第28章 皋兰寺（一）

“扶苏山城，泗沘城的流派！”沙吒相如不无高傲道，接着又朝山城绝顶那座高台道，“那边，就是全百济最高的处所，也是百济最奥秘的行宫——凤凰台！”

现在，凤凰台，这座倾百济天下之力营建的宏伟修建，还是耸峙在扶苏山城中，俯瞰白马江，拱卫百济都城。

扶余璋在位四十一年，且多才多艺。即位第一年，为了感激善花王后助他即位，他亲身设想图纸，命人清理淤泥，扩建了两人当年居住的莲池，并在白马江干的落花岩上广种树木，作为避暑之地。他感觉泗沘城潮湿低洼，宫室多发霉，视野也不敷开阔，就把行宫迁到了北面的扶苏山城。住进扶苏山城后，扶余璋还是不对劲，以为山城行宫太小、完整不能表现泱泱大百济的气势，便亲勘察地形，设想了一座巍峨宏伟的高台；然后集结天下最好的工匠，征发数万民夫，开建高台。三年后，高台建成，扶余璋将一只赤铜打造的展翅凤凰放在高台的最高处，意味百济国运蒸蒸日上，并用汉字手书凤凰台三个大字，裱刻在天阶入口。文武大臣必须走太长长的玉石天阶，拾阶而上，方能见到武王本人。

两人跃下山石，转过一个山坡，持续踏雪前行。不久，一座小巧精美的寺庙便映入视线。说是寺庙，实在只要一座制作在半人高石台上的正殿，檐下挂着一块牌匾，上书“皋兰寺”三个汉字。正殿侧面是一座飞檐古亭，亭前牌匾上书“皋兰亭”三个汉字。

沙吒相如不顾脚下积雪打滑，爬上一块凸起的山石，朝火线一指，大声道：“站在这里，就能看到山城了！”

沙吒相如奉告元鼎，百济有个传说，先有皋兰亭，再有皋兰寺。相传在凤凰台建成之前，武王扶余璋常常带善花王厥后扶苏山玩耍，累了就在山崖边的皋兰亭歇息，还从寺庙前面的皋兰井中取水饮用。凤凰台建成后，扶余璋仍旧每天都要喝一次皋兰井水。取水的内侍会采一片只在皋兰井与前面的山岩间才会发展的皋兰草放在水上，好让武王信赖奉上凤凰台的水确切取自皋兰井。

百济，扶苏山。

扶余璋是百济汗青上一个传奇：百济威德王扶余昌在位四十五年，垂死之际，王室旁支扶余宣派人包抄王城，杀死威德王。威德王身后，他的弟弟扶余季明即位，是为惠王。一年后，扶余宣以讨伐背叛之名攻入泗沘城，扶余季明兵败他杀。扶余宣自主为王，大肆诛杀异己，是为法王。一年后，一个来改过罗的少年回到了泗沘城，并自称是威德王的儿子扶余璋。相传扶余璋是法王与宫女所生，在宫廷政变中逃往新罗，以卖白薯为生，又被称为薯童。扶余璋长于制作精彩的器物，是以有了出入新罗王宫的机遇，并与新罗真平王的三女儿善花公主结识。厥后扶余璋与善花公主私奔被发明，扶余璋逃回百济，善花公主也因帮忙扶余泰逃回百济而遭放逐。善花公主逃到百济后，得知他是威德王的第四子，便以隋朝贩子的身份帮忙扶余璋规复身份。在善花公主的帮忙下，扶余璋联络朝中旧部，再次策动政变，攻入王宫。扶余宣见局势已去，拔剑自刎。

元鼎也跟着爬了上去，与沙吒相如并肩而立，极目远眺——白皑皑起伏的山峦前面，一座巍峨的高台拔地而起，环绕在高台核心的是一座灰色山城。山城城墙依山势而建，险要处设有望楼，红玄色的百济大旗在山城上方猎猎飘荡。

一起行来，沙吒相如自发的充当起了领导的角色，向元鼎先容百济的风土情面：数百年前，百济统治者的前身——扶余人，从悠远的长白山南迁到了汉江流域，征服了半岛西部的马韩部落，建立起百济国。百济最强大的期间，曾经沿半岛西海岸将国土向北扩大到平壤城下。厥后高句丽广开土王和长命王为了减少北魏的威胁，将都城南迁到平壤，今后重心南移，开端向百济用兵，很快就打到汉江下流，占有了古带方郡。为了抵当高句美人（高句美人也是扶余种，是以高句丽和百济上层都说扶余话）的侵犯，百济人卧薪尝胆，构筑扶苏山城，一是意味扶余扶苏，二是自以为当年秦朝太子并没有死，而是逃到了东北，他的先人就是扶余人（扶苏之余），修建此城也是为了记念先祖。修建结束后，扶苏山城就作为都城泗沘城的卫城而存在，多次翻修加固。武王扶余璋即位后，改良了与高句丽的干系，转而主意向新罗开战，想要夺回汉江下流的地盘。