第51章 平山堂前的师生之谊

说是屈原被放逐在潭湘之间实在没有罪，明天的刘挚也被作为监衡州盐仓贬谪到了湖南。既然说屈原没有罪，那么与之比邻而居的刘挚因论新法不便被责降，这件事本身也就没有错误了！

在这三首诗里，苏轼按例是对这三位同僚的各种奖饰之语。

游完后告别了老友赵庾，苏轼搭乘的客船沿淮河一起东进，就到了一处庞大的湖泊——洪泽湖。

赵庾这小我我们前面提到过，他与苏轼早就了解。那是苏轼回故乡眉山守制之时，赵庾刚好从丹棱（音零）县（四川省眉山市下辖县）知县任上离任来到眉山，两人今后结识。

该故事出自于清朝《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”

手种堂前垂柳，别来几度东风？

金山原是耸峙在长江中流的一个岛屿，有“江心一朵美芙蓉”之奖饰。唐朝的张祜描述为“树影中流见，钟声两岸闻”。

别的，另有一句“出试乃大谬，刍狗难重陈”（同上），被指苏轼是借庄子诽谤孔子的典故在指责王安石个人的用人之道，把用过的“刍狗”持续拿出来利用，比方之前那些个小人早已不成再用了。

一起向东，达到泗州（今江苏省盱眙县境内）时，苏轼又遭到老朋友赵庾（字成伯）的热忱接待。

这也是绝了！

实在，实际中的法海是位尊敬父意，发愤神驰梵学的好青年，他先在江西庐山学道修禅，后从庐山顺江东下，来到镇江金山。当时山上寺宇荒废，波折丛生，另有蟒蛇为害。

以是苏轼也在仿照李太白同道“仍怜故里水，万里送行舟”的笔意，在这里写下了“我家江水初发源，宦游直送江入海”（《游金山寺》）的诗句。

苏轼的一名同事、大科学家沈括也曾赞美曰：“楼台两岸水相连， 江北江南镜里天。”

不过在苏轼旅游金山的时候，金山还是一座江心岛。

此次的刘攽正在泰州刺史任上，孙洙则是要以同知谏院的身份出知海州（今连云港市），恰好今后路过，而刘挚是路过扬州要以馆阁订正、监察御史的身份外放到湖南监衡州盐仓任上的。

元丰二年（1079）四月，在官宦场上展转流徙的苏轼由徐州太守移守湖州，再次路过扬州，稍作淹留，得暇便登临了平山堂。

到了扬州，苏轼天然还要到平山堂下凭吊一下本身的恩师欧阳公，这是苏轼此生第一次从平山堂下颠末。

法海又给许仙看了小青和白素贞端五节喝雄黄酒后现出本相的画面，此时，许仙把统统的事情都想了起来。

白素贞本是修炼千年的蛇妖，一天，它差一点被来山中捕蛇的捕蛇人抓住。

但是，在《白蛇传》中“水漫金山寺”的神话故事中，却把法海说成是停滞粉碎一对青年男女自在爱情和完竣婚姻的祸首祸首，深遭世人怒斥。这实在对法海是不公允的。

遗憾的是，扬子江中的这个岛屿，因为大江东流，至清光绪末年（1903）前后竟与陆地连为一片，金山岛也就变成了一座山了。

此次苏轼是要去杭州任通判，而赵庾也是刚到任的泗州通判。二人接到任命同日上朝推却时，还在殿门外闲谈过，不想本日又在此地相会，老赵带苏轼旅游了本地的僧伽塔与位于盱眙县龟山镇的龟山。

休言万事转头空，未转头时皆梦。

水漫金山是我国当代神话传说故事，在官方传播遍及，是中国驰名四大爱情传说之《白蛇传》中的一段情节，为白娘子斗法海时所用的神通称呼。

苏轼到了润州，起首弃船登陆，旅游了金山，当晚就夜宿金山寺。

水势越来越高，终究水漫金山救出了许仙，却是以伤害了其他无辜百姓。白素贞冒犯天条，在生下孩子后被法海弹压于雷峰塔下。

平山堂始建于宋仁宗庆历八年(1048)，因为当时出任扬州太守的欧阳修，非常赏识这里的清幽古朴，遂于此筑堂。

八年后，欧阳修为刘敞（字原父，一作原甫）出任扬州太守的饯行宴上，又写下一首关于平山堂的驰名词作——《朝中措·平山堂》：

当然，这些仅是官方的传说，好活着间的千秋功罪，汗青自有批评。

老乡见老乡，两眼泪汪汪。

平山堂是专供当时的士大夫、文人吟诗作赋的场合。

三人从地上打到了空中，小青请来雷公电母在金山寺上降雨，小青、白素贞合力将雨水堆积，要超出围墙将水灌入金山寺，但是法海却施法在寺四周建起护墙。

僧伽塔是宋太宗下诏为来自西域何国的高僧僧伽所建，据传塔内有高僧焚化后的肉身。而龟山的旧址，倒是元嘉年间宋文帝为顺从魏国而构筑的旧城。

洪泽湖在清河县东南六十里，湖长达八十里之巨。此湖原是泄水不畅的凹地，发育在淮河中游的冲积平原上，后潴水成很多小湖，受历朝历代的黄河夺淮的影响，终究慢慢构成了现在的洪泽湖。

欲吊文章太守，仍歌杨柳东风。

平山堂建成后，欧阳修恨不得日日偷闲前去，登临燕游。当时他写下的诗句“我欲四时携酒去，莫叫一日不着花”（《谢判官深谷莳花》），实在地透暴露他对平山堂的钟爱之情。

别后数日，苏轼别离又以三人的表字当选一个字为韵，做了《三同舍》诗，寄给了这三位老同事。此中刘攽用了“贡”字，孙洙用了“源”字，而刘挚用了“莘”字。

平山堂以后是谷林堂，修建这座谷林堂则与苏轼有关。

据传，苏轼特地保存在金山的玉带距今已有九百多年了，这件珍品一度被时人称为国宝：

到了十月十六，洪泽湖上仍然“风高月暗云水黄”（《十月十六日记所见》），但是苏轼一行却不能无穷期地耽误行期。只好连夜解缆，向着山阳（今江苏射阳县）的方向进发。

当苏轼的船只方才达到洪泽湖宽广的湖面之时，俄然一阵微弱的东风刮来，船夫只得“挂帆却西迈，此计未为非”（《发洪泽半途遇大风复还》），又将船只折返回到避风处。

许仙遂把法海当作了拯救稻草，要前去金山寺去和法海参禅。

熙宁四年（1071）的十一月三日，苏轼一行船抵润州（今江苏镇江）。

晴空万里、空山迷蒙的美景，豪放旷达的“文章太守”一饮千钟、下笔万言的形象跃然纸上。

此堂与千年古刹大明寺相依相连，坐在堂上向远方俯瞰，江南诸山，历历在目，连缀的群山似与堂平，平山堂因此得名。遗憾的是，古人再走过平山堂前，前人所言的杳渺远山已不见了踪迹，代之的则是雾霾中林立的高楼大厦。

说罢，便让人去带许仙，哪知许仙却不见了踪迹。

俗话说，物以类聚，人以群分。

厥后，白素贞的儿子长大得中状元，到塔前拜祭母亲，感化观音，将母亲救出，百口团聚。

独一值得遗憾的是，苏轼给刘莘老的诗中有一句“暮落江湖上，遂与屈子邻”（《广陵会三同舍各以其字为韵仍邀同赋 ·刘莘老》），被厥后的变法阵营抓住了把柄。

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等了几日也不见许仙转意转意的小青痛骂许仙无情，让白素贞干脆分开这里和本身一起修炼成仙。就在白素贞迟疑不定之时，她俄然发明本身有了身孕。

白素贞来到金山寺，让法海交出许仙，法海说本身从没有强留过许仙，是他本身不肯与蛇妖同床共枕做伉俪，

金山寺就位于今江苏镇江郊区西北的金山上，它始建于东晋，金山原是长江中的一个岛屿，古法海洞别名裴公洞，在慈寿塔西下侧的绝壁上，相传是金山寺开山祖师法海和尚初到金山时的住处。

厥后，他把本来占有岩洞中的一条白蟒斗败，驱蟒入海后便住在洞中。安设下来的法海在此苦修，作为开山鼻祖的他开山种田、重振寺院，为建立金山寺历经了千辛万苦。

因为苏轼的故乡在长江水系的上游，孔子也曾说过，“江始于岷山，其源能够滥觞”。

因为苏轼到金山寺后传播下来的诗中有“二更月落天深黑”（《游金山寺》）句，老王据此借助本身“霸气侧漏”的天文学知识，从月落在二更天，竟然推断出苏轼真正达到金山的时候为十月十三日。

以明天的世俗实际来看，如许较着看似引经据典的出色比方，倒是最轻易被敌手抓住把柄的处所！

此次的欢聚固然给身在他乡的他带来了暖和，苏轼的诗也给诸位的外放生涯带来了安慰。

事情的真伪，现在已无从考据了。

危急关头，是一名小牧童救了它。为了酬谢牧童的拯救之恩，白素贞化为人形欲报恩，后碰到青蛇精小青，两人结伴，在西湖边寻觅到转世的小牧童——许仙。白素贞发挥法力，巧施奇策与许仙了解，并嫁给了他。

白素贞认定是法海底子不想交出许仙，在这里戏耍她，勃然大怒，筹办闯寺。法海技高一筹，让白素贞始终没法得逞。

船到京杭大运河转了个弯，就一起南下了。

三过平山堂下，半生弹指声中。

因为地处长江与京杭大运河两条黄金水道的十字路口，加上镇江是长江与京杭大运河独一交汇关键，是以水运一向是镇江城鼓起与生长的命脉。

王文诰对于苏轼的研讨四十年如一日，但是下过一番大工夫的，——以是我们完整有来由去默许这位老先生的观点。

这内里另有个小插曲，本来据文献记录，苏轼是熙宁四年（1071）十月十六到的金山，但后代的清朝学者王文诰却不如许以为。

行乐直须幼年，尊前看取衰翁。

在这里，他不免追思故交——伤感地想起他的教员欧阳修，遂作《西江月·平山堂》，以此追怀已仙逝十载的恩师，词中写道：

白素贞的水高一尺，法海的墙就会升一丈。

传闻，法海乃是唐朝宰相裴休之子，裴休坚信佛教，便送子削发，取名法海。

这条长长的淮河，在而后的十数年时候里，曾三次采取宦途浮沉中颠沛流浪的苏轼，“幸亏长淮水，十年三来往”（《过淮三首赠景山兼寄子由(其一)》）。

镇江是国度汗青文明名城，在春秋时称为“朱方”，战国时改称“谷阳”，秦朝时称“丹徒”，三国时为“京口”，南朝宋在京口设“南徐州”，隋同一后改置“润州”，镇江之名自北宋相沿至今，民国期间还曾临时作为江苏省的省会。

到了扬州，苏轼的三个老同事刘攽（字贡父）、孙洙（巨源）、刘挚（字莘老）都在扬州太守钱公辅（字君倚）的府上迎候多时了。

该玉带环宽约二寸、长约二尺，带上缀着二十四块米色白玉，有长方形、圆形、心形。清初被火焚毁四块，乾隆天子到金山时，命玉工补齐，上面刻有乾隆的诗句，只是厥后补上的四块玉色和原有的玉色分歧。

扬子江原是南京以下的长江下流河段的旧称，扬子江因古有扬子津渡口而得名，后也用作全部长江的代称。扬子江本来只是指长江下流，但因为这是西方布羽士最早听到的名字，“扬子江”在西方国度的认识中也就代表了全部长江。

文章太守，挥毫万字，一饮千钟。

苏轼和这几位偶聚扬州的宦海得志被外放的同事们，畅快地吟诗作对，好不欢愉。

平山栏槛倚晴空，山色有无中。

元佑年间，苏轼由颍州徒知扬州时，为记念他的教员欧阳修而建，堂名即取自苏诗“深谷下窈窕，高林合扶疏”（《谷林堂诗》）当中。在欧阳修以后，苏轼曾经三过扬州，每次都在见证着与持续着他与欧阳修有师生之谊。

厥后，苏轼出知杭州时，与赵庾来往密切，直到厥后苏轼出知密州时，赵庾又成了与苏轼搭班的通判。

婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。

十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。

“水漫金山”的故事产生在江苏省镇江市西北长江岸上的金山寺上。

这三位同道都是用过各种手腕反对过王安石新法的，都是与王氏合不来而主动要求外任的小京官。