第五十七章新财路 不计划 放鸽子（续五）
法正也是五十来岁，带着一副眼镜显得文静，就是感受静的有点渗人。
文老头固然教的是呆板的儒家古文，但是人教课的时候却对不呆板。程丰听了他一节课就有深深的感到。
如果法律上面能够庇护好百姓的生命财产安然，给老百姓一条活路。
“少爷！我以为传授门生法律最早教会他们的一点就是法律是为了甚么！
那甚么本国名著一堆甚么乱七八糟的标记，搞的老娘都想杀人了。
这把利剑刺破的是暗中的人道，开释的真善美，斩杀的是罪过，虚假和灾害。”
特别是宋朝前期直接打断了国人的脊梁，清朝直接把国度卖掉来祈求安稳。
程丰都已经跑到六楼了啊！
“法律能停止封建王朝的，法律有这么大的感化吗！”
“少爷请不要思疑法律的严厉性。
武课堂就简朴点就兵法战阵，武技搏击。
法正趁着程丰在沉思的时候有点出了一个自古以来中原老百姓的铁律。
“你对现在唐朝的法律轨制有甚么观点！”
程丰目瞪口呆。
法律不是掌权者的兵器，也不是站在品德制高点上儒士眼中的屈辱。
这就就是历代封建王朝终究都会崩溃的启事。”
‘人了！老娘辛辛苦苦的抄了半天，数千本啊！各种型的中外名著。
“法教员看甚么那！”
“教员！你需求的就是教诲本身的门生如何做人和这哥天下的暗中。我但愿你的门生是在这个暗中的天下里寻觅光亮，而不是在光亮中被暗中藏匿！”
这就是儒家以德服人的缺点。”
“那你筹办今后如何教诲你的门生。固然我就试上了你的一节课，我对你上课的教诲体例很对劲但是对今后的内容就不清楚了。”
“少爷!我们中华的百姓就是一群敬爱而又很好棍骗的人。只要他们能够吃饱穿暖他们就会甚么都听你的，一向念着你的好！”
现在改进今后被分红了两个大的课堂。
“少爷！唐朝的法律根基上于历代王朝的法律都一样，独一的辨别在于新建的王朝总会比上代王朝的律法做些改进，但是这类改进总会在被后代一点点的粉碎掉。
一小我坐在沙发上，双臂趴在茶几上冷静堕泪。
因为超市里统统体系出品都是当代人的思惟。教课体例和内容于唐朝有着本质的辨别。
“啊！”
“那你会在教诲本身门生的时候如何教诲他们。”
一个是文教，一个是武教。
程丰想明白了。没有生命包管的社会就是崩溃的边沿。当保存都已经成为一种期望，老百姓们会在保存的压迫下挺起抵挡-----造..反（调和）。
不就像让你夸夸我嘛！你不声不响的就走了。呜呜呜！’
“哈哈哈！”
“文教员你对儒家学说如何看！”
六楼是曾经的电子讲娶妻，以来是讲授生画画的。
苏婉儿拿着记书城的类别分类表，满脸笑容的冲劲五楼的歇息室的时候满脸笑容凝固在了脸上。
“没事！没事！这不是你们方才上班我过来看看！
女人的三大绝招啊！一哭二闹三吊颈。可惜你这么做仿佛没有观众啊！
程丰起家看着如同狂热布羽士一样的法正浑身盗汗。
“少爷，我以为教员需求教诲的门生的不但仅只是书籍上的那点知识，而是要教诲他们成人，知识只是其次。
‘至于吗！一个法律的讲解就把你吓成如许了！真逊！’
课后程丰对这位健谈的老夫子很感兴趣。（纯粹点啊！思惟！）
这话程丰一听如同剔骨灌顶。
‘封建王朝就是因为这个灭亡的，这不是在扯淡吗！你们多的暴君残害百姓仅仅只是因为法律的不健全吗？’
“还好！还好！就是没有门生比较无聊！”
老百姓如何能够会有那么多的人会造.反，哪怕就是被野心家一次次的调拨也不会有人冒着连累九族的伤害去造.反。”
苏婉儿越想越活力不一会本身就把本身弄哭了。
一是皇权超出于统统，使皇权没有束缚。二是摆明的财产生命安然没有包管，没有人活着法律庇护弱势群体。
儒家思惟（简称文夫子）年纪五十来岁。也姓文传授的也是儒家文明就尊称做夫子，但是他本身更喜好人称呼他为文教员。
法正看着程丰唯唯诺诺的分开。
封建王朝最大的法律辨别在两点。
如何样在这里还风俗吗！有甚么不适应的处所吗！”
“少爷！儒家是一种超出道家的思惟。道家的有为而治中延长出来的一种在人抱负化，高洁巨大又合适统治者的统治需求这才是最首要的。
儒家的思惟总结起来就一个字“德”。而这个德期实在就是出于道的了解。
如果皇权没有了超出于统统的特性，那么统统的帝王都要遵循法律，那么那里还能呈现那么多的荒..淫...无道的君王，
“嗯！嗯！你说的对！我还要去商学那边看看！你忙！你忙！”
俄然被打搅到吓了一跳，法正转头瞥见程丰就站在身后立马起家向他问好。
随便历代只要王朝兵峰最强的时候只要建国初期兵有战心，将有战意。
“少爷你如何来了！请坐！快请坐！”
文教员想了想答复程丰。
法正低着头想了下当真的答复程丰的题目。
文课堂最大传授的也最庞大。有儒学思惟文明，法家的律法，道家的分支医学（古时候医学是属于道家分支的。驰名的名医神医根基上都是羽士。）天然格物学。
程丰做在椅子上也把法正啦在椅子上坐下。
没有知识的人只要明白甚么事对和错就是一个有品德的人，但是有知识的人那怕他明白甚么是对错也会引经取典的来讲服本身去遵循合适本身好处的体例去做，把对与错抛向一边。”
王朝一旦繁衍几代今后便能够说被儒家洗脑了，都熊建国初期的先兵或者先军政策窜改成了文士为先的国策。
程丰拍着文教员的肩膀哈哈大笑。
法正合上桌子上的《唐律》想了下答复程丰。
固然都是填鸭式的教诲体例，但是当代不但仅是填鸭式的传授知识还会给你讲授应当如何应用而不是让你死遵循贤人的言语去做人去做事。
儒家以为这个天下就应当由德构成。天子有德者据之，大臣应当品德高贵。但是到百姓这里却要无知便是德。
文教员看着拜别的程丰细细的揣摩这句暗中与光亮的论调。
程丰做到法家法教员（参照法正哈！）身边，悄悄的站在他身后看他坐在椅子上看书。
法律不是兵器是一种庇护。是对弱者的庇护，是对生命的尊敬，是对小我合法财产的必定。是这个社会稳定最直接的粘合剂，是这个社会光亮的利剑！