第372章 浮世绘
身为李唐皇室外戚的长孙无忌既然已经完整的掌控了魔相宗的至高权力，那么接下来他要如何去决定魔相宗门人的性命，也天然会轻而易举了！！
很多事情，之前的石青衣究竟上也是一知半解，毕竟，她本身就身在局中，是以固然见多识广，却仍然不识庐山的真脸孔，但是当她终究跳出了棋局，萍踪印上了异域的地盘，也一样的见地过了很多他乡的异域文明以后，她这才将统统的一起后果结果美满的保持起来，从而构成了一幅中原民族的文明生长图卷，而身在画卷当中的每一小我，不管帝王将相，亦或贩夫走狗，都不过是此中一粒藐小的沙尘，而这些微尘，又共同的构成了一个庞大的载体――传承文明！开辟创新！相同将来！
灭情道既然依托于被被儒学阉割的皇权而生，那么身处三百年的动乱乱世，这一门派的传承天然天赋不良，后天畸形，也是以连传承都时有断续，若非其所传承的泥土的特别性，恐怕这一家数早就跟着大部分诸子百家的灭亡而不复存在了，但是即便得以持续传承，却也半死不活，比一些魔门的附庸强不到哪去！
厥后，在唐朝的统治阶层，中原的本土家数，以及大明尊教的本宗摩尼教的联手打击之下，大明尊教的权势毕竟在昙花一现以后灰飞烟灭，而当时的魔相宗固然本身也已经堕入极大的窘境当中，但是本身身为中原本土文明传承的一支，魔相宗却仍然通过本身在中原本土的秘闻，找到了一线躲避灭亡的拯救稻草！！
本来，在长孙晟与魔帅的打算当中，两边今后今后便不成能再见面了，而他们所各自掌控的魔相宗一部权势，也要在几代人以后才或许能够得以相逢，但是，天下格式的窜改之大倒是超出了统统的智者的预感，在长孙晟威震草原为草原上的魔相宗权势的生长做出了几大的进献以后，跟着随帝国在超等败家子隋炀帝杨广的折腾下轰然倾圮，长孙晟的苦心培养的宗子却在弹压兵变中不幸战死，而当长孙晟的宗子身后，长孙晟固然另有着几个儿子，但不是恶劣不堪，便是过于年幼没法担负重担，以是从那今后一向到死，长孙晟都没有向本身的任何家人说出过本身身为魔门中人的身份，统统人都被蒙在鼓里，而魔相宗的权势，当然也只能在长孙晟的临死之前，被拜托给其他的魔相宗同门中人了……
以是在那场争夺魔相宗至高权力的追逐当中，长孙晟没有涓滴牵挂的式微了，并不是他的智谋与勇气输给了将来的魔帅，而仅仅只是因为，在那样的危构造头，魔相宗更加需求一名脾气坚毅，能够忍辱负重的魁首去带领，而很较着在这一方面，厥后的魔帅赵德言比长孙晟要更加的合适……
这个故事的寄意便是：牛粪（****运）的确能够使你到达顶端，但它不能永久的让你呆在那！
……(未完待续。)
而至于式微的巫女门后嗣们阴癸派，与昔日墨家的分支之一的后嗣花间派，两派依托着昔日与统治阶层千丝万缕的特别干系从而获得了统治阶层的庇护，从而能够保持着一个疏松个人的局面，环境不能说好，但却也一样不能说坏！
来由很简朴！像纵横家如许极度利己无私的学派传承，从一开端就绝对不会被任何统治阶层所信赖，之以是能够在乱世呼风唤雨的原因，也不过是天下动乱之间，各方之间与魔相宗纵横学说的相互操纵罢了，而一旦当一个高度同一的帝国政权凸显雏形以后，那么下一步，毫无信义可言的魔相宗就必定会成为统治阶层高度警戒的工具！
文明与文明之间的战役，实在本就是如许的残暴！！！
在中原本土文明看来，大明尊教也不过是与昔日的佛教一样，都是外来的胡教罢了，但是与佛教在中原故地冷静地雌伏传播，数百年火线才崛起分歧，因为本身大明尊教的前身摩尼教在当时的西域就已经具有了非常强大的影响力的原因，使得大明尊教在创教以后的布道行动一贯非常顺风顺水，而因为当时的中原帝国隋朝正处于又一个帝国崩溃的战乱期间，使得向来思惟与手腕都非常强势的大明尊教，能够极其敏捷的生长信徒，扩大权势以及影响，毕竟，乱世当中民气老是会下认识的跟随强者，而向来强势的大明尊教也的确能够给人以如许的印象，更何况，大明尊教的善恶二元战役实际以及分歧于佛教的另一种众生划一的信奉寻求，对于在乱世当中朝不保夕以及受尽了各种逼迫的百姓大众而言，的确非常的具有吸引力，能够说，因为思惟的精确性以及时运的互助，在那一期间大明尊教的生长的确极其惊人，乃至于在短短的几十年内，大明尊教就已经具有了与摩尼教本宗权势叫板的气力。而对于自家分支大明尊教的挑衅，摩尼教因为对于对方气力的顾忌乃至都只能引而不发，而这之前在摩尼教内部几近是不成设想的，启事无他，没有人事前那能够预知到厥后大明尊教如彗星普通的崛起，毕竟，大明尊教的初创人许开端在之前不过是一个在摩尼教本支内部权力斗争当中式微的长老，更是在仓促逃离摩尼教波斯总坛之时惶惑如丧家之犬，那样的许开山，当然不会有人将他看在眼里，也是以，一样绝对不会有人以为他能够在异域的地盘上，会斗争出一片权势出来――只不过，世事无绝对，许开山在东方的胜利震惊了全部摩尼教的本支权势，也是以，而让无数的报酬之悔怨不已……
长孙晟败北了，然后以后他便分开了魔相宗，埋没进了庙堂当中――并不是离开魔门，毕竟在当时的魔门，魔相宗已经处于存亡存亡当中，即便是任何的一王谢人的丧失魔相宗都几近没法接受，更何况，以长孙晟的的低位于才调，他的身边也一样的堆积着一批刁悍而果断的支撑者，想要火并如许的一支力量，对于当时的魔相宗而言则绝对是自寻死路，因而，厥后的魔帅赵德言与长孙晟在他们的师尊，上代的老宗主的见证下达成了和谈：魔帅带领魔相宗精锐力量出走大漠，以试图在草原漠北重修魔相宗权势，而残存在中原的力量则进一步埋没如地下，归长孙晟所带领，今后今后，长孙晟埋没起本身身为魔相宗传人的身份，一心一意的暗藏在庙堂当中苦心运营，而他的埋没身份，除了他苦心种植的担当人，本身的大儿子以外，连他厥后的两位老婆也全数晓得！
因而就如许，花间派门人接踵的代替了魔相宗门人在庙堂上的职位与权力，而这对于魔相宗而言，则无疑是一场没顶之灾的开端！
――而比拟较之下，当时的魔相宗，却已经处于一个极其伤害的地步以内了！
以是究竟上，具有着纵横家传承的魔相宗权势已经落空了向统治阶层待价而沽的权力，如果前提答应的话，与花间派的门人合作，进而保住本身的传承，也不失为一个无法的可行之策，但是题目是，相对于纵横家糟糕的信义题目，花间派却在这一方面表示的近乎于完美：因为不管如何，花间派都毕竟是昔日墨家的分支后嗣，而这一支当初之以是会分裂墨家倒向统治阶层，也并不是因为心向繁华繁华的原因，而是因为惊骇着战役的残暴，因此死力制止战役对于布衣百姓的伤害，也是以才与墨家的另一支，厥后邪极宗的前身一部分分道扬镳！
而提及这个拯救稻草，则便要不得不提一个在四十年前的一名大人物，而这位大人物，便是一箭双雕威震漠北的长孙晟！！
因而，大明尊教的悲剧便不成制止！特别是，当厥后大明尊教深陷泥潭以后，其决策层中的波斯胡人高层，对当时的窘境状况一筹莫展，数次想要挽救危局的尽力，反而是将大明尊教的更深一步的拉进了深潭当中，这就是因为中原诸文明派系的联手打压，以及大明尊教混乱盲动的成果，而终究的成果就是，以石青衣为首的本土中原文明的传承之人乃至能够答应波斯摩尼教的正统传承在中土布道，但是对大明尊教权势，却必然要赶尽扑灭，不留一个漏网之鱼！
以是，所谓上天庇佑甚么的，也就骗一骗那些不经世事的小毛孩子罢了，真正历经世事的那些人们，特别是正背负着文明传承的可敬可畏的传承者们，是绝对不会信赖运气之类的不成靠的东西的，他们独一能够依托并且信赖的，也唯有本身！
平心而论，纵观厥后长孙晟与魔帅赵德言的平生，前者擅善于阳谋，而后者邃密于诡计，固然各有所长，但总的来讲才调倒是不相高低，但是题目是，正如同一小我的躯干上只能够张有一颗脑筋一样，以是将来能够带领魔相宗的魁首，也只能是一小我，不管是当时的上一代魔相宗宗主挑选了谁，都必定要放弃别的一个，也是以，终究的时候，上一代的魔相宗宗主丢弃了长孙晟，而挑选了魔帅作为魔相宗新一代的宗主魁首！
从某种意义上来讲，纵横家学说与儒家学说近似，都是必必要凭借于统治阶层而存在的，但是纵横家之以是远远不如儒家学说，就在于儒家学说能够完成自我权势的培养，从而在统治阶层扎下紧紧的根底，比拟之下，纵横家传承固然也曾经多次呈现过惊才绝艳的魁首人物，但因为传承过分于重视合纵连横以及阐发短长得失的原因，从而导致了这一学派始终要凭借于统治阶层而存在，就如同无根之萍普通，一旦统治阶层不再需求他们的时候，这一学派的境遇就会立即急转直下，堕入岌岌可危的地步！
如果仅仅如此也就罢了，毕竟，即便两边互不信赖，但是纵横家学派的传承倒是任何一个统治阶层所不成或缺的，没法被代替的传承，即便会因为遭到统治阶层的猜忌而日趋艰巨，但是因为被需求，却必定了负担纵横家传承魔相宗权势的不会灭亡！
话说，脱胎于墨家传承的一支的花间派能够算是魔门当中所最为人畜有害的一支了，也是以，当年的正道代表慈航静斋才会在尽力打压魔门权势之余，下认识的对花间派传人放松了警戒，而成果则是被厥后的邪王石之轩趁机偷鸡摸狗了一回！可见实际上花间派并不像它所表示的那样人畜有害，不过话又说返来，本身身处魔门如许的****权势当中，又历经三百年动乱期间而仍然存在，花间派的气力当然绝对不会仅仅只要它所表示出来的那么一丝，而是恰好相反！毕竟，当昔日的墨家分裂灭亡以后，花间派的前身是直接倒向了墨家昔日的仇敌――统治阶层一方，并且在不久以后的动乱光阴到临以后，一向的保持着传承的完整性！比拟之下，不说其他已经灭亡的诸子百家传承，就是魔门当中，能够保持传承完整性的家数也是寥寥无几，也是以，花间派的秘闻实在深不成测，而能够在三百年的动乱期间摆布逢源维系着本身传承的完整性，一样的也说了然一点：论周旋于各方，为本身一方博得最大好处的手腕，花间派已经绝对不减色于精通纵横之术的纵横家传承权势魔相宗多少了！
那一战究竟上也恰是统统转折的开端，因为从那今后，先是被打残了的李氏门阀竟然不成思议的逆袭，成为了中原大地上最有气力的一支盘据权势，而以后，则是为了拉拢这一权势，草原以及西域的统治者们开端纷繁的窜改了对两大权势态度，使得今后开端，两大权势的生长开端到处碰鼻。
如果说，千百年来中原诸文明的传承连缀不断是一个不信赖天命的正面例子，那么毫无疑问的说，大明尊教的崛起之勃兴，以及它以后刹时灭亡之敏捷，便无疑是一个与中原文明相对应的背面例子！
但是，在极盛的顶峰过后，因为被一向以来的顺利冲昏了脑筋，大明尊教以许开山为首的高层们却接连的发了昏招，今后一起迈上了作死的门路，因而在几年以后就将大明尊教这个权势最大曾经占有西域一部、兼并全部草原，并且将触角深切中原大地的庞然大物完整玩跨，真真应了一句老话：其兴也勃焉，其亡也忽焉！
也是以，当长孙晟与赵德言的师尊执掌魔相宗宗主之位的时候，昔日昌隆一时的魔相宗，已经到了岌岌可危的存亡存亡地步！
以是，身为长孙晟的儿子，长孙无忌是有资格担当魔相宗宗主之位的，特别是，在魔相宗已经到了危急存亡的关头，而长孙无忌已经成为新兴的唐帝国的天子李世民所最为值得信赖的外戚的时候，之前对此一无所知的长孙无忌在得知这个真相以后当然会极度震惊，但是这并不首要，首要的是，即便从李唐政权的好处考虑，长孙无忌也必定绝对不会回绝这份大礼，而是会欣然接管，这个魔门八大权势当中的魔相宗宗主之位！！
身为隋帝国威震漠北的绝世名将，长孙晟倒是魔门的魔相宗门人，乍一听起来仿佛有些不成思议，但是如果细细考虑的话，却也没有甚么大惊小怪的――毕竟在三百年的乱世当中，本来社会的次序根基已经几近全数被打乱，统治阶层当中异化有魔门中人，这几近是再普通不过的事了，独孤信不就是魔门邪极宗的门人么？不过独孤信固然身居高位又长年盗墓，本身在邪极宗的职位却只是外门的长老一类，而长孙晟的分歧之处在于，年青时候的长孙晟不但是当时魔相宗的核心弟子传人，更是与厥后的魔帅赵德言曾经争夺过魔相宗宗主之位的有力合作者！
魔帅信赖，长孙无忌或许会杀掉很多人，但是，他必然不会让魔相宗的传承断绝，相反，在长孙无忌的手中，颠末一番血腥洗濯的魔相宗反而会再度的走向昌隆，毕竟纵横家的学说对于统治阶层来讲仍然是极其首要东西，虽说在没法被信赖的环境下，花间派的门人后辈的确能够被用来顶替魔相宗纵横家学派需求做的事情，但是术业有专攻，学派传承杂而不精的花间派在合纵连横的聪明上，的确还是没法与专精这一道的纵横家传承相提并论，也是以当绝对会被李唐王朝统治阶层的外戚长孙无忌掌控魔相宗以后，因为获得了信赖，魔相宗的将来必然会转危为安，并且再度的昌隆起来！！
因为有着如许断交的信心与心志，以是魔帅才会不吝以本身的性命布局，并且，还以魔相宗这个引子，奉上了占有在草原上的刁悍突厥帝国作为大礼，让不管是长孙无忌还是李世民，都没法回绝这个引诱！
一个叫做伊索的仆从曾经讲过如许的一个故事：火鸡想要达到树的顶端，因而它向公牛乞助，公牛对它说只需求吃本身的牛粪便能够了，因而跟着火鸡不竭的吞吃牛粪，它感受本身的力量越来越大，因而渐渐的爬上了大树的顶端，但是不幸的是，没多久火鸡就被一个农夫盯上了，因而农夫非常干脆利落的将火鸡打了下来……
以是当那一战的打算失利以后，魔相宗与大明尊教的联盟便已经开端呈现了裂缝，而跟着时候的推移，特别是当昔日死伤惨痛的李氏门阀盘据已经垂垂的具有了一统天下的派头与气力以后，权势更加衰弱与堕入混乱危急当中的魔相宗与大明尊教两大权势的联盟，早就已经不复存在了，并且，因为各自文明之间的差别性，昔日的联盟，厥后却恨不得冒死的致对方于死地！
为甚么会如许！答案是，上帝欲使其灭亡，必先使其猖獗！！！与佛教一样，大明尊教既然本身身为外来文明，那么在最后的时候急于扩大权势而不是缓缓图之，这本身就是计谋中的大败笔――或许在西域如许的文明荒凉之地，像大明尊教如许高度发财的文明传承的确极其收到本地原始部落住民的推许，但是相对于更加光辉光辉中土中原文明来讲，大明尊教的那一点东西，就不值一提了。
加上，历经汉末三百年的烽火过程，先前昌隆于春秋两汉的初始中原文明传承几近都已经产生了庞大的演变，说是脸孔全非也毫不为过，而此中表示的最为较着的两点则是：一：昔日互为死敌水火不容的各派竟然能够因为好处的原因而临时的结合，而在这之前的春秋战国两汉，这几近是不成能的，二：则是除了佛门以外，几近统统的原中土本土中原文明都更加敏感的，对外来文明入侵的保持着极大的警戒与仇视，如许的状况导致了当盛极一时的大明尊教覆亡以后，不管是以后大明尊教的本宗摩尼教诡计再度卷土重来，又或者是极西之地的大秦帝国的国教向中土传播，以及厥后一名西域戈壁深处的圣贤所传下的宗教沿着丝绸之路传播到了中土，他们的影响力至始至终却毕竟有限，再也没法与昔日佛教的昌隆相提并论！不得不说，这恰是自从佛教钻了本土文明的空子以后，本土文明对厥后其他的外来文明谨防死守的原因！而当时在西域与漠北生长势头极好的大明尊教，却底子不清楚中土的中原本土文明已经产生了如许庞大的窜改，乃至于草率的做出了入侵中原文明权势范围的决策，其成果，则是一头的撞在了铜墙铁壁之上！被撞的粉身碎骨！！！
之以是会形成如此严峻的决策失误，其关头就在于大明尊教本身对于中土文明并不体味，而急于在中土扩大权势的他们也一样没有对中土的情势做出详细的调查，仅仅只是仰仗着本身在西域以及漠北草原上的胜利经历就草率的行动，却并没有详细的思虑过，如中土中原如许的一个由同一的民族构成的大一统帝国，固然当时正处于分裂战役状况当中，与西域、漠北乃至极西之地的波斯帝国之间的近况，毕竟是分歧的，毕竟，固然中原诸文明传承相互仇视，但是毕竟同根同源，乃至于当发觉到一个野心勃勃的想要进入中土，将本来中土文明全数取而代之的外来文明权势的话，那么毫无疑问，中原诸多文明便会立即的连合起来，将这个祸害毁灭的干清干净。
――但是题目是，当三百年的动乱期间结束以后，魔相宗真的遭受了能够代替他的工具，并且，还是一个魔相宗权势本来就极其顾忌的敌手：花间派！
而昔日的魔门魔相宗与大明尊教的缔盟，实在一样也恰是处于了一种短长相较之间的考虑！并且在最后的时候，因为目标不异，这个联盟还的确有过一段密切无间的蜜月期，偷袭并企图一战灭亡在长安的以家主李渊为首的，由关陇军事贵族八大初创人李虎所建立的李姓阀门权势的这一诡计，便也恰是在这一期间所运营并停止的，只不过人算不如天年，两大权势的联手行动当然气力惊人，但李氏贵族门阀固然向来行事低调，其所埋没的秘闻却实在是非同小可，加上一些当时一些没法被事前预感的事物存在，乃至于一战之下，李氏家属的族人当然是死伤惨痛，但是魔相宗与大明尊教却一样也是伤筋动骨，大量的精英职员的丧失不提，更加首要的是，因为那一次庞大打算的终究失利，使得这一联盟第一次的，对于本身的将来打算的信心产生了摆荡！
而与此同时，本来并不被中原各派系放在眼中的两大权势获得了统统权势的庞大存眷，没有体例，虽说本来的魔相宗与大明尊教也恰是想要通过一举毁灭李氏门阀――这个赫赫驰名的关陇军事门阀来向中原各派显现本身的强大，但是，却因为功败垂成的原因，导致了两大权势固然的确是以而吸引了统统中原派系的重视，却并未是以而令各派感到如何惊骇！而这类窜改所带来的成果，当然也毫不是魔相宗与大明尊教所希瞥见到的。
并不是在挑选的时候有任何的偏疼，而仅仅只是因为时运，或者说是运气的无法！！因为当时的魔门已经开端在佛门与道门的打压之下垂垂暴露颓势，而魔门内部的争斗也已渐成风起云涌之势，魔门八大派系当中，邪极宗因为有着一代邪帝向雨田的庇护而昌隆如日中天，职位牢不成破，而其次则是天莲宗，依托着贩子们所带来的庞大资金财力，这一派固然本身的气力并不强大，但也根底安定，难以摆荡。
真传道身为昔日道家出世一脉的后嗣，与玄门的渊源天然是极其深远，但是也恰是是以，从某种意义上来讲，真传道充其量不过是玄门的某些思惟不容于支流的孔教与佛教思惟，因此才暗度陈仓，在魔门留下了如许的一支背工罢了，作为玄门全数力量的一支分支，真传道在魔门的职位当然也是牢不成破，当一样是因为身为玄门一支分支力量的原因，玄门为了在本身与佛门、儒门以及魔门这几方权势之间获得均衡，也必定会成心的压抑真传道在魔门当中的生长！
然后，就只剩下一个题目：即如何化解魔相宗本门与李唐皇族之间的血仇？而对此，魔帅实在也早就已经有了对策：既然当初的血仇是因为当年的魔相宗杀了很多李唐皇族的人才结成的，那么，就只好杀掉当初那些施下杀手的魔相宗的门人来祈求对方的谅解了！毕竟，魔相宗是身负持续千年的纵横家学派传承文明的门派，与这个文明传承的首要性比拟，任何魔相宗的门人道命，乃至包含魔帅本人也底子不值一提！所今厥后，魔帅才会明知必败却仍然赶去了玄武门――因为他本身就是为了赴死！而然后，遵循魔帅遗命，长孙无忌领受了魔相宗的权势，从而成为了魔相宗新的一代宗主！
然后其次，便是一向隐身于暗影当中的刺客军团：补天阁了！刺客，是人类血腥争斗的终究兵器，也是以从这一方面来讲，补天阁在黑暗中的汗青的陈腐超出了厥后魔门统统的其他派系，如许的补天阁，当然不会因为魔门当中的内斗而走向毁灭，当然，却也一样因为这个启事的原因，而从一开端，就断绝了这一门派获得任何真正昌隆的能够！
能够说，恰是因为花间派的传承当中有着如许的信心寻求，是以固然属于魔门，花间派的行事却能够有着本身的底线，与魔门其他的权势大不不异，是以，固然或狷介，或愤世嫉俗或行事惊世骇俗不与光同尘，但是相对于魔相宗的纵横家传承，花间派学说的确更加的能够获得统治阶层的信赖，也是以获得统治阶层的喜爱，也就不敷为奇了！
魔相宗的权势在当时来讲还仍然非常庞大，因为纵横家传承的赋性使然，使得在三百年的动乱期间，魔相宗的门派权势老是能够摆布逢源，因此固然处于乱世，魔相宗的权势却一向的处于上升期间，也是以能够在魔门当中占有模糊之地，而不是跟着其他残存的诸子百家传承烟消云散！但是，当那冗长的动乱期间终究跟着期间的变迁而垂垂走入序幕以后，纵横家的传承魔相宗权势，也是以而结束了本身一度如鱼得水的幸运光阴，而不得不面对此后极其严峻的各种应战了！
