第一百六十四章 墙上的水声
“这也恰是我所担忧的，如果真的是如许。”杨度看向他们下来的方向，“我们想要再回到上面，是不成能了。”
“为甚么掉到这里的只是董翔而不是我们俩呢？而他掉下来以后就不见了踪迹，董翔也不是甚么佛教徒，这统统应当不是偶尔的。”
“你是说？”金子也想到了甚么。
“不是，你说那股风为甚么会呈现呢？”
随后佛教建立，开端有大量的信徒前去此处来停止祭拜等宗教活动，那棵小树也垂垂地长大长粗，很快他的顶端就已经突破了山洞，变成了一颗参天大树，但是奇特的是，至始至终它的树枝上都没有一片树叶。
两人对视一眼，立即开端往回走，回到之前的处所发明那里另有甚么入口，乃至于连那实打实存在过的台阶都不见了，现在在他们面前的就剩下一堵墙了。
金子有点莫名，“度哥，你没事吧？我们是为了追董翔阿谁不争气的下来的啊。”
“既然人家已经不想让我们走了，那我们就往下走看看吧，我倒是对这个文明非常猎奇，弄弄清楚也好，想来董翔现在应当已经凶多吉少了，我们也谨慎一点，这里的水声听起来不像是假的”杨度拍了拍墙壁，“最差的筹算我们能够找到这个水路的地点，打个反盗洞出去就是了。”
杨度点了点头，这的确是个疑点，平心而论，这幅壁画的确没有针对佛教的意义，从这一点考虑的话，那这上面说的事也不是一点能够也没有，至于这类奥秘的文明，食龙极有能够只是一种意味意义，他真正想要表达的是它分歧于支流文明，乃至发源并不是中原文明。
“金子，你如何想的？”两人一言不发的看完了全数的壁画，杨度出言问道，这个通道也没多长，但是还是没有见到董翔人在那里，想要持续找下去必须弄清楚这是个甚么处所，不然很能够人没找返来，他们俩也交代在这里。
“这个。。。我也不晓得啊？”
但是在杨度和金子看完新墓道里的壁画以后却更加的胡涂了，全部壁画看下来，固然带有着较着的佛教色采，并且也都是环绕着佛教故事展开的，但所描述的事情却完整不是浅显人认知里的那样，简而言之的话，就是一其中间含义。
在释迦摩尼十九岁那年，阿谁食龙之人就带着他分开了家，以后的十几年里他带领着释迦摩尼走过了很多处所，终究在一个山洞内里停止了一次范围弘大的祭奠活动，帮忙释迦摩尼入定成佛，以后释迦摩尼拜谢了此人以后分开山洞，而那人则持续留在了洞里，身材变成了半龙形，终究化成了一棵小树，而此时那棵小树长得肥胖不堪，树上乃至连一片叶子也没有。
“本身掉下来的呗，你莫非是想说那股风有题目？”
“对，佛骨。”杨度非常必定地说道，“董翔跟咱俩独一的分歧就是他包里的佛骨，而阿谁佛骨很能够就是翻开这里的钥匙，并且因为他拿的是一件佛教的圣物，以是才翻开了这个处所。”
金子点了点头，眼下也只能如许了，因而两小我又原路往回返，想要找找水声的来源，但是刚一转过来两小我就傻在了原地，墙上的壁画跟刚才完整不一样，并且变得单调非常，上面画的竟然是一条河道，更加诡异的是。
金子如有所思的点了点头，但随即又想到了一个更加让他难以置信的题目，“那。。那这上面摆放了那么多宗教文明的圣物，遵循这个说法的话，岂不是那边每一个都代表着这个奥秘文明与它们的渊源，那这个文明的影响力到底有多大？”
又过了几十年以后，释迦摩尼老了，他再次回到了这颗大树上面，这颗大树的树干上闪现了一张人脸与他停止了扳谈，可随后那棵树就伸出了胳膊想要把释迦摩尼拉进树中，释迦摩尼奋力的逃离了，最后一幅壁画里有很多人围着这棵树，树上着起了熊熊大火，树干上的那张人脸扭曲着，也不晓得最后的了局如何。
水声就来自这里。
“董翔必然有跟咱俩不一样的处所才会如许，我们下来的这个处所又都是佛教文明的，这二者连络起来我有了一个猜想。”
“不管如何说，我现在对这个墓主是越来越猎奇了，我们这到底是进了一个甚么样的墓啊？能不成绩是壁画上阿谁吃龙的人？”金仔细心的看着阿谁在火中扭曲的人脸，因为画的题目，有一部分脸被淹没在火中，底子看不清。
壁画里报告了这个奥秘的文明在释迦摩尼出世之前就已经渗入在了他的家属当中，在他出世以后也被一个以龙为食的人监控着，而佛教文籍当中记录的佛陀在十九岁的时候舍弃了王族糊口，削发修行，三十五岁悟道，然后建立了佛教，这些在壁画上也有分歧的解释。
“你有没有想过我们为甚么会呈现在这个处所？”杨度俄然问了一句。
杨度没有回话，跟着他们跟着壁画越往里走的深切，之前听到过的水声也就越大，到现在他们即便面劈面，说话都需求大声一点喊才听得清楚。
“莫非是这个傻缺碰到了甚么构造？但是我没闻声有甚么别的响声啊，这个入口我们出去的时候还没有，要想俄然呈现并且没有动静的话几近是不成能的，并且董翔就像失了魂一样站在那边，这上面也没有甚么东西啊？我是真想不出来了。”金子摇了点头，表示本身已经放弃了。
“那董翔呢？”
人类对于宗教的尊敬，最根基的表现就是神话宗教的代表人物和教义，比如耶稣的出世，释迦摩尼的少年经历等等，这些在教徒眼中都是入门级的必修课，乃至于即便是一个没有信奉该教的人也都有所耳闻，而在有关宗教的文献和其他艺术作品里，形象最为凸起和光亮的也必然是这小我。
释迦摩尼是别的一个文明的代言人，而在他被世人所承认以后他背弃了搀扶他的文明。
金子的脸上也是一副如有所思的神采，“这个壁画有点让我消化不了，如果这上面说的都是真的，那我们可发明了甚么不得了的事情啊。我对佛教不是很体味，但是这个壁画给我的感受是他对佛教并没有甚么歹意，而是纯真地记录了一些不为人知的奥妙。”