爱看小说
会员书架
爱看小说 >游戏竞技 >大唐技师 > 第725章 佛与道

第725章 佛与道

上一章 章节目录 加入书签 下一章

李牧昂首看长孙皇后,见她神采竭诚,并不像是在说反话,心中实在的佩服。要不如何后代的史官奖饰,大唐文德皇后,可谓是古今第一贤后呢,单凭这通情达理的劲儿,就足以担负得起了。

“这就要谈得深一点儿了。”李牧笑了笑,道:“举一个例子吧,陛下,臣想叨教陛下一句,您是喜好打江山的人,还是坐江山的人呢?”

李世民皱眉:“那里虚假?”

李世民皱起眉头,有些恼道:“一家人,总提甚么为臣之道,你不嫌累么?”

“我佛慈悲,当不杀生。而一瓢水当中,孕育无数生灵。佛喝水,即杀生,杀生之佛,也能算佛么?这莫非不是自相冲突么?”

“好了!”李世民的语气有些重了,打断了长孙皇后的话,道:“朕晓得你担忧甚么,但你也要对朕有信心。朕是安排么?便能让辅机一家独大,外戚夺权了?任何人都不成能没有野心,辅机也是如此,但朕有信心能赛过他。”

李世民目光如炬,盯住李牧,道:“你这是让朕,亲道而远佛么?”

长孙皇后笑了,道:“本宫特地过来一趟,可不是为了听你的恭维。你快些去做事吧,本宫与陛下,另有一些其他闲事要谈。”

“这――”李牧不知长孙皇后这话是至心还是冒充,仓猝躬身道:“恐不当,这有违君臣之道。”

“请陛下告诫兄长。”

“臣方才说了半天,也不知说明白没有,臣想奉告陛下的是,若遵循佛教的思惟行事,能够做到更好的节制已有的资本,但实在是不能缔造新的代价的。因为佛教的思惟,本身就不具有道家的那种处理题目的才气。而玄门则分歧,道,便是处理题目的体例。羽士不竭地研讨各种‘道’,会让‘道’生长得更好,更深。就说这医术,古今的史乘上,记录颇多,好多羽士都是很好的大夫。他们的道,便是这医术。”

“臣也如此想。”李牧认同地点头,道:“陛下,人生贵在经历。碰到题目,处理题目,支出,获得,这才是人生普通之态。甚么都是现成的,那便没甚么意义了。”

“不管是为了具有处理题目的‘道’,还是达到‘长生不老’的道。不管是何种目标,都有一个共同点,那就是需求一个温馨的环境,闹市天然不是他们的首选。是以,在乱世当中,羽士们常常归隐山林,为了达到本身的目标而尽力。”

窗外已经看不到李牧的影子了,李世民也就收回了目光,转过身来,不知是否是光的原因,他的脸显得有些阴沉。

“而倘若在乱世之际,因为很多帝王他们需求佛教的思惟来教养百姓,那么和尚下山便成了常态。当佛教成为了帝王统治的东西,获得了朝廷的必然支撑,寺庙天然也就多了,和尚也就多了。需求他们呈现的场合多了,也无需回避甚么了。天然也就‘下山’了。”

飞白勾画在宣纸上,字字如刀。

李世民点点头,道:“那玄门又如何?”

“你是陛下的臣子,对陛下尽忠,为大唐尽责,才是为臣之道。”

“谢皇后谬赞了。”

长孙皇后尽力地回想,到底是甚么时候,李世民变成了如许。她回想到了李牧来之前,回想到了灭突厥大战之前,回想到了阿谁血月横空的夜晚……

“先君臣――”

“他不该以此为凭,去威胁李牧。就像臣妾刚才说的,这非为臣之道。”

“佛,便是棍骗么?”

“臣相对更喜好道家,是因为臣也是一个如许的人。臣喜好碰到题目,迎难而上的人。臣也喜好,能处理题目的人。能在一个善于的范畴,孜孜不倦研讨的人,不管是任何范畴。这也是臣先前与孔祭酒、魏公反目,厥后又和缓的原因。他们都是固执的人,为了本身的抱负而固执,便没有甚么对错了。”

“玄门的思惟与佛教截然分歧。道家寻求的是“道”,而所谓“道”,在臣的了解,是处理题目的体例,比方说‘得道成仙’、‘断人存亡’、‘济世救人’等等,每一种才气,都不是凡人所能达到。是以,若想要获得这类才气,必得用心研讨才行。”

李牧转过身来施礼,长孙皇后将他搀扶起来,道:“李牧,本宫过来,可不是发兵问罪来的。你做的事情,是为了大唐的社稷江山,为陛下承担恶名,本宫是来谢你来了。你方才的那一番谈吐,我也听到了多数。字字句句,都非常有事理。你这般年事,能把事情想得如此通透,真可当得‘天赋’二字了。”

长孙皇后震惊地看着李世民,这一刻她感觉本身的丈夫有些陌生。昔年阿谁白袍银铠,策马杀敌的少年将军,竟是半点影子也看不到了。甚么时候,他变得如此冷血无情了?能够轻描淡写的说出如许理所当然没有事理的话?

李世民点头:“朕明白了,不过皇后那边,你还是需求去解释。”

“那臣便小小地颁发一些肤见。”李牧清了下嗓子,道:“想要晓得为何会有这类差别,要先明白,佛教想要倡导的是甚么样的思惟。臣的结论,佛教讲究看望人类心灵和品德的进步和憬悟,他们的教徒修习的目标,是为了超出世死和苦、断尽统统烦恼,获得生命的摆脱,达到一种明悟的境地。”

“臣特地研讨过几天。”

“而到了乱世的时候,恰是羽士一展所学的好机会。比方孙神医如许的大夫,乱世的时候,需求大夫的人必然是比乱世的时候多的。其他的‘道’,也是如此。”

“臣辞职。”

或许,人真的是会变的吧。

李世民走了几步,来到桌案后,提起笔,他要写一道圣旨。

“这有甚么题目?”

李牧别离跟李世民和长孙皇后施礼,跟着高公公走出殿外。透过窗,看着向外走的李牧,李世民有些愤然道:“你闻声那小子的话没有?朕刚回过味儿来,这话是夸你不假,但也是在讽刺朕啊!这小子甚么意义,其心可诛!”

“陛下何必在乎这些呢?”长孙皇后看着李世民,正色道:“臣妾过来,除了欣喜李牧以外,另有一件事想要要求陛下。”

李世民一脸猜疑,佛也好,道也罢,哪个不是别人穷尽平生也参悟不透的,研讨过几天?你也美意义说!不过李世民也没打断李牧,对他的自大和莫名其妙的自傲,李世民已经风俗了,也不睬他,道:“快说吧。“

“我晓得,你是说以。辅机但是比朕还大几岁,等朕殡天了,他也早死了。长孙冲么,倒是小我才,可有李牧在,他必定掀不刮风波来。”

“那李牧呢?何人能够赛过?”

李世民皱起了眉头。

“何事?”

“辅机?”李世民有些莫名其妙,道:“辅机的事儿,朕听高干说了,不过就是禁止了李牧一下,但这情有可原呐,他是你的兄长,也是稚奴和晋阳的母舅,惦记你和孩子有甚么不当的?”

“玄门之人首要信奉太上老君,此人乃是天上炼灵药的神仙,能够炼制各种灵药。传说当中,灵药得服一颗,便可延寿百年。昔有彭祖寿八百,便是因为吃了八颗灵药之故。”李牧顺口瞎掰,余光却一向瞄着李世民的神采,见他听到‘一颗灵药延寿百年’的时候,目光中暴露的巴望,嘴角微翘,持续道:“乱世当中,国泰民安,国富民强,百姓的糊口无忧,寻求长生之人天然就多。而长生之法,却无有记录和定论,只能是本身去研讨。”

“现在大唐百废待兴,百姓远远谈不到安居乐业,还不到需求操纵佛教教养人间的时候。现在需求的是处理题目的‘道’,因为可想而知,必定会碰到很多的题目。臣不是但愿朝野之间,全然都是羽士,但臣但愿朝野之间,能养成一种民风,那便是碰到题目,不要回避,迎难而上,只要有不竭尝试,不怕失利的心,题目总有一天能够处理。但如果回避的设法,把题目一拖再拖,一留再留,便永久不会进步了。大唐的乱世气象,也会越拖越远,乃至永久看不到了。”

“但是……”

长孙皇后笑了笑,道:“至于本宫的那些事儿,也不过是解个心疑罢了。我身上的病,我本身晓得,不定时的发作,也一定是祈福的原因,祈福过后也犯过,却也不能去见怪。稚奴和晋阳,多亏了太病院的太医将养,与慈恩寺没多大关联,只是坊间那么说,宫中也不便去解释,倒成了他们的话柄了。你今后也要记着,且不成为了身份有所顾忌,不管是国舅,还是我这个皇后。”

“以是呀,最为担忧者,便是李牧。”

“臣也不是尽喜好道,臣只是喜好‘道’的这类思惟、”停顿了一下,李牧又道:“或者说精力。”

“同时,佛教讲究因果循环,佛教信赖“善有恶报,恶有恶报”的说法,也是以,他们以为激发战乱之人,必有一天会自食其果,因此无需他们的帮忙。如刚才所说,这也是一种回避,他们没有才气挽救乱世,乃至不想去尽力一试。这类悲观的态度,臣非常的不喜好。臣觉得,哪怕是再小的能够性,只如果正向的尽力,便能够一试。古迹老是存在的,不去尝试,永久不会晓得能不能胜利。”

长孙皇后给面子,李牧也不吝歌颂:“皇后贤德,陛下之福也。来日陛下成为千古一帝,这一半儿的功绩,怕是要应在皇后的身上了。”

李世民洒然一笑,道:“天然是打江山的人,坐江山?坐享其成,不是朕之所愿,也没甚么意义。”

“不必然美满是棍骗,但必然有虚假。”

“粗浅的例子就不说了,就说这我佛慈悲,不忍杀生吧。”

“朕想过了,若朕殡天之时,尚无人能够赛过李牧,那,他便随朕入寝陵吧。君君臣臣,有始有终,也算是一段嘉话了。”

李世民笑了起来,道:“你是总有得可说,论抵赖之术,你可谓天下无双了。但是,道也一定都是好的,你为何就喜好呢?”

“臣这就去――”李牧说着,便要施礼辞职,俄然门口处传来声音:“不必了,臣妾已然听到了。”

李牧笑了笑,道:“佛经里曾记录一个小故事,来表示佛之大能。佛陀曾言道,一碗水里有无数众生,而这些众生就是一方天下。是以有诗赞曰,佛观一瓢水,四万八千虫。一花一天下,一叶一菩提。但臣想问一句,佛陀喝水么?”

李世民听完李牧的话,心中迷惑并未解开,皱眉问道:“按你所说,这佛道并无吵嘴,只是设法分歧罢了,对帝王来讲,佛还盛于道一些,为何你却不喜好佛,反而言谈之间,非常推许道呢?”

“这佛教啊,当然是帝王统治百姓的一个好东西,但是也不过是愚民的手腕罢了。陛下应明白一个事理,那便是百姓不成欺。”

“是以,常常有人经历磨难以后,看破尘凡而剃度削发。看似大彻大悟的背后,实则是一种回避实际的行动。这类回避,贯穿于佛教各种经义文籍当中,只不过加以美化罢了。比方说,修来生福报这类事情,就是非常典范的。谁见过来世?谁晓得来世是甚么样儿?说这些话的和尚,他本身也不晓得。他们窜改不了此生,便向此生让步,修来世?不过是遁词罢了。”

李牧悄悄点头,道:“臣岂敢教陛下如何做事,臣只是想给陛下一个建议。佛也好,道也好,不过是帝王手中的东西罢了。东西,是用来利用的,而不成为之所累。今天下之寺庙,已到了摆荡国本的程度。新政若想推行,必得抑佛。这就像是打铁,需求大锤的时候,上大锤,需求小锤的时候,上小锤。只要把东西打出来了,过程,便不是很首要了。”

上一章 章节目录 加入书签 下一章