诗经·陈风》有一篇同名文章，全诗三章，每章四句。为先秦期间陈地民歌。《诗经?陈风》中揭示了陈国都城宛丘女子载歌载舞、热忱旷达的糊口场景，与郑风脉脉含情、温婉静雅构成光鲜对比。

这类直白通达的诗句，使得后代的苏学研讨者纪晓岚先生赞叹有加。纪晓岚评价此诗道：字字沉稳，句句飞动，而末端含蓄，此为墨客之笔！

宋时自京师开封府到陈州，走水路极其便当。

当时的王安石被问得哑口无言，脸红脖子粗的。

向老傅的草堂寄诗道贺以后，苏轼又在闲暇之余给客岁八月归天的老友陆诜写了挽辞。

也不知此人到底有多大的能量，能让苏贤知己服口服的，归正我们对陈州的这位当世“陶渊明”是真服了！

苏轼举例说，拿“犇”和“麤”而言，牛之体壮于鹿，鹿之奔速于牛。但是，三个牛字组合起来却成了奔驰之意，而三个鹿字组合起来如何就成了细弱之意呢？

直龙图阁谓之假龙，待制谓之小龙，直学士谓之大龙，学士则谓之老龙。总之，在我国当代对于级别与名分那是极其看重的。

八月初十，苏轼与当时的陈州州学传授、试国之四门助教崔度一起对饮于月下。

这时候，王安石在京师恰好着述了一本《字说》，意欲发行天下，在这方面本就满腹经纶的苏轼当然不会买账。纯真不买账也就罢了，心直口快的苏轼总想时不时地找茬来恶心王安石一下。

此中最为驰名的段子就是：

陈州有位陶渊明式的隐士，名叫李宗易（字简夫），此人少时好学，作诗仿效白居易，与晏殊相知尤深。他是真宗天禧三年（1019）进士，仁宗庆历元年（1041）任御史台推直官、秘书丞，官至太常少卿，正四品官职。晚岁归隐，优游林泉十六年。苏辙在陈州做博士时，常与之游。

仁宗帝是以特降圣旨，准予陈州百姓按照大麦、小麦的实际市场代价，就近缴税，制止处所官以粮食“折现”（本来朝廷规定一斗小麦代价140文，但市场价小麦一斗才50文，以是折现后相称于三倍赋税）及运输、仓储等名义剥削哀鸿。

此时，杭州府过来驱逐苏轼的官差还尚未过来，一旦公人过来，苏轼就得立马解缆南下。

在柳湖，兄弟俩都作了十一韵的七言长诗，在诗中也没有详细的事物所指，仅是兄弟俩的一些糊口所感。

是以，有人还脑洞大开地断言：厥后的党伐之论，愈来愈烈。乃至于苏轼的黄冈之贬，或许不满是因为诗稿里的进犯，仿佛还能够与苏轼对王安石《字说》秉承不恭敬的态度有着奥妙的干系。

熙宁四年（1071）八月二十五日，张方平被判以南京御史台（官署名，掌拜表行香，纠举违失）。

另有，王安石曾说过的话，“鸠”字从九从鸟，本身也算是找到了证据。苏轼戏谑道，《诗经》中说，鸤鸠在桑，其子七也。如果加上他们的爹娘，恰好是王荆公所说的九个。

苏轼以为，自唐太宗期间就开端以重金征集晋人法帖，光二王以下的就有上千轴。这些书法作品中的《兰亭序》被用玉匣盛放陪葬于昭陵，世人再也见不到了，其他的都保藏于皇宫中的秘府内。

苏轼讽刺王安石的《字说》道，如果以竹鞭马为“笃”，那么，以竹鞭犬，有何好笑？

面对陈州的这位当世的“陶渊明”，苏轼初度到就前去求见。

昔日文同在馆阁任职之时，从未对时势颁发过任何的批驳之语。但此时的苏轼，倒是数次上书朝廷以言时政，不时批评天下之事。下朝后，还是不加节制，公开与同僚或是来宾高谈阔论。最为首要的是，苏轼常常谈及时势，话里话外常流暴露挖苦之意！

实在，汗青上的实在的“陈州放粮”故事是包拯受命下到陈州查访，体味了陈州灾情后，回到都城上书仁宗天子反应陈州因粮食歉收而农夫交不上皇粮的真相。

在陈州的日子里，苏轼兄弟俩一起结伴玩耍自是必不成少的项目。

这一地名源于一段汗青故事：

陆诜（音深），字介夫，余杭人。进士起家，除知延州（北宋延州就是现在的陕西省延安市），后以龙图阁直学士右谏议大夫集英殿修撰知成都，这报酬了蜀地百姓而反对青苗法，故世称“陆龙图”。

也有说苏轼因为不满 《字说》 贻害天下，曾找到王安石劈面实际过。

当苏轼还在陈州时，柳瑾（字子玉）这位极善诗词及行草书的北宋驰名书法家被贬谪到了寿春（治地点今安徽寿县寿春镇）。

“平粮台”这一蔡河沿岸的首要古城陈州（今周口淮阳区）在官方可谓是大家皆知，这首要归功于戏剧《包公下陈州》或官方故事《包公放粮》在官方的遍及传播。

苏轼在京师任职时，就结识了孟州济源人傅尧俞（字钦之）。此时在陈州传闻了老傅的“济源草堂”完工，还专门寄诗道贺。

因为苏轼夙来就崇拜陶渊明如许的隐士，他以为陶渊明这类人，最难能宝贵的是具有真脾气，他专门用了一个名词，叫“真率”。

这时候的苏辙刚到陈州，脾与肺间都有暗疾，恰好当时陈州有一羽士叫王江，授以道家的佩服之法，试后顿觉有效。

谁知，元岉元年，傅尧俞竟伙同朱光庭、王岩叟等人对苏轼停止了猖獗的诬告与谤讪，诡计置苏轼等人于死地。

到了武则天当政时，那些法帖被她的两个面首张易之、张宗昌兄弟盗出很多。

厥后苏轼出任杭州通判时，文与可已在陵州（今四川省眉山市仁寿县）任上。不放心的大表哥文同还经常给苏轼寄诗加以规劝，乃至于厥后表哥的规劝诗写多了，竟然有了一句成了名句警句被堂而皇之地载入到了诗史：“北客若来休问事，西湖虽好不吟诗”。

在知州张大人府上，苏轼看到了张方平迩来读杜子美的诗作，也败兴和诗一首。

北宋仁宗年间，陈州蒙受了持续三年的严峻灾害，导致饿殍满目。国舅安乐侯庞昱滥用权柄，剥削赈粮，肆意残害百姓。包公得知此过后，前去陈州调查赈灾环境，终究将庞昱绳之以法。

崔度这小我，精通经史子集，熟知各项事件，就连保举者韩琦都以为他是小我才。厥后，因为崔度被贬谪外洋，苏轼还给老友欧阳仲纯写过信，奉求照顾一下仍居住在陈州学舍里崔度的妻儿。

陈州，汗青悠长，曾被称为陈或宛丘，现在被称为周口市淮阳区。传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的处所，向来被称为“天下第一皇朝祖圣地”，其原始遗址位于淮阳城东南的平粮台之下。

此时的馆阁当中，天下事正群情纷然，莫衷一是。

以是，在陆诜的挽辞中，苏轼用了“挺然直节庇峨岷，谋道向来不计身”（《陆龙图诜挽词》）来描述本身的老友“陆大龙”。

据《淮阳县志》记录，那边曾有一座俗称粮冢的高大土丘，高达两丈，占地广漠，具有四座城门，林木富强，静卧在城东八里之处。

“恨我无佳句，时蒙致白醪。殷勤理黄菊，为遣没蓬蒿。”（《次韵张安道读杜诗》）

不巧的是，李宗易却正在病中，无缘相见。幸亏二十年后，苏轼有幸从李宗易的孙子李公辅处获得了老李亲手誊写的七十多首自作诗。当时，苏轼读后还大为感喟道，此人是君子啊，可惜再也看不到了！

到了陈州，除了与苏辙一家的欢聚外，苏轼还拜见了恩师张方平，此时的老张正出任陈州的知州。

关于“龙图”，我们都晓得汗青上最为驰名的是包拯包龙图。

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